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文檔簡介
1、本文對《漢書》、《后漢書》引《周易》進(jìn)行了研究。漢代“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,使經(jīng)學(xué)得到發(fā)展,《周易》被班固視為五經(jīng)之首,在經(jīng)學(xué)中有著特殊的地位,所以漢代也是《周易》發(fā)展及傳播的重要時期。在以經(jīng)治國的漢代,經(jīng)學(xué)與漢代社會的諸多方面有著緊密聯(lián)系,《周易》作為儒家經(jīng)典之一,自然也會與漢代社會有著千絲萬縷的聯(lián)系,并且對漢代社會產(chǎn)生了重要影響。《漢書》、《后漢書》是記載漢代社會生活的重要史書,其主要內(nèi)容是兩漢君臣的政治活動。由于漢代以經(jīng)治國的特點(diǎn)
2、,所以皇帝、大臣、社會名士等人常常征引儒家經(jīng)典,作為支持其觀點(diǎn)的理論。尤其是大臣對典籍的引用比較頻繁,《周易》就是其中一部,他們引經(jīng)據(jù)典不是為了彰顯學(xué)識,而是具有一定的政治目的。在災(zāi)異說比較盛行的漢代,大臣們就災(zāi)異的奏疏往往稱引《周易》中的詞句對災(zāi)異進(jìn)行解說或就災(zāi)異對皇帝進(jìn)行勸告。大臣及社會名士引用《周易》,將其與政治密切聯(lián)系起來,所涉及的都是歷朝歷代比較關(guān)心的政治問題,如官員是否稱職、后妃外戚擅權(quán)、任賢遠(yuǎn)佞等。在《漢書》、《后漢書》引
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