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文檔簡介
1、心身問題一直是哲學家們關注的焦點,古往今來,無數(shù)哲學家對這個問題進行了探討與研究,關于心身的理論也是門派林立。從人類能夠意識到自己的意識,并對自身和外界以及自身同自己的意識產(chǎn)生疑問時,這個問題就存在了。在現(xiàn)代西方心靈哲學中,心身問題也一直是他們研究的重點,其中丘奇蘭德的取消唯物主義可謂是獨樹一幟,為心身問題的發(fā)展開辟了一條新的研究路徑。
本文通過對神經(jīng)哲學視域下心身問題的探討,對丘奇蘭德提出的神經(jīng)生物路徑對心身問題進行了梳理,
2、發(fā)現(xiàn)了丘奇蘭德的取消主義對心身問題的發(fā)展與貢獻。相信隨著社會科學技術地不斷發(fā)展,神經(jīng)生物學、哲學、腦科學、心理學等科學理論的不斷創(chuàng)新與發(fā)展,通過合作心身問題一定能夠揭開它神秘的面紗。
第一部分:闡述了心身問題的涵義以及對心身問題的歷史考察,從歷史角度來說明心身問題的發(fā)展,以及一些比較著名的對心身問題研究的理論。正是由于先人對心身問題的不斷研究與探討,才會促使后面的理論的不斷進步與發(fā)展。
第二部分:主要從丘奇蘭德神經(jīng)哲
3、學的視域下來解釋了心身問題。首先論述了丘奇蘭德對傳統(tǒng)的心身理論的反駁,其次丘奇蘭德從對常識心理學的取消中對心身問題進行了全新的認識,最后論述了丘奇蘭德神經(jīng)哲學視域下心身問題的變化與發(fā)展。
第三部分:論述了神經(jīng)哲學視域下丘奇蘭德的理論對心身問題發(fā)展的方法論意義。神經(jīng)哲學的開創(chuàng)不僅從語言、意識上推動了心身問題的研究與發(fā)展,而且開辟了一條新的研究路徑,對心身問題的進一步研究有很重要的意義。
第四部分:幾千年來心身問題的面紗
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