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文檔簡介
1、<p><b> 2007年7月</b></p><p><b> 暑期社會實踐報告</b></p><p> 貴州奇景談人與自然和諧發(fā)展</p><p><b> 學院:環(huán)境與資源</b></p><p><b> 實踐人:劉清爽</b&g
2、t;</p><p> 專業(yè)班級:測繪0501</p><p> 游貴州奇景談人與自然和諧發(fā)展</p><p> 2007年7月,我們走進了貴州。</p><p> 遵義成為我們紅色之旅的第一站,遵義會址向我們展示了長征開始的摸樣,長征的艱辛與長征勝利的意義,而紅軍山讓我們感受到了革命者的氣息,息烽集中營讓我們領(lǐng)略了革命者不屈不撓的精
3、神,這一路走來,讓我感觸頗深,正如洗滌了我們沉睡的心靈。</p><p> 進入貴陽之后,此行更是讓我感受到了獨特的喀斯特地貌奇觀,不得不驚嘆大自然造物的偉大。當我深處這些陌生的自然環(huán)境中時,我的內(nèi)心既產(chǎn)生了對自然的恐懼感,又產(chǎn)生了對自然的感恩感。不可否認,人類的生存離不開自然,生存既要完全依賴于自然,又要受制于自然,不得不服從聽命于自然,人類與自然是一個和諧的整體。</p><p>
4、 自然為人類提供了獨一無二的生活環(huán)境</p><p> 格凸河是一個集山,水,石,洞組合之精髓,融雄,奇,險,峻為一身的稀世之珍的喀斯特自然公園,每一處都能構(gòu)成一幅完美的風景圖畫?!案裢埂币辉~為苗語,譯為圣地的意思。</p><p> 正如其名,此地風景秀麗,小河安靜的流淌著,乘坐小船逆流而上,便可見兩岸山嶺俊俏,樹木叢生,碧水中流,如行畫中。</p><p>
5、 河邊的樹木長得也各有特色,有許多樹纏繞一起,像一對恩愛有加難舍難分的情人或夫妻,故當?shù)厝私兴鼈儭胺蚱迾洹?。行至“一線天”時,只見絕壁孤峰上枯藤古樹叢生。峭壁直插入河中,與對面的懸崖對峙,將天空擠成一條線,成為一道美麗的奇景。</p><p> 河的另一邊掩映著的一條曲折山路,是苗寨和外界的唯一通道。這個苗寨傍水而生,猶如一個世外桃園。寨中的人生活得很自在,他們世世代代在茫茫大山中享受著都市人夢寐以求的寧靜與
6、安詳,他們深居簡出,繼承了祖先日出而作、日落而息的生活方式,他們自給自足地過著殷實的生活,是人類最后的穴居部落。在寨前的小壩前,苗族小伙載歌載舞,表演了濃郁民族風情的蘆笙舞,還表演了上刀山,火燒人等絕活讓前去旅游的人們都贊嘆不已。苗族特色竹竿舞更是吸引了不少的人參與其中,他們有著不同于我們漢人而特有的生活習慣。險峻的特殊地貌,讓他們?yōu)榱松?,不得不練就出一身徒手攀爬絕壁的好本領(lǐng)。他們依賴于自然而生存,自然也賦予他們財富。</p&g
7、t;<p> 現(xiàn)在,隨著交通的越來越發(fā)達,苗寨也漸漸的進入了商業(yè)化,這種被譽為“蜘蛛俠”的本領(lǐng)也漸漸的消逝了,游人們的觀看費用為“蜘蛛俠”也帶來了一比不小的收入,這是一種特殊環(huán)境下練就出來的絕活,假若,格凸河沒有它險峻的地貌,當然也不會有“蜘蛛俠”的出現(xiàn),假若,沒有山水的滋潤,也不會有一個小寨的美景。小河旁的山洞里還生存著許多小猴子,燕子,完全的純生態(tài)沒有被破壞。人與自然都是相互依存的,格凸河就向我們描繪了一幅大自然與人
8、和諧相處的畫卷,這幅畫卷是多么美好,多么令人神往。</p><p> 人類有保護自然的責任與義務(wù),更重要的是意識</p><p> 黃果樹瀑布是亞洲第一大瀑布,它的優(yōu)美景色,很早就為人們所欣賞。早在300年前,明朝偉大的旅行家徐霞客就對此瀑布進行過詳細的描述,他也是中國歷史上對黃果樹瀑布進行詳盡記載的第一人。他在游記中曾經(jīng)提到瀑布的奇景:搗珠崩玉,飛沫反涌,如煙霧騰空,勢甚雄偉;所謂“
9、珠簾鉤不卷,匹練掛遙峰”俱不足以擬其壯也,高峻數(shù)倍者有之,而從無此闊而大者!</p><p> 如今,300年過去了,當我們慕名來到這個曾被美譽的瀑布面前時,發(fā)現(xiàn)它比文人的詞句更有魅力,更有魄力,完全不失當年的王者風范,讓我們不得不再次驚嘆它的雄偉與壯觀。</p><p> 沿著小路石階而下,凝神細聽,正如一陣陣雷聲、又仿佛是鼓聲,慢慢的與它接近,由遠而近,越來越清晰。還未到它的面前,
