中華風(fēng)景名勝賞析論文

1、<p><b>　　中華風(fēng)景名勝賞析</b></p><p>　　著作權(quán)歸PROFESSOR Jianping Zhang</p><p><b>　??！</b></p><p><b>　　目錄</b></p><p>　　第一章 中華風(fēng)景名勝概論</p&

2、gt;<p>　　1.1 風(fēng)景名勝的概念</p><p>　　1.2 風(fēng)景名勝的范疇</p><p>　　1.3 風(fēng)景名勝的結(jié)構(gòu)</p><p><b>　　第二章 自然景觀</b></p><p>　　2.1 自然景觀的含義</p><p>　　2.2 自然景

3、觀的特征</p><p>　　2.3 自然景觀的旅游價(jià)值</p><p>　　2.4 自然景觀的類型及其分布</p><p><b>　　第三章 人文景觀</b></p><p>　　3.1 人文景觀的含義</p><p>　　3.2 人文景觀的特征</p><

4、;p>　　3.3 人文景觀的旅游價(jià)值</p><p>　　3.4 人文景觀的類型及其分布</p><p>　　第四章 中國的世界級和國家級旅游風(fēng)景區(qū)</p><p>　　4.1 中國的世界級旅游風(fēng)景區(qū)</p><p>　　4.1.1 中國的世界文化與自然遺產(chǎn)</p><p>　　4.1.2

5、中國的世界地質(zhì)公園</p><p>　　4.1.3 中國的世界生物圈保護(hù)區(qū)</p><p>　　4.2 中國的國家級旅游風(fēng)景區(qū)</p><p>　　4.2.1 國家5A、4A級旅游景區(qū)</p><p>　　4.2.2 國家級風(fēng)景名勝區(qū)</p><p>　　4.2.3 國家旅游度假區(qū)</p>

6、;<p>　　4.2.4 全國工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)</p><p>　　4.2.5 國家地質(zhì)公園</p><p>　　4.2.6 國家礦山公園</p><p>　　4.2.7 國家森林公園</p><p>　　4.2.8 國家水利風(fēng)景區(qū)</p><p>　　4.2.9 國家“健康”型海

7、水浴場</p><p>　　4.2.10 國家級自然保護(hù)區(qū)</p><p>　　4.2.11 中國優(yōu)秀旅游城市</p><p>　　4.2.12 國家歷史文化名城（鎮(zhèn)、村）</p><p>　　4.2.13 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位</p><p>　　4.2.14 漢族地區(qū)佛道教全國重點(diǎn)寺觀</p>

8、<p>　　4.2.15 全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)</p><p>　　4.2.16 全國愛國主義教育示范基地</p><p>　　4.2.17 全國重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物</p><p>　　4.2.18 全國文明風(fēng)景旅游區(qū)</p><p>　　4.2.19 中國十大風(fēng)景名勝 </p><p>　　4

9、.2.20 中國旅游勝地四十佳</p><p>　　4.2.21 中國旅游王牌三十五處</p><p>　　第五章 風(fēng)景名勝欣賞藝術(shù)的方法與要求</p><p>　　第六章 中華風(fēng)景名勝欣賞 </p><p>　　6.1 自然山水景觀與欣賞</p><p>　　6.2 中國古代建筑與欣賞</p&g

10、t;<p>　　6.3 中國古典園林與欣賞</p><p>　　6.4 宗教文化景觀與欣賞</p><p>　　6.5 中國民俗風(fēng)情與欣賞</p><p>　　第一章 中華風(fēng)景名勝概論</p><p>　　中華風(fēng)景名勝既富有詩情畫意，又頗具歷史與文化魅力，景象萬千，美不勝收。</p><p&

11、gt;　　本章學(xué)習(xí)的主要目的就是帶領(lǐng)同志們走進(jìn)中華風(fēng)景名勝的絢麗多姿的大千世界，通過對中華風(fēng)景名勝的概念、范疇和結(jié)構(gòu)的認(rèn)識，進(jìn)而把握中華風(fēng)景名勝的整體構(gòu)成，以增強(qiáng)對風(fēng)景名勝的理性認(rèn)知，并培養(yǎng)對風(fēng)景名勝的基本認(rèn)知能力，以利于提高對中華風(fēng)景名勝的欣賞水平及審美能力。</p><p><b>　　一、風(fēng)景名勝的概念</b></p><p>　　風(fēng)景名勝是指現(xiàn)代社會中能夠吸引

12、旅游者產(chǎn)生旅游動機(jī)并實(shí)施旅游行為，滿足其旅游觀賞審美、休閑娛樂、健身療養(yǎng)、學(xué)習(xí)求知及科學(xué)考察探險(xiǎn)等旅游需要的各種因素總和。它包括各種自然存在、歷史文化遺產(chǎn)與直接用于旅游目的的現(xiàn)代人工創(chuàng)造物以及蘊(yùn)涵其間的精神文化內(nèi)涵。</p><p>　　風(fēng)景名勝，又稱作“旅游吸引（因素）”，因?yàn)樗邆涮厥獾穆糜蚊缹W(xué)觀賞價(jià)值，休閑娛樂、度假療養(yǎng)和體育健身價(jià)值，歷史文化和科學(xué)求知價(jià)值等，所以成為旅游者開展旅游審美活動、認(rèn)識活動和實(shí)踐

13、活動指向的對象。</p><p>　　風(fēng)景名勝既可以是有形的物質(zhì)實(shí)體，如自然山水、古代建筑、古典園林、歷史文物、城鎮(zhèn)風(fēng)貌、娛樂設(shè)施、會議中心、購物場所和風(fēng)味食品等，也可以是無形的精神文化因素，如歷史文化、宗教文化、民俗風(fēng)情、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù) 、社會風(fēng)尚與文明程度等，它更應(yīng)是物質(zhì)和精神的完美組合。</p><p>　　它既可以主體是單一性的專門類景觀，而更是多樣化的復(fù)合型景觀，其復(fù)合程度之

14、大，組合程度之高，幾乎可以囊括整個(gè)自然界和人類歷史文化及現(xiàn)代社會活動現(xiàn)象。</p><p><b>　　二、風(fēng)景名勝的范疇</b></p><p>　　風(fēng)景名勝是一個(gè)不斷發(fā)展的概念，隨著時(shí)代的發(fā)展和旅游需求的多樣化，為更好滿足旅游者的新的需求，必須不斷地開發(fā)和創(chuàng)造新的旅游項(xiàng)目，這就使得旅游景觀的范疇日趨廣泛，內(nèi)容日益豐富。由于風(fēng)景名勝的范疇逐步擴(kuò)展，可以說，旅游風(fēng)景名

15、勝的范疇已幾乎到了無所不包的程度，在現(xiàn)代社會中已經(jīng)很難找出哪一類事物和現(xiàn)象絕對不可能被用作旅游景觀了。</p><p>　　風(fēng)景名勝的大千世界色彩繽紛，景象萬千，具體表現(xiàn)如下：</p><p><b>　　1.自然山水</b></p><p>　　自然山水景觀是由地文景觀、水域風(fēng)光、氣象氣候與天象、生物景觀等綜合構(gòu)成。自然山水作為審美對象的出現(xiàn)

