都市鏗鏘麗人行——亦舒言情小說論.pdf

1、在漫長的封建社會(huì)進(jìn)程中，女性喪失了自己性別的主體地位，被推到歷史的幕后，她們的意識(shí)被遮蔽，權(quán)力也被剝奪。直到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著女性受教育程度的提高，社會(huì)參與機(jī)會(huì)的增多，以及經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立，女性的自我意識(shí)才漸漸地蘇醒，一大批女性開始登上社會(huì)和文學(xué)的舞臺(tái)，女性的主體性才得以浮現(xiàn)。而香港，這個(gè)經(jīng)歷了百年殖民統(tǒng)治的大都市處在東西方文明撞擊的要沖，女性之獨(dú)立有著更為現(xiàn)實(shí)的意義，于是在此間成長起來的新一代女性就具有了更強(qiáng)烈而鮮明的女性意識(shí)，而亦

2、舒即是其中一個(gè)代表。 亦舒的言情小說在20世紀(jì)80年代初和瓊瑤小說一同作為港臺(tái)言情小說中的重要作品引進(jìn)大陸，但當(dāng)時(shí)未受到特別關(guān)注。90年代后期，隨著大陸經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，以都市白領(lǐng)女性為主要書寫對象的亦舒小說開始被熱追，她的小說甚至被稱為白領(lǐng)女性的教科書，亦舒也成為文學(xué)網(wǎng)站上點(diǎn)擊率最高的作家，相關(guān)各網(wǎng)站均收有其近百部長篇小說、數(shù)百篇中短篇小說及雜文作品。1999年，鐘曉毅《亦舒?zhèn)髌妗返某霭鏄?biāo)志著大陸亦舒小說研究的開始。2001年至

3、今，各類學(xué)術(shù)期刊上出現(xiàn)了數(shù)十篇研究文章，但從整體上來說，其研究成果并不豐厚。 本論文在通讀作品的基礎(chǔ)上，以歸納分析和作品細(xì)讀結(jié)合的方式，對亦舒建構(gòu)自己的女性世界時(shí)所采用的書寫立場和倫理秩序做出了自己的理解，以求達(dá)到對亦舒獨(dú)特的女性觀的重審。同時(shí)探討了亦舒筆下女性抗?fàn)幍耐緩脚c方法，即注重經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立又要獲得精神的獨(dú)立，并以同性為同盟共同抗擊來自男權(quán)社會(huì)的壓力，最終以務(wù)實(shí)甚至是某種近于功利的態(tài)度尋求人生意義和生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在文章的最