韓廟的變遷：從家廟、村廟到“國廟”_8649.pdf

1、本文從一座家廟利用“文化遺產(chǎn)”的機(jī)遇得到國家政策承認(rèn)后并進(jìn)行注冊轉(zhuǎn)變?yōu)椤皣鴱R”的角度切入，著重研究了韓廟從一座家廟發(fā)展為當(dāng)?shù)匾蛔鶇^(qū)域廟的過程中體現(xiàn)出的基層政府與民間的緊張關(guān)系，并對上述問題做出解釋。
　　 本文首先討論了韓廟的自然環(huán)境與歷史沿革。研究發(fā)現(xiàn)，韓家廟的歷史傳承與傳說，成為上世紀(jì)九十年代以來韓廟復(fù)興的一個重要原因。然而，韓廟的復(fù)興并不是一帆風(fēng)順的。
　　 接著，本文簡述了韓廟從不合法建設(shè)到合法化的過程及其發(fā)展概

2、況，以闡述當(dāng)?shù)孛癖娊弑M全力復(fù)興韓廟的原因。從民眾層面來看，韓廟的復(fù)建受當(dāng)時國家政策的放松以及周邊地區(qū)民間信仰復(fù)興的影響。
　　 在文章的第三、四部分從“自上而下（top—down）”的層面討論了韓廟變遷過程中的基層政府、村支書如何作用于民間。研究發(fā)現(xiàn)，基層政府在執(zhí)行國家政策的過程中，由最初強(qiáng)力干涉韓廟的建設(shè)，轉(zhuǎn)而為韓廟的合法化出謀劃策，到最后采取讓會首間接管理底層民間信仰的發(fā)展，達(dá)到實現(xiàn)國家政策的目的；持有兩套符號邏輯的村支書則

3、是韓廟復(fù)建過程中的一支潛在支持力量。而這一過程同樣是基層政府與村支書實踐地方性邏輯的過程。
　　 在文章的第五部分探討了底層民眾隨著國家政策的變化而相應(yīng)地改變自身的生存策略。在自身發(fā)展受限的情況下，民間會主動將國家政策內(nèi)化為自身的話語模式，達(dá)到利用國家政策達(dá)到新的目標(biāo)。在這一過程中，韓廟從一座家廟得以合法化，進(jìn)而從一座村落廟發(fā)展為當(dāng)?shù)仡H有影響力的區(qū)域廟。
　　 第六章講述了韓廟如何在抓住“文化遺產(chǎn)”的契機(jī)進(jìn)而得到國家政策