16、，有賴于人類將自然由實(shí)用的對象轉(zhuǎn)化為文化審美的對象。在我國以自然山水為旅游審美對象，始于先秦，成于魏晉南北朝，盛于唐代。自然山水由于具有外在的形式與變化韻律美和人們賦予它的社會歷史文化內(nèi)涵與寓意象征美，倍受人們青睞。</p><p>　　在當(dāng)代社會，人們欣賞山水風(fēng)景之風(fēng)日盛，追求返璞歸真，回歸人類原始精神家園，實(shí)現(xiàn)天人合一。世界自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、世界生物圈保護(hù)區(qū)、國家重點(diǎn)風(fēng)勝名勝區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家森林公

17、園、國家水利風(fēng)景區(qū)、國家級自然保護(hù)區(qū)以及國家旅游度假區(qū)是自然山水風(fēng)景之最佳所在，是開展自然生態(tài)旅游和休閑度假療養(yǎng)的最佳場所。</p><p>　　2.歷史古跡、古典園林和宗教文化</p><p>　　歷史古跡景觀是由人類歷史文化遺址、古代建筑、古代陵墓和歷史文物等景觀構(gòu)成。中國古典園林景觀是由北方皇家園林、江南私家園林和嶺南園林等景觀構(gòu)成。宗教文化景觀則是由宗教建筑、宗教活動和宗教藝術(shù)等景

18、觀所構(gòu)成。</p><p>　　珍貴的歷史文化遺產(chǎn)具有很高的旅游審美和認(rèn)識價(jià)值，可以讓我們了解和探尋人類歷史發(fā)展的軌跡及規(guī)律，去了解、追憶、感悟中華民族的前進(jìn)奮斗歷程，去感受中華民族的智慧靈光和勞動創(chuàng)造力量，去留下一份珍貴的記憶，通過文化的時(shí)空跨越，豐富我們的情感世界，更好地繼往開來。世界文化遺產(chǎn)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家歷史文化名城、全國愛國主義教育示范基地及國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)是歷史古跡、宗教文化、園林景觀之

19、最佳所在。</p><p>　　3.民俗風(fēng)情、社會時(shí)尚及文明程度</p><p>　　民俗風(fēng)情主要是通過飲食習(xí)俗、傳統(tǒng)服飾、特色民居、婚俗、節(jié)慶活動、游藝競技、歌舞、民間工藝品及特產(chǎn)等多方面展現(xiàn)中華民族豐富多彩的社會風(fēng)情。我國各民族因生活環(huán)境、發(fā)展歷史、社會經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)、宗教信仰的不同，形成了絢麗多姿、異彩紛呈的奇風(fēng)異俗，具有很高的旅游觀賞價(jià)值。</p><p>

20、　　中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化。五千年的歷史文明傳承，培育了中國人民勤勞勇敢、淳樸善良的傳統(tǒng)美德，也形成了自己獨(dú)特的生活方式、飲食習(xí)慣和民間習(xí)俗。豐富多彩、富有特色的中國百姓生活已經(jīng)成為中國文化的重要組成部分，同時(shí)也構(gòu)成了極富人文價(jià)值的旅游資源，得到世界各國、各民族旅游者的關(guān)注與青睞。</p><p>　　中國的百姓生活獨(dú)具東方特色，無論是民居、飲食、服飾，還是娛樂、節(jié)慶和風(fēng)俗，都體現(xiàn)了偉大的中華民族良好

21、的精神風(fēng)貌和道德情操，都體現(xiàn)了五千年來中華民族為自由、獨(dú)立與解放而英勇奮斗的光輝歷史。中國國家旅游局將2004年旅游主題確定為“中國百姓生活游”。充滿魅力的中國百姓生活游將使游客更加了解勤勞勇敢的中國人民，更加了解昂首走向新時(shí)代的華夏中國！</p><p>　　社會時(shí)尚及文明程度是當(dāng)代社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的最新成就展現(xiàn)，通過現(xiàn)代都市風(fēng)光、特色小城鎮(zhèn)、偉大工程景觀、經(jīng)貿(mào)與文化活動等體現(xiàn)當(dāng)代社會文明，反映時(shí)

22、代發(fā)展的脈搏，是一道新穎而亮麗的風(fēng)景線。</p><p>　　4.人造景觀（主題公園）</p><p>　　人造景觀是為適應(yīng)一定的旅游市場需求，滿足旅游者的多方面需要，專門創(chuàng)造出的具有較高美學(xué)、歷史、藝術(shù)價(jià)值且具有普遍的旅游吸引力的特殊新景觀，它可以超越時(shí)間和空間地域的限制，成為人們旅游觀賞、娛樂或?qū)W習(xí)求知的對象。</p><p>　　人造景觀主要有以下兩種：一是仿

23、照或縮微地復(fù)原和再現(xiàn)歷史上的人文景觀，即對某些歷史遺跡的復(fù)原和歷史事件、神話傳說的再現(xiàn)等，能使游人受到歷史文化的教育，增強(qiáng)民族自尊心和愛國主義觀念。</p><p>　　二是將異地、異域、異國的風(fēng)光（如建筑實(shí)體、游樂場所等）仿照或縮微地集中再現(xiàn)于一地，能夠使游人欣賞祖國各地和世界各國風(fēng)光，大飽眼福，在某種程度上還可以彌補(bǔ)游人無財(cái)力或時(shí)間遍游全國或周游全世界的缺陷。</p><p>　　5.

24、生產(chǎn)和商業(yè)場所景觀</p><p>　　生產(chǎn)場所：可以開展以高科技工業(yè)園區(qū)、知名品牌企業(yè)、工藝品廠、制幣廠及生產(chǎn)設(shè)施等為觀光對象的“工業(yè)旅游”和以高效生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)及瓜、果、蔬菜生產(chǎn)基地等為觀光對象的“生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游”。</p><p>　　工業(yè)旅游是以現(xiàn)代化工業(yè)企業(yè)的廠區(qū)環(huán)境、生產(chǎn)線、生產(chǎn)工具、勞動對象、產(chǎn)品等生產(chǎn)場景和高科技設(shè)計(jì)開發(fā)及企業(yè)文化等為觀賞內(nèi)容，可以使旅游者在對工業(yè)產(chǎn)品及生產(chǎn)過程

25、的了解中增長知識、開闊眼界，充分感受工業(yè)文明，有利于提高國民素質(zhì)。</p><p>　　農(nóng)業(yè)旅游是以了解高科技生態(tài)農(nóng)業(yè)栽培技術(shù)，欣賞田園風(fēng)光，體驗(yàn)農(nóng)業(yè)生活等為觀賞內(nèi)容，充分感受農(nóng)業(yè)文明，回歸大自然。</p><p>　　商業(yè)場所：可以開展以特色店鋪、百年老店、著名商業(yè)街、古文化商業(yè)一條街等為觀光對象的“商貿(mào)購物旅游”，能使旅游者充分感受現(xiàn)代商業(yè)文明，提高生活質(zhì)量。</p>&

26、lt;p>　　6.教育、科學(xué)、文化、體育、衛(wèi)生現(xiàn)象和設(shè)施及娛樂設(shè)施和會議與展覽中心景觀</p><p>　?。?）教育旅游——主要表現(xiàn)為“大學(xué)求知修學(xué)游”，大學(xué)游以現(xiàn)代高等教育現(xiàn)象及設(shè)施為觀賞內(nèi)容，以“游校園，愛科學(xué)，聽講座，談理想”為旅游宗旨。</p><p>　　大學(xué)旅游包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容：①參觀校容校貌，感受大學(xué)的學(xué)府文化氛圍；②聽講座、開座談會、動手參與；③互相交流，把大

