近代中國經(jīng)濟民族主義的理性與非理性——以抵制外貨為中心_12961.pdf

1、經(jīng)濟民族主義是相對于經(jīng)濟世界主義而言的，是指在國際經(jīng)濟競爭的現(xiàn)實中，民族國家通過政府動用行政力量，干預宏觀經(jīng)濟，對國內(nèi)企業(yè)或產(chǎn)品實行保護，阻礙外國公司并購本國企業(yè)及進口外國產(chǎn)品，保護民族產(chǎn)業(yè)和弘揚民族文化傳統(tǒng)等手段來維護民族經(jīng)濟利益。也被稱為“經(jīng)濟愛國主義”，它是經(jīng)濟保護主義的一種形式。 與之不同的是，作為中國近代民族主義的一種重要表現(xiàn)形式的近代經(jīng)濟民族主義，它的主要依靠力量是民間的而非政府的。它是伴隨著民族危機的不斷加深、國內(nèi)

2、政治變革運動的深入開展以及中國民族資本主義的不斷發(fā)展和民眾民族意識的日益覺醒而逐漸形成、不斷發(fā)展的。19世紀中期鴉片戰(zhàn)爭之后萌芽，隨著帝國主義侵略的不斷加劇，于19世紀末20世紀初形成。并在民國成立之后，逐漸達到高潮。 在經(jīng)濟民族主義思想的指導下，中國近代興起了商戰(zhàn)、實業(yè)救國、收回利權(quán)運動、抵制外貨、倡導國貨等運動。與傳統(tǒng)民族主義相比較，中國近代的經(jīng)濟民族主義，改變了中國反抗西方列強的手段和方式，即由以暴力驅(qū)逐外人、全面排拒西方

3、并主要訴諸情感的非理性手段變?yōu)橐試H法為依據(jù)的、文明理性的斗爭方式；在排斥外國商品的同時積極學習西方先進技術(shù)；利用新式社團和報刊等現(xiàn)代傳媒進行組織發(fā)動和宣傳；產(chǎn)生了積極而深遠的影響，在一定程度上抵制了外國的經(jīng)濟侵略，推動了民族經(jīng)濟的發(fā)展，提高了民族資產(chǎn)階級的覺悟，促進了民族覺醒。因而在整體上是理性的、積極的，成為中國近代反帝愛國斗爭的重要組成部分。但是，由于運動的主要發(fā)起者及領(lǐng)導者民族資產(chǎn)階級的軟弱妥協(xié)性、中國國力的貧弱以及中國政府的軟

4、弱無能，抵貨運動大多難以持久，成效有限。同時，在世界經(jīng)濟已經(jīng)連成一體、中國半殖民地半封建的歷史背景下，經(jīng)濟民族主義既不利于中國經(jīng)濟融入世界，又不能使中國擺脫殖民侵略，贏得民族獨立，更不能使中國真正走上獨立富強的道路。 當今中國經(jīng)濟民族主義進一步發(fā)展，如何在維護本民族利益的前提下，主動融入經(jīng)濟全球化，建設理性的現(xiàn)代民族主義，實現(xiàn)中華民族偉大復興，是我們面臨的重大課題。對近代經(jīng)濟民族主義的研究，應對當今中國提供必要的啟示與借鑒。筆者

5、認為，當今中國應高揚民族主義、愛國主義的大旗，充分發(fā)揮其積極作用，同時，加強愛國主義教育中的理性化引導，加強民主法制建設，積極參與國際競爭，以理性、平和、開放的精神和寬闊的胸懷主動融入世界經(jīng)濟全球化的潮流，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復興! 本文將從中國近代經(jīng)濟民族主義的形成過程、主要實踐活動入手，以抵制外貨運動為中心，對經(jīng)濟民族主義在中國近代歷史上所體現(xiàn)的理性與非理性成份進行簡要的分析、評價，以期對現(xiàn)代中國民族主義提供借鑒，并拋磚引