拜厄特小說《占有》的?？率浇庾x_3985.pdf

1、A.S.拜厄特(1936-)是英國當代最負盛名的女作家之一,她同時也是一位詩人和批評家。從第一部小說《太陽影子》(1964)出版至今,她先后推出29部作品,囊括27座文學獎項。拜厄特在其作品中表現(xiàn)出對維多利亞時代的持續(xù)關(guān)注。她的多部作品都以維多利亞時期為背景,如《占有》(1990),《天使與昆蟲》(1992),《傳記家的故事》(2000)等。其中,《占有》在1990年一經(jīng)出版便獲得了極大的認可,同年,拜厄特憑借這部迤邐磅礴且端莊典雅的作

2、品一舉斬獲了英語小說界的最高獎項——布克獎,奠定了她在世界文壇不可動搖的大師級地位。
　　《占有》以維多利亞時代為背景,塑造了一批維多利亞時期的女文人,現(xiàn)代女學者和一些神話女神的形象。在這部描寫女性的小說中,拜厄特并未運用女性主義作家的常用的方式來書寫塑造女性人物,這恰好反應出她曾說過的“我承認我是女性主義作家,但對女性主義文學批評卻持有懷疑態(tài)度”的觀點。本文試圖用?？碌臋?quán)力理論來分析小說中維多利亞時期女性的生存狀態(tài)、她們對男性權(quán)

3、力的反抗,以及最后的規(guī)訓,從而更好地理解拜厄特對于女性愛情,婚姻的獨特見解。
　　該文由五章組成。
　　第一章首先簡單介紹A.S.拜厄特及其作品《占有》;再回顧自《占有》問世以來中外評論家對拜厄特及《占有》的評論,并指出在眾多研究中鮮少有人用?？碌臋?quán)力理論來解讀《占有》,從而指出本篇論文的視角及研究意義;最后,介紹本文的主要依據(jù)福柯的權(quán)力理論,包括權(quán)力、權(quán)力-話語,以及規(guī)訓與懲罰。
　　第二章介紹維多利亞時期女性的生存

4、狀況,指出女性規(guī)訓于男性權(quán)力的社會現(xiàn)實。本章分別從女性被“權(quán)力的眼睛”所凝視、被困于房舍之內(nèi)為家庭無私奉獻以及維多利亞時期女性的沉默三個方面來探討。
　　第三章為維多利亞時期女性對男性權(quán)力的反抗。如福柯所言,“權(quán)力會生產(chǎn)”,反抗是權(quán)力運行的必然產(chǎn)物之一。本章從蘭蒙特和布蘭奇兩位女性的半隱居的共同生活、維多利亞時期女性學者的神話重述以及女性的日記和信件三方面來探討維多利亞時期女性對于男權(quán)的反抗。同時指出,《占有》中女性的反抗,相較于

5、美、法兩國的女性主義者對男權(quán)的反抗來說沒有極端和過激的行為以及言論,只是用書寫來端正女性的形象,用文字來體現(xiàn)女性的聲音。因而,小說中反抗男權(quán)的維多利亞時期的女性也不失端莊典雅。
　　第四章探討反抗男權(quán)之后女性的規(guī)訓。女詩人蘭蒙特最終母女疏離,孤獨終老,這些無疑是維多利亞時期這一特定的社會背景對蘭蒙特反抗當時社會規(guī)則的懲罰,而蘭蒙特生下女兒后終其一生將自己禁錮于妹妹家的閣樓之上,才思枯竭,再未有如《梅露西娜》那樣的偉大作品問世,則反