27、學(xué)的科研成果引進(jìn)市場，并向社會各界推介人才等，即類似于商務(wù)考察的大學(xué)旅游。</p><p>　　大學(xué)旅游可以讓游客充分地感受到大學(xué)校園文化與風(fēng)貌，領(lǐng)略知識與現(xiàn)代高等教育的魅力。燕園風(fēng)韻（北大）、水木清華（清華）、珞珈山水（武大），不僅是寒窗苦讀的學(xué)子們心目中最美的夢想，同時(shí)也是廣大游客眼中的一道綺麗的風(fēng)景線。</p><p>　　（2）科技旅游——是一種集知識性、科學(xué)性和教育性為一體的新型

28、旅游方式，以參觀科技場館、科技設(shè)施、動手參與和與科技專家交流等為內(nèi)容，科技景觀對提高公民的科技意識、科學(xué)素養(yǎng)和感受現(xiàn)代科技文明大有益處。我國已建有一大批科普教育基地，一些著名的科技場館和科技設(shè)施對游客開放。</p><p>　?。?）文化旅游——以參觀博物館、藝術(shù)場館（國家大劇院、美術(shù)館）、廣播電影電視設(shè)施（電視臺、廣播電視發(fā)射塔、電影廠、影視劇制作基地）、圖書館、古文化一條街等文化設(shè)施和文化活動現(xiàn)象及欣賞文藝演

29、出（戲曲、歌舞、雜技、魔術(shù)）等為內(nèi)容，能夠讓旅游者充分感受現(xiàn)代先進(jìn)文化的力量和多姿多彩的魅力，增加旅游樂趣 ，提高旅游品位，盡情享受現(xiàn)代文明。</p><p>　?。?）體育旅游——是一種新興的富有生命力的新潮旅游方式，主要以參觀著名體育場館、體育訓(xùn)練基地，觀看大型體育賽事，參與各種體育健身運(yùn)動為內(nèi)容。健康是時(shí)尚，旅游是時(shí)尚，體育健身與旅游相結(jié)合則更是時(shí)尚，體育旅游符合當(dāng)代人的生理需要和精神追求，具有強(qiáng)大的生命力

30、。</p><p>　?。?）衛(wèi)生保健旅游——游客可以在旅游度假療養(yǎng)地和康樂場館享受健康生活，追求現(xiàn)代生活時(shí)尚。</p><p>　?。?）娛樂設(shè)施——包括大型娛樂場所，如北京石景山游樂場、蘇州樂園、桂林樂滿地休閑大世界、深圳歡樂谷等；以及風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的游樂設(shè)施，如河南省石人山風(fēng)景名勝區(qū)的“天下第一滑”等，這些都能讓游客感受到那一份特有的新鮮、刺激和瘋狂。</p><p

31、>　?。?）會議與展覽中心——如北京人民大會堂、北京展覽館、廣交會會址、海南亞洲博鰲論壇會址等。</p><p>　　7.各種遺址、遺跡景觀</p><p>　　包括地震、火山、戰(zhàn)爭遺跡等。</p><p>　　8.各種特殊勞務(wù)及名人景觀</p><p>　　包括欣賞民俗風(fēng)情表演者、藝術(shù)家、工藝師的絕活表演和與文化名人、長壽者交流。&l

32、t;/p><p>　　9.各種特殊地域空間景觀</p><p>　　指沙漠探險(xiǎn)、海底探險(xiǎn)、嚴(yán)寒極地探險(xiǎn)、遨游太空等。</p><p><b>　　三、風(fēng)景名勝的結(jié)構(gòu)</b></p><p>　　風(fēng)景名勝的結(jié)構(gòu)就是風(fēng)景名勝的各種構(gòu)成要素的組合及其比例關(guān)系。</p><p>　　風(fēng)景名勝的構(gòu)成要素的組合是

33、指孤立的景觀要素很難形成頗具吸引力的景觀，在特定的地域范圍中，總是由復(fù)雜多樣、相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充、相互依存、相互制約的各種要素共同形成景觀整體。</p><p>　　旅游景觀正是由于其構(gòu)成要素組合的復(fù)雜性與多樣性，才形成了各具特色且獨(dú)具魅力的旅游景觀體。并且，一個(gè)旅游景區(qū)的景觀要素種類越多，比例越協(xié)調(diào)，聯(lián)系越緊密，則旅游景觀的價(jià)值與品位越高，則對旅游者的吸引力也就越大。</p><p>　

34、　就自然景觀的整體構(gòu)成來看，在構(gòu)成自然景觀的諸要素中，山地和水域最具有多種吸引力，尤其是在我國歷來把“山水”作為自然風(fēng)景名勝的代名詞，也說明山和水在自然景觀組合要素中最為重要。可以這樣說，山是風(fēng)景的筋骨，水是風(fēng)景的血脈，山和水決定了自然景觀的底蘊(yùn)，兩者的巧妙組合，形成了各種富有魅力、各具特色的自然山水畫卷。</p><p>　　植物及動物作為山水風(fēng)景的肌膚，對自然山水有裝扮美化的作用，使山水充滿生機(jī)與靈氣。<

35、;/p><p>　　氣候輪回及其氣象變化，也使山水風(fēng)景充滿動感和變幻，或明媚清晰，或迷離朦朧，或近，或遠(yuǎn)。</p><p>　　另外，一些特殊的地貌環(huán)境和自然現(xiàn)象，如奇石異洞、陽光海灘、佛光、日出日落、海市蜃樓等，也構(gòu)成自然景觀的獨(dú)特風(fēng)景線，為自然景觀增光添彩。</p><p>　　總之，有較高觀賞價(jià)值的自然景觀，一般都具有景觀要素組合的整體美、空間布局的協(xié)調(diào)美、不同季

36、節(jié)輪回的變化美及五彩繽紛的色彩美等綜合性美學(xué)特征及表現(xiàn)形式。</p><p>　　風(fēng)景名勝構(gòu)成要素的組合性還表現(xiàn)在人文景觀對自然景觀的依附性，兩者渾然天成，互為一體，交相輝映，且相得益彰。如宗教寺廟、道觀的選址，多為風(fēng)景秀美壯麗的名山，則“宗教因山秀而前趨，山岳因宗教而揚(yáng)名”?！捌胀由健⒕湃A山、峨眉山、五臺山”等中國四大佛教名山和“嶗山、青城山、武當(dāng)山、龍虎山”等道教名山及“五岳”諸山，既為宗教與文化名山，同時(shí)也

37、是山水風(fēng)景名山。</p><p>　　其它宗教遺址也大多得益于與自然景觀的渾然天成，比如龍門石窟，東西兩山翠峰對峙，伊水碧波穿流，為龍門石窟增光添彩；還有名揚(yáng)天下的少林寺，也依托其“深山藏古寺，碧溪鎖少林”的原始古樸自然風(fēng)貌。</p><p>　　再如古代陵寢的選址，也多看中有山有水有林的“風(fēng)水寶地”。</p><p>　　并且，人文景觀中的人為構(gòu)景（如園林），也非

38、常講究與自然景觀要素相互協(xié)調(diào)，同時(shí)還加強(qiáng)自然景觀的美感，使兩者相得益彰。</p><p>　　風(fēng)景名勝構(gòu)成要素的組合形式呈多樣化表現(xiàn)，主要的組合形式有：</p><p>　　1.山水組合：山水組合是自然景觀中最典型的組合，即所謂“山為水之筋骨，水為山之血脈”。中國自古以來就有“山是骨架水是魂”之說，依山水的結(jié)合而評論風(fēng)景的秀美與雄奇，則是風(fēng)景學(xué)家度量旅游風(fēng)景區(qū)美感程度的重要標(biāo)尺之一。<

