“原來世上無直人”——李士達繪畫藝術(shù)研究_23221.pdf

1、晚明蘇州畫家李士達向來被視為吳門末流畫家而備受忽視，但細究其藝術(shù)特點，能發(fā)現(xiàn)其中饒有趣味的地方。在其身上融合晚明這個特殊的歷史時代幾乎所有的特征，經(jīng)濟與思想領(lǐng)域的變化導(dǎo)致審美趣味的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變使文人畫與非文人畫互相融合滲透，世俗題材備受文人畫家的青睞，畫面追求怪異的趣味，同時又時常流露出對當(dāng)今社會人心不古、世風(fēng)日下的不滿與痛惜。李士達所作繪畫多為表現(xiàn)文人雅士所熟知的文雅生活，但畫面中卻融入了世俗審美的元素，文人的形象經(jīng)過變形夸張之后變

2、得活潑生動，與市井之人無異，在傳統(tǒng)文人畫中經(jīng)常出現(xiàn)的主題如“隱逸”、“仙山”、“桃源”等在李士達筆下被拉入到世俗生活，“仙山”中居住的神仙并無“仙風(fēng)道骨”，竟如普通之人一般親近；隱居在鄉(xiāng)野的文人書齋也在節(jié)日里熱鬧非凡，并未“清高孤傲”；甚至有以市井人物入畫的《三駝圖》，用幽默滑稽的筆墨造型，明顯表達出作者對畸形發(fā)展的晚明社會的諷刺與不滿。本文結(jié)合對晚明社會各方面領(lǐng)域的研究，將李士達置于該特定的歷史時期，深入考察其生平、交游、藝術(shù)思想及藝