論20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)中的潘金蓮形象.pdf

1、分類號(hào)：I206.7學(xué)校單位代碼：10446博碩士學(xué)位論文論文題目論文題目：論2020世紀(jì)中國(guó)文學(xué)中的潘金蓮形象世紀(jì)中國(guó)文學(xué)中的潘金蓮形象研究生姓名：王曉文學(xué)科、專業(yè)：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究方向：20世紀(jì)文學(xué)作家作品研究導(dǎo)師姓名、職稱：張文娟副教授論文完成時(shí)間：2014年4月3號(hào)論20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)中的潘金蓮形象學(xué)科專業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究生王曉文指導(dǎo)教師張文娟副教授關(guān)鍵詞：20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)；潘金蓮形象；重塑在中國(guó)文學(xué)史上，潘金蓮形象及其相關(guān)的

2、故事情節(jié)從問(wèn)世起，就引發(fā)了人們極大的關(guān)注，在《水滸傳》之后，有蘭陵笑笑生的市井小說(shuō)《金瓶梅》，還有像沈璟創(chuàng)作的傳奇《義俠記》這樣的“水滸戲”相繼問(wèn)世。在古典文學(xué)中，潘金蓮都是以一個(gè)淫邪的壞女人的形象出現(xiàn)的，這個(gè)形象集淫蕩、美麗、惡毒等種種特征于一身，被視為印證著“女人禍水論”的典型，潘金蓮就是以這樣一種“美而壞”的形象被定格于歷史的塵埃中。直至20世紀(jì)20年代后期，在歐陽(yáng)予倩先生創(chuàng)作的話劇《潘金蓮》中，她才褪掉了身上那層妖冶淫邪的色彩，

3、搖身變成了一個(gè)敢于反抗封建倫理道德、追求個(gè)性解放的時(shí)代新女性，由此，20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)也拉開(kāi)了重塑潘金蓮形象的序幕。20世紀(jì)40年代，田漢創(chuàng)作了同一題材的京劇《武松》，雖然潘金蓮在劇中不是主角，也不像歐陽(yáng)予倩筆下那樣個(gè)性鮮明，但可以看出，淫蕩和殺夫之罪的弱化已經(jīng)成為一種塑造趨勢(shì)；80年代，魏明倫創(chuàng)作了荒誕川劇《潘金蓮》，借她的遭遇對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德觀和文化內(nèi)核進(jìn)行理性反思。上述作品問(wèn)世后都產(chǎn)生了較大影響。除此之外，自歐陽(yáng)予倩的改寫(xiě)至今，對(duì)

4、潘金蓮這一人物形象及其命運(yùn)故事進(jìn)行改寫(xiě)重構(gòu)的各類文體作品有20多部，貫穿了20世紀(jì)百年的文學(xué)進(jìn)程，尤其是在8、90年代，涌現(xiàn)出了許多重寫(xiě)潘金蓮故事的作品，如張宇的《潘金蓮》、何小竹的《潘金蓮回憶錄》、閻連科的《潘金蓮逃離西門(mén)鎮(zhèn)》、李碧華的《潘金蓮之前世今生》等等一系列小說(shuō)，在這些小說(shuō)中，潘金蓮的故事不再局限于“清河縣”，而是被放置在多種環(huán)境中，潘金蓮這一人物形象也隨之變成了內(nèi)涵越來(lái)越豐富、性格越來(lái)越復(fù)雜的多面體女性。綜觀20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)

5、中的潘金蓮形象，可以發(fā)現(xiàn)，潘金蓮形象的重塑與中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)文化思潮的更迭緊緊相連、密切互動(dòng)，并成為一面鏡子，折射著時(shí)代風(fēng)潮與性別觀念一百多年來(lái)的沉浮變化。作家們對(duì)這一人物形象大多寄予了同情與理解，在創(chuàng)作中不約而同地對(duì)這一形象進(jìn)行了去罪、去淫化塑造，潘金蓮也因此從一個(gè)類型化的淫婦形象，演變成一個(gè)極具個(gè)性色彩和豐富審美內(nèi)涵的女性形象。雖然囿于時(shí)代、性別、思維方式等因素，在重塑潘金蓮的過(guò)程中，作家們還表現(xiàn)出種種局限性，并且在商業(yè)化的侵蝕下，消費(fèi)