39、;/p><p>　　“山因水活，水隨山轉(zhuǎn)”，或是江水映山影，形成一幅秀美的山水畫卷；或是一湖秋水，三面環(huán)山，形成秀麗的湖光山色；或是山與瀑、潭、溪、泉相結(jié)合，水以其聲、色、姿，使山有了韻律和節(jié)奏；或是山與冰雪的組合，形成一個(gè)潔白的神奇美麗世界。</p><p>　　2.山與植被的組合：山是植被之載體，植被為山之肌膚，它們的組合構(gòu)成了景觀的秀麗、青翠與幽靜?！岸朊继煜滦恪?、“青城天下幽”，則是山

40、與植被組合的美好結(jié)果。皆因其山的植被垂直帶譜長，熱帶、亞熱帶、溫帶、寒帶植物競相生長，茂密蔥郁；只要山形擁疊，視野稍滯，蔥郁的植被便會使人產(chǎn)生幽深的感覺。我國的自然景觀中，有許多山岳與植被組合的美麗景觀。</p><p>　　3.山與人文景觀的組合：有許多風(fēng)景主體是由建筑工程與山形、山勢相結(jié)合而形成的；我國的歷史文化名山一般均是以自然景觀為背景，以人文景觀為內(nèi)容而構(gòu)成；“山不在高，有仙則名”，其實(shí)有僧也則名，有史

41、也則名，佛教、道教的宗教建筑往往筑之深山，名人逸士往往也隱居山清水秀的“云深不知處”。帝王陵墓一般也選擇風(fēng)景秀麗的山地，墓地建筑雄偉，山峰映襯，因而形成了威嚴(yán)雄偉的皇家氣派。 </p><p>　　另外，還有水與氣象的組合、水與植被的組合、建筑與植被的組合等。</p><p><b>　　思考題</b></p><p>　　1.試析風(fēng)景名勝的概

42、念與內(nèi)容范疇。</p><p>　　2.如何認(rèn)識風(fēng)景名勝構(gòu)成要素的組合性？</p><p>　　第二章 自然景觀</p><p>　　根據(jù)風(fēng)景名勝構(gòu)成要素的本質(zhì)屬性不同，可以將風(fēng)景名勝分為自然景觀和人文景觀兩大部類，它們各自有著生成的原因、存在的形態(tài)及本質(zhì)特征，從而為人們提供了豐富多彩的旅游景觀。</p><p><b>　　

43、一、自然景觀的含義</b></p><p>　　自然景觀是由自然地理環(huán)境的各要素所組成，它是指能使人產(chǎn)生美感，并適合旅游者開展旅游活動的自然環(huán)境要素或物象的地域綜合體，包括各種地質(zhì)地貌、水體、生物、氣象氣候及天象等因素及其組合，常被稱為旅游活動的第一環(huán)境。</p><p>　　在我國960萬平方公里的土地上，山河湖海無比壯麗，飛瀑涌泉數(shù)不勝數(shù)，氣候復(fù)雜多樣，天氣景觀千變?nèi)f化，既

44、由地帶性的森林、草原和動物，又有珍稀樹木、花草和珍禽異獸……造就了千姿百態(tài)、豐富多彩的自然景色和遍布全國的風(fēng)景游覽地。</p><p><b>　　二、自然景觀的特征</b></p><p>　　自然景觀是天然賦存的（宇宙的大力、萬物的造化、大自然的關(guān)愛），它是由自然界的諸多因子，在不同的自然歷史形成條件及演變階段，作用于不同的地理環(huán)境而形成的，而且它始終處于不斷發(fā)展

45、變化之中。</p><p>　　自然景觀具有以下本質(zhì)特征：</p><p><b>　　1.自然地帶性</b></p><p>　　構(gòu)成自然景觀的各種景觀要素受自然地理環(huán)境地域分異規(guī)律的影響，自然地理環(huán)境的地帶性和復(fù)雜、多樣性的特點(diǎn)，反映在自然景觀的各個(gè)方面，使其在空間分布上具有明顯的自然地帶性特征。</p><p>　

46、　自然景觀的空間分布從以下三個(gè)方面受自然地理環(huán)境的地帶性影響：</p><p>　　一是受南北方向緯度地帶性的影響，不同緯度地區(qū)受到太陽輻射能量不一，以及水份、動植物的數(shù)量、類型、分布、動態(tài)的不一，引起自然景觀的許多現(xiàn)象沿南北緯度方向延展，呈現(xiàn)出南北方向上的多個(gè)自然景觀帶的更替差異。地球景觀由赤道向兩極分化出赤道帶、熱帶、亞熱帶、暖溫帶、溫帶、寒溫帶等氣溫景觀帶和熱帶雨林帶、亞熱帶常綠闊葉林帶、暖溫帶、溫帶落葉闊

47、葉林帶、寒溫帶落葉針葉林帶等植被景觀帶。</p><p>　　二是受東西方向經(jīng)度地帶性的影響，海洋和大陸的不同存在，使得海洋景觀和陸地景觀存在著很大的地帶性差異，由海陸環(huán)流所形成自然地理環(huán)境的各組成部分和自然地理綜合體，從沿海向內(nèi)陸按經(jīng)度方向發(fā)生有規(guī)律的更替。我國的自然景觀受經(jīng)度海陸位置影響，自東南向西北分為濕潤、半濕潤、半干旱和干旱等氣候景觀帶。</p><p>　　三是受垂直方向地帶性

48、影響，尤其是海拔高度較高的山地景觀，氣候、植被、水體等景觀現(xiàn)象隨山勢高度而發(fā)生帶狀的更替。即所謂“一山有四季，十里不同天”，這正是自然景觀在垂直方向奇異變化的真實(shí)寫照。</p><p>　　由于垂直性氣候變化影響，使得炎熱地區(qū)高山夏季形成涼爽宜人氣候，且使其成為盛夏避暑勝地。山地景觀受垂直氣候變化影響，景觀種類繁多，且變化奇異。</p><p><b>　　2.生態(tài)實(shí)體性<

49、/b></p><p>　　自然景觀是天然賦存的，是大自然的造化與杰作，它們都是可以直接承受旅游活動的實(shí)實(shí)在在的且具有不同形態(tài)的自然地理要素的物質(zhì)實(shí)體。人們可以通過感官直接感受自然景觀的各種不同風(fēng)格的美，自然景觀的天然性能夠給人們一種樸實(shí)、天然、自由、自在、原始、野趣的美感。</p><p>　　并且，自然景觀的形成、發(fā)展、分布及特征，主要受自然因素的影響和自然規(guī)律的制約。自然景觀的

50、各個(gè)組成要素相互依存、相互連接、相互制約，形成一個(gè)奇異美妙的生態(tài)系統(tǒng)。如果其中一環(huán)遭到破壞，發(fā)生變化，則會引起其它環(huán)節(jié)，甚至整個(gè)系統(tǒng)變化失衡。</p><p>　　3.季節(jié)變化性與時(shí)限性</p><p>　　許多自然景觀受到氣候、時(shí)間及其它因素的影響，常有季節(jié)周期變化性與時(shí)限性。自然景觀在春、夏、秋、冬的不同季節(jié)，不同的氣候條件下，則明顯表現(xiàn)出不同的風(fēng)貌，甚至有些景觀只能在一年中的某一時(shí)間

