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文檔簡(jiǎn)介
1、作家王小波(1952-1997)自上世紀(jì)90年代末離世以后,在中國(guó)當(dāng)代思想、文化和文學(xué)領(lǐng)域都引起了不小的反響,甚至產(chǎn)生了所謂“王小波熱”的文化現(xiàn)象,王小波何以成為王小波是本文所著重考察的,包括其所接受的中西資源,對(duì)他產(chǎn)生的影響,以及他何以成為當(dāng)下語(yǔ)境中的王小波等內(nèi)容。
論文緒論部分總結(jié)了王小波的研究現(xiàn)狀,包括思想、文化和文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的研究者對(duì)王小波思想、作品的相關(guān)研究和主要觀點(diǎn),并試圖從敘事學(xué)角度來(lái)考察王小波作品在90年代文
2、壇的獨(dú)特性。上世紀(jì)80年代末至90年代初,中國(guó)文學(xué)處于一個(gè)轉(zhuǎn)折階段,各類(lèi)文學(xué)思潮也層出不窮,王小波的小說(shuō)從先鋒性,敘事結(jié)構(gòu)、敘事視角和語(yǔ)言等方面都呈現(xiàn)出與90年代文壇底色迥異的作品風(fēng)格。
王小波作為中國(guó)作家離不開(kāi)本土資源,第一章討論了王小波所接受的本土資源。王小波接受本土資源最早可以追溯至童年時(shí)代,童年的生活奠定了他最初的心理結(jié)構(gòu),從而影響到他成年后的文學(xué)風(fēng)格;復(fù)雜的人生經(jīng)歷使他的精神得到歷練和升華,給了他豐富的創(chuàng)作養(yǎng)料;
3、廣泛的閱讀開(kāi)闊了作家的視野,豐富了他的文理科學(xué)知識(shí),使王小波的創(chuàng)作有了深厚的學(xué)科積淀;其作品承繼了本土優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學(xué)資源,包括史傳類(lèi)小說(shuō)、唐傳奇、神魔志怪小說(shuō)、市井喜劇小說(shuō)、俠義小說(shuō)等中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)資源;50年代以來(lái)的翻譯文學(xué)作為一種獨(dú)特的本土資源也深刻的影響了作家創(chuàng)作,優(yōu)美的翻譯語(yǔ)言成為其日后創(chuàng)作的典范之一;此外,王小波從當(dāng)代影視藝術(shù)中也吸收了諸多有益的表現(xiàn)手段,使其作品富有形象生動(dòng)、聲像并茂的影視特性。
對(duì)作家王小波產(chǎn)生
4、更大影響的是西方資源,論文第二章討論了王小波通過(guò)各種途徑接獲的西方資源,如通過(guò)家庭環(huán)境、教育和閱讀等方式所獲取的西方文化、思想、文學(xué)觀念等創(chuàng)作資源,他在此基礎(chǔ)上形成了獨(dú)特的文學(xué)觀和創(chuàng)作觀,西方資源從根本上影響并決定了王小波的文學(xué)寫(xiě)作風(fēng)格。知識(shí)分子家庭給了他自由成長(zhǎng)的空間,對(duì)其知識(shí)構(gòu)成、思維方式、視域的拓寬以及若干思想觀念的確立產(chǎn)生了積極作用;妻子李銀河的性社會(huì)學(xué)知識(shí)、理論,對(duì)其小說(shuō)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響;中西的學(xué)校教育則完善了其“文理兼修”
5、的知識(shí)結(jié)構(gòu),形成并強(qiáng)化他趨于科學(xué)理性的思維方式;他通過(guò)大量的西方文獻(xiàn)閱讀完成了自我教育,西方經(jīng)典文學(xué)豐富了他的精神世界,而西方思想家和文學(xué)家對(duì)其文學(xué)觀和創(chuàng)作方式的影響尤為重要。
對(duì)于本土和西方兩種不同的精神資源,王小波所持的態(tài)度是不同的,論文第三章討論了王小波對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)資源和西方資源不同吸納方式和接受程度,基于自身經(jīng)歷和歷史、現(xiàn)實(shí)等原因,作家對(duì)傳統(tǒng)文化持否定批判的態(tài)度,但對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)則是有選擇的吸納;作家主要從西方文化和文學(xué)
6、中來(lái)獲取自己的精神和寫(xiě)作資源,但是這也最終帶來(lái)了其日后的寫(xiě)作困境,使他的創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)瓶頸期,這一困境也可以說(shuō)是許多當(dāng)代作家所共同面臨的。
王小波生前是寂寞的,死后卻迅速走紅,其公眾形象也發(fā)生了巨大的變化,第四章考察王小波之死前后的社會(huì)思潮、文壇狀態(tài)、傳播媒介和接受者等背景因素,探究影響王小波之為王小波的一些客觀因素,究竟哪些原因促使王小波現(xiàn)象的產(chǎn)生?其背后的意識(shí)形態(tài)訴求又是什么?90年代的中國(guó)社會(huì)有多種思潮激蕩碰撞,如9
7、0代初的“人文精神大討論”,與隨之而來(lái)的“文化民族主義”、“后現(xiàn)代主義”、“自由主義”等,而90年末興起的自由主義思潮發(fā)掘了王小波文學(xué)的思想價(jià)值;90年代文學(xué)的市場(chǎng)化和平庸化導(dǎo)致了所謂的“文學(xué)危機(jī)”的發(fā)生,王小波小說(shuō)以不同于同時(shí)代文學(xué)的風(fēng)格獨(dú)立其間;他的突然離世成為一個(gè)事件,媒體抓住了這一事件,不斷塑造王小波,大批青年讀者的追捧最終成就了“王小波熱”的文化現(xiàn)象。
第五章重點(diǎn)闡述了王小波之妻李銀河對(duì)王小波的人生、思想、創(chuàng)作所
8、產(chǎn)生的重要影響。作為作家的妻子,李銀河在作家成長(zhǎng)過(guò)程起了不可替代的作用,她影響了作家的思想觀念、創(chuàng)作心理、創(chuàng)作內(nèi)容,作家去世后她與媒體一同積極塑造王小波,對(duì)作家的形象塑造和“王小波現(xiàn)象”的產(chǎn)生起了關(guān)鍵的作用。
論文最后的結(jié)語(yǔ)部分總括了影響作家王小波的各方面因素。具有自由主義傾向的作家王小波并不是憑空出現(xiàn)的,他的成長(zhǎng)實(shí)際上經(jīng)由家庭,社會(huì)、學(xué)校教育、自我閱讀等各方面因素綜合作用的結(jié)果,而王小波能夠以現(xiàn)在的面貌出現(xiàn)在讀者面前,更
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