吳國倫詩文研究.pdf

1、I暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文題名（中英對照）：吳國倫詩文研究TheStudyonWuGuolun’sPoetryProse作者姓名：嚴(yán)艷指導(dǎo)教師姓名及學(xué)位、職稱：史小軍博士教授學(xué)科、專業(yè)名稱：中國語言文學(xué)中國古代文學(xué)論文提交日期：2014年4月論文答辯日期：2014年6月答辯委員會主席：論文評閱人：學(xué)位授予單位和日期：暨南大學(xué)2014年6月暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文吳國倫詩文研究I摘要吳國倫，明代“后七子”的重要成員。他積極參與李、王主盟的明中期復(fù)

2、古運(yùn)動，對復(fù)古運(yùn)動進(jìn)行過修正。他與同時期楚、吳等各地文人關(guān)系密切，與唐宋派、性靈派也有一定聯(lián)系。在文學(xué)思想上，他主張“師古”與“師心”的統(tǒng)一；其詩文創(chuàng)作實踐也頗具個人特色，甚有可觀者。在有明一代的文壇上，吳國倫的地位和影響都不容忽視。本文擬分五章：第一章首先對吳國倫的身世經(jīng)歷、人格品性以及生平著述進(jìn)行考述與評介。第二章考察吳國倫的文學(xué)活動，重點(diǎn)分析吳國倫與“后七子”的交往，突出他在“后七子”中的地位，同時旁及吳國倫與吳楚文人、唐宋派、性

3、靈派的過從。第三章探討吳國倫的文學(xué)思想，分析其規(guī)漢摹唐、求法度、重風(fēng)雅的“師古”觀及重冥悟、重性情的“師心”觀，并指出其文學(xué)觀的成因在于受到晚明“三教合一”思想及楚地文風(fēng)的影響。第四章從思想內(nèi)容的角度，將吳國倫詩歌分為贈答送別詩、宴飲雅集詩、寫景詩、詠懷詩、時事詩五類進(jìn)行研究，同時總結(jié)其詩歌雅練流逸、整密沉穩(wěn)的藝術(shù)特色。第五章對吳國倫散文中的書信、序跋、墓志銘、傳狀及記等幾類文體分體論析，突顯其散文氣盛詞健、平實自然的兩種藝術(shù)風(fēng)貌。余論