51、段內(nèi)出現(xiàn)。</p><p>　　就自然景觀的季節(jié)變化性而言，亞熱帶和溫帶的自然景觀季節(jié)變化性特色最為明顯。</p><p>　　例如，山地景觀的季節(jié)變化性可表現(xiàn)為：“春山艷冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明靜而如洗，冬山慘淡而如睡”；可以說，風(fēng)景名山的春夏秋冬、陰晴朝暮，各自具有不同的獨(dú)特風(fēng)韻，在不同季節(jié)的氣候條件下，會給人們以不同的美學(xué)感受，如“春見山容，夏見山氣，秋見山情，冬見山骨”。&

52、lt;/p><p>　　生物景觀的季節(jié)性變化表現(xiàn)則更為明顯，可謂“春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”，一年四季美景變化萬千，令人陶醉。</p><p>　　并且，水體景觀的季節(jié)變化性也表現(xiàn)為：“春水綠而瀲滟，夏津漲而彌漫，秋潦盡而澄清，寒泉涸而凝滯?！?lt;/p><p>　　就自然景觀的時(shí)限性而言，比如吉林松花江霧凇只有在隆冬季節(jié)才會出現(xiàn)，北京香山、南京棲霞山、四川米亞羅等名山的紅

53、葉在深秋才能看到，“天下壯觀無”的浙江錢塘江大潮的最佳觀賞時(shí)間是農(nóng)歷八月十八日前后，以及黑龍江的哈爾濱冰雕藝術(shù)品，也只有在隆冬冰天雪地寒冷季節(jié)時(shí)才能充分體現(xiàn)等等。</p><p>　　并且，許多自然景觀要素在一日之內(nèi)也往往發(fā)生很大變化，比如清晨花木如洗，露珠欲滴；中午晴日高照，萬象景明；傍晚夕陽西斜，群鳥歸巢；夜晚皓月當(dāng)空，樹影婆娑。</p><p>　　從以上可以看出，由于自然景觀的季節(jié)

54、周期變化性和時(shí)限性，使得自然景觀豐富多彩，景象萬千，并由此出現(xiàn)了旅游的“旺季”和“淡季”，因此，旅游者應(yīng)正確把握觀賞時(shí)機(jī)。</p><p>　　三、自然景觀的旅游價(jià)值</p><p>　　由自然景觀構(gòu)成的風(fēng)景旅游區(qū)對我們旅游者來說，具有以下作用：</p><p>　　1.自然景觀具有自然美的形象、絢麗的色彩、悅耳的聲響、變幻的動態(tài)、誘人的嗅味覺及文化寓意美等多種美學(xué)

55、特征，具有特殊的美學(xué)價(jià)值和較高的美感質(zhì)量，可供人們游覽觀賞，能夠滿足人們旅游自然審美的需要。</p><p>　　2.自然景觀以其舒適的氣候和清新宜人的自然生態(tài)環(huán)境，具有度假、休閑、療養(yǎng)、避暑、避寒等旅游休閑價(jià)值。</p><p>　　3.自然景觀具有空間載體特征，可以為人們提供開展娛樂、探險(xiǎn)、獵奇、登山、滑雪、游泳、泛舟、垂釣、沖浪、狩獵、蹦極、攀巖等旅游休閑娛樂與體育健身活動的空間場所

56、和設(shè)施條件。</p><p>　　4.自然景觀具有科學(xué)文化屬性，可以供人們開展學(xué)習(xí)求知和科學(xué)考察及其探險(xiǎn)旅游活動。</p><p>　　總之，通過對自然風(fēng)景名勝的游覽觀賞和參與體驗(yàn)，可以使我們盡情感受大自然的壯美、秀麗與神奇，豐富人們的情感，使人放松身心、獲得樂趣，同時(shí)也能使人開闊視野，增長知識，休養(yǎng)生息。</p><p>　　四、自然景觀的類型及其分布</p

57、><p>　　自然景觀作為以天然賦存和具有旅游觀賞審美價(jià)值，能使人產(chǎn)生美感的自然環(huán)境構(gòu)成要素的地域組合，主要包括地文景觀、水域風(fēng)光、氣象氣候與天象景觀、生物景觀等四大構(gòu)成要素。其中，尤以前兩項(xiàng)數(shù)量最多、分布范圍最廣，常常成為自然景觀主體構(gòu)景要素。</p><p><b>　　1.地文景觀</b></p><p>　　地貌又稱地形，是指地球表面各種形

58、態(tài)的總稱。各種地貌是在地質(zhì)內(nèi)營力和外營力的相互作用之下以及地表物質(zhì)的影響下形成和發(fā)展的。由于地質(zhì)力作用的不同，各地區(qū)的地質(zhì)構(gòu)造和巖石性質(zhì)的不同，因而形成了千差萬別、千姿百態(tài)的地質(zhì)地貌景觀。</p><p>　　地質(zhì)地貌景觀大小不同、高低起伏不同，復(fù)雜多樣。地球表面地質(zhì)構(gòu)造及其作用復(fù)雜，地貌類型眾多，其中山地又決定和控制著陸地地形的基本格局，因而形成了以山地景觀為骨架的豐富多彩的地貌景觀。地質(zhì)地貌景觀按其基本形態(tài)可

59、以分為平原、盆地、丘陵、山地和高原（臺地）及海岸等；按其成因不同可以分為構(gòu)造地貌、流水地貌、巖溶地貌、干旱風(fēng)沙地貌、冰川地貌、湖成地貌、熔巖地貌等。</p><p>　　我國地域幅員遼闊，地質(zhì)地貌情況復(fù)雜多樣，由于地質(zhì)歷史復(fù)雜，大規(guī)模的地殼運(yùn)動使地形起伏千差萬別，地貌類型齊備多樣，并都有廣泛分布。</p><p>　　我國地貌輪廓的基本特征表現(xiàn)為：</p><p>

60、　　A.地勢西高東低，呈階梯狀分布。由西面的昆侖山、祁連山、岷山——邛崍山——橫斷山脈和東面的大興安嶺——太行山——巫山——雪峰山，這兩條巨大的山嶺明顯地把我國大陸分成三級階梯，西部最高階梯上是青藏高原，它是由極高山、高山和大草原組成，有“世界屋脊”之稱；中部第二級階梯由一系列高山、廣闊的高原和大盆地組成；東部是廣闊的平原和丘陵。</p><p>　　B.地形復(fù)雜多樣，以山地為主，并且發(fā)育了巖溶地貌、丹霞地貌、干

61、旱風(fēng)沙地貌、黃土地貌、冰川地貌及火山地貌等大面積有著特殊觀賞價(jià)值的地貌。</p><p>　　C.海岸線曲折漫長，有總長達(dá)3.2萬多公里的海岸線，且分布有各種頗具旅游價(jià)值的海岸地貌。</p><p>　　各種地貌類型都有其獨(dú)特的形態(tài)和魅力。其中，平原地區(qū)歷來人口密集，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，交通便利，名勝古跡眾多，我國的許多旅游城市、著名旅游區(qū)都分布于此。</p><p>　　高

