莫馬戴《黎明之屋》的成長主題解讀_13271.pdf

1、N·司各特·莫馬戴是美國印第安文藝復(fù)興的領(lǐng)軍人物。他的代表作《黎明之屋》是首部獲得美國主流社會認可的小說，被認為是迄今為止最好的印第安小說。小說于1969年獲得普利策文學獎，揭開了美國印第安文藝復(fù)興的序幕。小說尚無中文譯本，國內(nèi)對它的研究無論從廣度還是深度上來講都遠遠不夠。本文以成長小說理論為依據(jù)，分析主人公艾貝爾的成長之路。
　　成長小說的敘述模式是“天真-誘惑-出走-迷惘-考驗-頓悟-失去天真-認識人生和自我”。主人公艾貝爾的

2、父親身份不明，母親和哥哥早逝，這一切都讓他在部落里倍感孤獨和異化，進而阻止了他對印第安文化的理解和對印第安生活方式的認同。兩次離家出走讓他飽經(jīng)折磨和痛苦，在這些挫折中他逐漸理解了自己的文化，精神危機逐漸解除，最終通過聆聽他外祖父臨死前所講的故事，獲得頓悟，重新融入到印第安文化中，獲得了心靈上的成長。
　　本文分為六個部分。
　　引言部分簡要敘述了莫馬戴的生平及其文學成就。綜述了國內(nèi)外關(guān)于《黎明之屋》的研究現(xiàn)狀及成果，提出本文

3、的選題依據(jù)和研究意義。
　　第一章概述了成長小說的起源和發(fā)展。分析了成長小說的特點和模式。介紹了本文所包含的成長小說理論。
　　第二章分析了主人公艾貝爾的成長背景及他的成長訴求。主人公對部落生活不滿而離家，歸來后無法融入部落生活，對部落儀式的不理解導(dǎo)致他誤殺族人，被捕入獄再次離家。
　　第三章探討了艾貝爾兩次離家在外所經(jīng)受的種種考驗和挫折。在軍隊里被白人戰(zhàn)友歧視，在洛杉磯不被社會權(quán)威部門當正常人看待。艾貝爾在白人世界中

4、找不到自己的位置和身份。
　　第四章闡述了艾貝爾在良師益友本奈利的幫助下重獲印第安族群意識。白人女子安吉拉的印第安故事也讓艾貝爾明白自己所經(jīng)歷的一切，知道了自己未來的歸屬。艾貝爾外祖父的故事讓艾貝爾獲得頓悟，最終融入印第安文化，完成成長。
　　最后一部分歸納和總結(jié)了前幾章探討的問題，得出結(jié)論:民族文化在個人成長過程中有重要作用，文化身份的確立幫助圓滿一個人的成長。像艾貝爾這樣的少數(shù)族裔人，在面對外來文化時，堅守自己的文化可以