10、晴朗的天空就象下起了毛毛細雨,那是瀑水憑高作浪,發(fā)出震天巨響,墜入犀牛灘中,浪花飛濺,整個人都籠罩在水霧里,從心里生出絲絲涼意,頓時有一種臨入仙境的感覺。雨滴越來越大,舒展雙臂任那飛濺的銀珠飄灑在身上,此時此刻便感覺到空氣中充滿了濃濃的清香。這是大自然的味道,是自然賦予的生命,那狂奔的急流從天際沖向我們的視野,咆哮著、放肆著,萬練飛空,態(tài)勢迫人。。。。。。</p><p> 光看瀑布還不能算什么,黃果樹瀑布的奇
11、特之處就是能在其中行走,感受那種“狂飚為我從天落”的意境!在瀑布中穿行,是與自然最親密的貼近,確實驚心動魄。人走在其中,就像在畫中游,一同感受生命的氣息,透過水簾洞,是不停奔流的水流,水花四濺,毫無停留之意,讓人也不禁有去奮斗的想法與沖動!自然總能給予人們一定的啟發(fā),馬克思曾說:“自然界,就它本身不是人的身體而言,是人的無機的身體,人靠自然界生活!這就是說,自然界是人為了不致死亡而必須與之不斷交往的、人的身體”。黃果樹至今也能展現(xiàn)出它的
12、雄偉,與我們對它的保護也是密不可分的,300年后的黃果樹比徐霞客所見的還有氣勢,正是因為人類看到了它的重要性,有了一定的保護意識,將其周圍的生態(tài)一并和諧發(fā)展,構(gòu)成了一個整體。黃果樹瀑布曾一度有過枯竭,但是馬上受到了人們的重視。假如說,前人們沒有在上游修大壩為黃果樹瀑布蓄水,沒有進行環(huán)境保護,造成河道污染,那么我們后人如今可能只能看見一條干枯的小溪,而徐霞客的游記也只能成為人們幻想的載體而已。</p><p>
13、人與自然是一個和諧的整體,不可分割</p><p> 自然為人類創(chuàng)造生存條件,人類就有義務(wù)維護自然!天星橋景區(qū)是一個經(jīng)過人類改造后的生態(tài)公園,它通過自然生成與人類智慧,建出了景區(qū)一大特色,它那三百六十五塊用石板鋪成的路上,每一塊石板都能代表每一個人的生日。停留在標有不同日期的石板上,環(huán)顧周圍的景致也各不相同,那獨具風情的喀斯特地貌,在人與自然的和諧中,展現(xiàn)得更有魅力,那火一樣的一品紅,那充滿綠色生命的修竹,那如
14、同千手觀音的仙人掌,還有那熱帶雨林中才能見到的藤蔓與植被,讓人駐足之際留戀忘返。沿途的每一處景色都象征著每個人的不同人生,而每一條蜿蜒曲折的石板路又恰似人生之旅。</p><p> 由此可見,人既是自然的主人,又是自然的存在物;人既利用自然,又必須尊重自然,與自然和諧相處。只有人與自然相和諧,才能給人類帶來福氣,否則,就只能給人類帶來災(zāi)難與貧窮。</p><p> 人與自然和諧,從理論
15、層面上看,它應(yīng)是人與自然互相適應(yīng)的辨證統(tǒng)一、互動和諧;從實踐層面上講,它應(yīng)有人與自然雙方均處于既被改造又應(yīng)保護的關(guān)系之中。歷史經(jīng)驗表明,當人類與自然處于平等、互利、和諧關(guān)系的時候,自然也能為人類提供良好的生存和發(fā)展環(huán)境。正如恩格斯指出:“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,起初確實取得了我們預(yù)期的結(jié)果,但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響,常常把最初的結(jié)果又消除了?!笨傊?,人類社會是在認識、利用、改造
16、和適應(yīng)自然的過程中不斷發(fā)展的,人與自然和諧的歷史演變是一個從和諧到失衡,再到新的和諧的螺旋式上升過程。 人不能選擇脫離自然的道路,只能選擇某種有利于自身發(fā)展的與自然的關(guān)系。在人的能力空前提高的今天,人與自然的關(guān)系在很大程度上還要依賴人的價值觀、生活方式、社會關(guān)系等諸多因素的協(xié)調(diào)和諧?,F(xiàn)在流行生態(tài)文明一說,其實發(fā)展到今天,不能不說是人類開始了為有效遏制生態(tài)危機,為自己重建一個可以使兒孫萬代永續(xù)發(fā)展的綠色家園做了一次有益的偉大嘗試
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