62、原地勢高亢，高平坦蕩，給人以敞闊雄偉之感，特殊的自然環(huán)境和奇異的民俗風(fēng)情給人以新奇神秘之感。</p><p>　　山地類型眾多，景觀內(nèi)容非常豐富，旅游價(jià)值最大，是發(fā)展旅游的主要資源。</p><p>　　集陽光、海水和沙灘風(fēng)景于一體的海岸帶地貌是極受人們歡迎的旅游景觀。</p><p>　　巖溶地貌、丹霞地貌、火山熔巖地貌、冰川地貌、干旱風(fēng)沙地貌等特殊地貌旅游景觀也

63、會構(gòu)成絕好的審美觀賞及科學(xué)考察價(jià)值很高的景觀。</p><p>　　（1）我國的山地景觀</p><p>　　山地是對許多山的統(tǒng)稱，高大的山地可稱“山岳”，呈條形脊?fàn)钛由斓目煞Q“山嶺”或“山脈”。山地按其高度可分為極高山（海拔高度大于5000米）、高山（海拔3500～5000米）、中山（海拔1000～3500米）、低山（海拔500～1000米），且各類山地與其所在地相對高度均應(yīng)大于200米

64、。山地按其巖石屬性不同可以分為花崗巖地貌、巖溶地貌、流紋巖地貌、熔巖地貌、丹霞地貌、石英砂巖地貌等。</p><p>　　旅游名山是具有自然美的典型山岳景觀和滲透著人文景觀美的山地空間綜合體，是山地景觀中具有特別重大旅游意義的地貌類型。許多山地由于具有奇特的形態(tài)，自然風(fēng)光秀美，物產(chǎn)名貴豐富，且具有悠久的歷史，經(jīng)過人類長期的歷史、宗教、文化等活動的影響，而形成豐富且有較大價(jià)值的人文景觀等，因而名揚(yáng)四海，遂成為名山。

65、</p><p>　　我國的旅游名山，主要分布在東部的季風(fēng)濕潤區(qū)，以中山和低山為主。它們在南北地域上的景觀差異，主要表現(xiàn)為“南秀北雄”：長江以南屬亞熱帶和熱帶氣候，溫暖濕潤，植被茂盛，地表外營力作用強(qiáng)烈，山體曲線柔和，千姿百態(tài)，山岳風(fēng)光異常絢麗秀美；長江以北屬暖溫帶和溫帶氣候，降水中等，四季分明，地表外營力作用較弱，山體高大雄偉，險(xiǎn)峻挺拔，山岳風(fēng)光頗具雄偉陽剛之美。</p><p><

66、;b>　?、?旅游名山的特征</b></p><p>　　作為名山，不僅是山地中一種獨(dú)特的地理實(shí)體，還應(yīng)該有其特殊的內(nèi)涵。旅游名山具有如下特征：</p><p>　　A.旅游名山是富有美感的自然景觀實(shí)體。旅游名山所富有的自然美是種綜合美，包括山地的形象美、色彩美、動態(tài)美、聽覺美、嗅味覺美及文化寓意美等，其中以形象美為其核心和基礎(chǔ)。</p><p>

67、　　形象美是指山岳自然景觀總體形態(tài)和空間結(jié)構(gòu)形式的美。風(fēng)景名山一般具有雄偉、秀麗、奇特、險(xiǎn)峻、幽深、寬曠等形象美特征。</p><p>　　色彩美是由風(fēng)景名山的林木、花卉、水體以及氣候陰晴和雨、霧、云、陽光的變化等而形成的。</p><p>　　動態(tài)美是由風(fēng)景名山的江河、溪流、瀑布、涌泉、浮云以及動物活動等而形成的。</p><p>　　聽覺美是由水聲、植物風(fēng)動聲、

68、動物嘶鳴聲等而形成的，是大自然的“天籟”，能使旅游者得到一種音樂般的享受。</p><p>　　嗅味覺美主要是由植物（花卉）和果實(shí)的香味而形成的。</p><p>　　文化寓意美是通過形式所表現(xiàn)出來的某些物體形象象征意義或象征美。</p><p>　　B.旅游名山在科學(xué)上具有典型的考察和研究價(jià)值。其典型性深刻地反映和滲透于研究與認(rèn)識地球發(fā)展史、地質(zhì)變遷、自然地理規(guī)律

69、等學(xué)科領(lǐng)域中。</p><p>　　C.旅游名山具有悠久的開發(fā)歷史，擁有豐富的文化遺產(chǎn)。名山大多開發(fā)時(shí)間早，有著悠久的歷史文化淵源，同時(shí)留下了大量的文化景觀和歷史遺跡（宗教和其它建筑、文物、摩崖石刻、雕塑、碑碣、詩畫、古村落、歷史名人活動遺跡及遺存物等），并擁有豐富的史料，這些均為旅游名山增添了濃厚的文化氛圍，也使得旅游名山成為我國重要的歷史文化遺產(chǎn)和藝術(shù)寶庫。</p><p>　　D.旅

70、游名山自然和人文景觀相融合，且渾然天成，和諧統(tǒng)一，互為一體。古人云：“山之體，石為骨，林木為衣，草為毛發(fā)，水為血脈，云煙為神采，嵐靄為氣象，寺觀、村落、橋梁等為裝飾也”。這說明了旅游名山是自然景觀與人文景觀的整體協(xié)調(diào)之美，游人觀賞可獲得多種美感。旅游名山是人們領(lǐng)略自然與人文美學(xué)藝術(shù)的集結(jié)點(diǎn)，是賞美、育美的理想之地，是人類“共享空間”的樂園。</p><p>　　從以上可以看出，名山之美，既貴在自然，又貴在人為，是

71、人與大自然高度協(xié)調(diào)的結(jié)果。我國古代人民很早就認(rèn)識到這一點(diǎn)，并且指出：山地，有景則名（優(yōu)美的山水風(fēng)光），有僧則名（天下名山僧占多），有史則名（正史、野史、傳說、掌故、神話等），有寶則名（名貴物產(chǎn)、礦產(chǎn)等）。</p><p><b>　　②旅游名山的類型</b></p><p><b>　　A.自然風(fēng)景名山</b></p><p&

72、gt;　　自然風(fēng)景名山的自然美呈立體化表現(xiàn)，不僅表現(xiàn)在地表的地貌形態(tài)、巖石、土壤、植被、動物、溪流、瀑布、涌泉等方面，還表現(xiàn)在上至天空的風(fēng)、云、霧、雨、雪、日、月、彩虹、佛光等氣象氣候及天象現(xiàn)象，下至巖洞、地下潛流、地層等，這些因素在特定的山地空間之內(nèi)，相互交映而形成有形、有聲、有色、動靜結(jié)合的賞心悅目景觀。風(fēng)景名山的春夏秋冬、陰晴朝暮各自具有不同的獨(dú)特風(fēng)韻。</p><p><b>　　B.歷史文化名

73、山</b></p><p>　　歷史文化名山是在人類社會歷史進(jìn)程中，由于社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、民族等因素的作用而形成的，以自然景觀為基礎(chǔ)，以豐富的歷史遺跡和文化景觀為內(nèi)容，有其特有的美學(xué)價(jià)值、歷史與文化價(jià)值、宗教價(jià)值的名山。</p><p>　　歷史文化名山可分為“五岳”、宗教文化名山、近現(xiàn)代歷史文化名山、名人建筑文化名山等類型。</p><p>

74、<b>　　a.華夏“五岳” </b></p><p>　　我國自古以來就有“三山五岳”之說?！叭健睘榕钊R、瀛洲、方丈，它們實(shí)際上并不存在，這種虛構(gòu)反映了古代人們對山景神化、崇拜及向往的心理?！拔逶馈?，今指山東省泰安市東岳泰山、陜西省華陰市西岳華山、山西省渾源縣北岳恒山、湖南省衡陽市南岳衡山、河南省登封市中岳嵩山，是以中原地區(qū)為中心，居于東、西、南、北、中方位的五座大山，它們是歷代帝王加封

75、的。</p><p>　　“五岳”的自然風(fēng)貌形態(tài)各有特點(diǎn)，清代學(xué)者魏源在《衡岳吟》一詩中對其高度概括為：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯南岳如飛”。泰山雄、華山險(xiǎn)、衡山秀、恒山奇、嵩山奧。中華五岳作為萬山之宗，古今往來一直被視為中華民族偉大精神的象征、中華民族五千年傳統(tǒng)文化的縮影，甚至成為天下華人的圖騰。</p><p>　　“五岳”在中國歷史文化名山中之所以占據(jù)如此顯著的地位

76、，其根本原因是由歷史造成的。山岳以其雄偉的形體、恢弘的氣勢、簡單而強(qiáng)烈表現(xiàn)的線條，顯示出不可抗拒的力量。古代人們的自然崇拜中，山岳崇拜是最基本的一種。人們把山看作神靈的化身，或神仙居住之境地，把宇宙間一切不可理解或解釋的現(xiàn)象也都?xì)w于山神所為，因而產(chǎn)生了封禪祭祀之舉。對山岳崇拜的最高禮儀表現(xiàn)，就是歷代的開國君主必要到泰山去“封禪”。</p><p>　　泰山，以其“拔地通天之勢，擎天捧日之姿”巍然屹立于齊魯大地之上

77、。在古代先民看來，泰山“峻極于天”，“天高不可及”于泰山，泰山是境內(nèi)最高的山，是離天神最近的地方。封禪是“封”和“禪”兩種祭祀禮儀的合稱。在泰山上筑土為壇，祭天為“封”，以報(bào)上天之功，為祭天儀式；在泰山下，辟場祭地為“禪”，是為報(bào)地之功，屬于祭地之禮。封禪屬于天子巡狩，每至一方，祭告上天，象征天子受命于天，擁有統(tǒng)治四方的無限權(quán)力。</p><p>　　相傳夏、商、周三代即有72位君王曾登臨泰山祈禱，祭告天地，為泰

78、山在中華民族歷史文化方面的獨(dú)特地位奠定了基礎(chǔ)。但帝王泰山封禪自秦始皇開始有歷史文獻(xiàn)正式記載。秦漢以來，泰山封禪成了封建王朝的大典，漢武帝劉徹、漢光武帝劉秀、唐高宗李治、一代女皇武則天、唐玄宗李隆基、宋真宗等先后登泰山封禪以及明清康熙、乾隆等登臨泰山，使泰山名揚(yáng)天下。</p><p>　　帝王的舉動當(dāng)然會產(chǎn)生很大的社會影響，所以每個(gè)朝代帝王的封禪地點(diǎn)在人們的心目中都變得非常神圣。在長期的歷史文化積淀過程中，歷史上常

79、被封建帝王用作封禪的五座大山便被人們習(xí)慣上尊稱為“五岳”。</p><p>　　由于歷代君王的封禪活動，加之道教和佛教文化傳播的影響，為“五岳”增添了無數(shù)崇樓杰閣、寺廟宮觀、碑碣刻石和古柏蒼松等人文勝跡，并多附有飄渺離奇的神話傳說和由歷史事實(shí)加以演繹的歷史故事，再加上本色的山水、花木、流泉飛瀑、云海、日出等自然勝景，使“五岳”成為我國著名游覽勝地。古今名士對之頌揚(yáng)甚多，明代旅行家徐霞客的“五岳歸來不看山”的贊嘆，

80、對人們充滿了誘惑。</p><p><b>　　b.宗教文化名山</b></p><p>　　宗教文化名山包括佛教文化名山和道教文化名山，它們在歷史文化名山中占有相當(dāng)重要的地位。</p><p>　　佛教自漢代從印度傳入我國后，在中國歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。佛教的教義促使教徒們竭力尋求“與世隔絕”的清凈之地，自然風(fēng)光優(yōu)美、林木繁茂幽深的山地被認(rèn)為

81、是潛心修行的最佳選擇之地，于是歷來名山多有古剎之建，以致有了“自古名山僧占多”的說法。</p><p>　　佛教以釋迦牟尼為佛祖，傳說他的四大弟子，即文殊、普賢、觀音、地藏四大菩薩分別占有一山作為各自的道場。于是，中國境內(nèi)有了五臺山、峨眉山、普陀山、九華山四大佛教名山。其中，五臺山為文殊菩薩道場，峨眉山為普賢菩薩道場，普陀山為觀音菩薩道場，九華山為地藏菩薩道場。</p><p>　　道教是

82、中國土生土長的宗教，是中國傳統(tǒng)文化的直接產(chǎn)物，是中華民族幾千年來為人處世和養(yǎng)生哲學(xué)觀念的總匯。道教的教義是“清凈無為”，這雖與佛家的出家修行有共同之處，但道教甚至比佛教更為“崇山”。</p><p>　　道教把高山勝岳、云霧飄渺、奇峰異洞之處視為修道最佳之地，稱之為“洞天福地”。道教有“十大洞天”、“三十六小洞天”、“七十二福地”等等。我國的知名度較高、風(fēng)光優(yōu)美，并且旅游條件較好的道教名山，主要有武當(dāng)山、青城山、

83、嶗山、龍虎山、齊云山、清源山、羅浮山、王屋山等。</p><p>　　c.近現(xiàn)代歷史文化名山</p><p>　　如因開拓革命根據(jù)地而聞名的歷史文化名山有江西井岡山、陜西延安寶塔山以及湖南湘潭韶山，江西廬山也是近現(xiàn)代歷史文化名山。</p><p>　　d.名人建筑文化名山</p><p>　　這類歷史文化名山主要包括因帝王及名人陵寢而形成的名

84、山。如南京鐘山（中山陵、明孝陵）、北京昌平天壽山（明十三陵）、河北遵化昌瑞山（清東陵）、陜西西安臨潼驪山（秦始皇陵）、陜西咸陽乾縣梁山（唐高宗、武則天之乾陵）等等。</p><p>　　C.體育登山與探險(xiǎn)名山</p><p>　　在現(xiàn)代社會，體育登山探險(xiǎn)活動已經(jīng)成為一項(xiàng)重要的旅游活動。開展體育登山探險(xiǎn)活動要有五、六千米以上的高山、極高山山峰。在我國蘭州、昆明一線以西，青藏高原周圍的山地，很

85、多高峰在6000米以上，這些山峰是開展體育登山探險(xiǎn)旅游的最佳場所。其中，著名的有珠穆朗瑪峰、喬戈里峰、博格達(dá)峰、梅里雪山、貢嘎山、四姑娘山等。</p><p>　?、勐糜蚊降牡孛卜N類</p><p><b>　　A.花崗巖地貌 </b></p><p>　　花崗巖是分布廣泛的酸性侵入巖，巖體造型豐富，質(zhì)堅(jiān)形樸，不易風(fēng)化，常形成山地的核心。花崗

86、巖地貌景觀的特點(diǎn)是：主峰突出，群峰簇?fù)?，峭拔危立，陡峭險(xiǎn)峻，氣勢雄偉壯觀?；◢弾r石表面受到球狀風(fēng)化作用，形態(tài)渾圓多姿，或方圓兼?zhèn)?，或如人如獸，或纖纖而立，景觀形象豐富。</p><p>　　我國的花崗巖山地分布廣泛，旅游名山以花崗巖構(gòu)成的最多。如黃山、泰山、華山、三清山、衡山、九華山、天柱山、嶗山、千山、天臺山、莫干山、羅浮山、白云山、清源山、盤山、王屋山、云臺山、堯山、林慮山、岳麓山、博山等主要是由花崗巖組成的

87、山地景觀。</p><p>　　B.火山（熔巖）地貌</p><p>　　火山地貌是地下巖漿涌出地表凝固所形成的地貌，火山爆發(fā)后形成火山錐、火山口湖、堰塞湖、熔巖洞穴、熔巖臺地等地貌景觀及溫泉、地下森林等。</p><p>　　我國熔巖地貌主要分布在以下三個(gè)地帶：</p><p>　　a.環(huán)內(nèi)蒙古高原帶，如黑龍江五大連池火山群、鏡泊湖火山群、

88、內(nèi)蒙古阿爾山火山群、山西大同火山群等；</p><p>　　b.環(huán)青藏高原帶，如云南騰沖火山群等；</p><p>　　c.環(huán)太平洋帶，如吉林長白山、浙江雁蕩山、臺灣大屯火山群、廣東湛江湖光巖、海南雷虎嶺、廣西北海潿洲島等。</p><p><b>　　C.巖溶地貌</b></p><p>　　巖溶地貌主要發(fā)育在碳酸巖類

89、巖石地區(qū)，主要巖石有石灰?guī)r、白云巖，這類巖石極易為水溶蝕，地表水及地下水對這類可溶性巖石所產(chǎn)生的化學(xué)作用和機(jī)械作用過程中而形成特有的巖溶景觀。最常見、最典型、最有觀賞價(jià)值的巖溶景觀主要有峰叢、峰林與孤峰，溶溝、石芽與石林，天生橋，漏斗、溶水洞與豎井，溶洞、洞穴堆積物及地下暗河，溶蝕洼地等。</p><p>　　巖溶地貌景觀的基本特征是：山地高度不大，石峰林立或孤峰突起，山石嶙峋，造型豐富逼真。景區(qū)內(nèi)溶洞遍布，洞內(nèi)

90、常有地下湖或地下暗河及地下瀑布，溶洞內(nèi)有由石灰?guī)r溶解沉淀而形成的石鐘乳、石筍、石柱、石幔、石花、石瀑布、石盾等千姿百態(tài)、晶瑩剔透的洞穴堆積物景觀。</p><p>　　我國是世界上巖溶地貌發(fā)育較完全、分布較廣的國家之一，巖溶地貌面積約125萬平方公里。其中，發(fā)育最好、類型最齊全、最為典型、最具觀賞價(jià)值的石灰?guī)r巖溶景觀主要集中在廣西、貴州和云南東部、四川等地區(qū)。</p><p>　　甲天下的

91、桂林山水是我國巖溶地貌的杰出代表，“千峰環(huán)野立，一水抱城流”是對桂林山水的真實(shí)寫照。桂林山水地面是“江作青羅帶，山如碧玉簪”，漓江之水清澈碧透，象鼻山、疊彩山、伏波山、駱駝山、老人山、月亮山、獨(dú)秀峰等造型逼真的諸山孤峰峙立。桂林“無山不洞，無洞不奇”，地下有洞穴三百余處，以七星巖、蘆笛巖、冠巖、銀子巖、豐魚巖等景色為最。</p><p>　　我國著名巖溶洞穴景觀主要有廣東肇慶七星巖，貴州織金洞、龍宮、天星洞、九龍

92、洞，浙江金華雙龍洞、桐廬瑤琳仙境，云南建水燕子洞、瀘西阿廬古洞，四川興文天泉洞、神風(fēng)洞，江蘇宜興善卷洞、張公洞、靈谷洞，遼寧本溪水、旱二洞，湖南張家界黃龍洞、九天洞，福建永安桃源洞、龍巖龍崆洞、玉華洞，北京石花洞，安徽太極洞，河南洛陽雞冠洞，廣西南寧伊嶺巖、柳州都樂巖，河北白云洞。</p><p>　　我國著名的巖溶地貌石林景觀主要有云南昆明路南石林、四川興文石林洞鄉(xiāng)、福建永安隱鱗石林、浙江淳安千島湖石林等。&l

93、t;/p><p><b>　　D.丹霞地貌</b></p><p>　　由紅色沙礫巖發(fā)育而成的丹霞地貌，為紅色沙礫巖在內(nèi)外營力作用下發(fā)育而成的方山、丹崖、赤壁、奇峰、巖洞等特殊地貌。丹霞地貌的景觀特點(diǎn)是“色如渥丹，燦若明霞”、“赤壁丹崖”、“丹山碧水”。</p><p>　　紅色沙礫巖在我國的分布面積約30萬平方公里，廣泛分布于長江以南的湖南、福建

94、、廣東、安徽、江西及河北承德地區(qū)。我國著名的丹霞地貌景觀主要有廣東丹霞山（被稱為“中國紅石公園”）、福建武夷山、安徽齊云山、江西龍虎山、福建冠豸山、廣東省金雞嶺、廣西桂林八角寨、湖南莨山、河北承德馨錘峰、貴州梵凈山、廣東圭峰。</p><p><b>　　E.流紋巖地貌</b></p><p>　　流紋巖地貌為酸性噴出巖所形成，巖漿噴出時(shí)尚未結(jié)晶先行冷卻，故常有流紋構(gòu)

95、造。巖石堅(jiān)硬，輪廓線曲折，發(fā)育著豐富的變幻造型地貌。由于流紋巖構(gòu)成的景觀變幻無窮，同一景點(diǎn)若在不同時(shí)間、不同角度去觀賞，則常常會呈現(xiàn)不同形象，有變幻萬千之妙。流紋巖各種尺度的造型極其豐富、逼真。流紋巖地貌在我國福建、浙江沿海地區(qū)分布較多，其中以浙江溫州樂清的雁蕩山最為典型，另外還有浙江省的天目山等。</p><p><b>　　F.石英砂巖地貌</b></p><p>

96、;　　石英砂巖層理清晰，硬度大，質(zhì)地堅(jiān)硬而脆，垂直節(jié)理極為發(fā)育。石英砂巖經(jīng)內(nèi)外營力作用，形成直立的峰林，多形成數(shù)百米以上的柱峰。</p><p>　　我國最典型的石英砂巖景觀就是以“秀”和“奇”而著稱天下，被譽(yù)為“自然雕塑博物館”的湘西武陵源風(fēng)景區(qū)的張家界大峰林，奇峰突兀尖聳，拔地參天，嶙峋古怪，有鬼斧神工之美妙，美景享譽(yù)國內(nèi)外。</p><p>　　（2）我國的海岸地貌景觀</p&

97、gt;<p>　　海洋與陸地相互作用的地帶稱為海岸帶，海岸地貌的形成和發(fā)展，是海岸帶的動力與陸地相互作用的結(jié)果。在波浪、潮汐、海水流動等海洋動力的作用和地殼構(gòu)造運(yùn)動及巖性的共同影響下，海岸同時(shí)發(fā)生侵蝕和堆積過程，從而形成了復(fù)雜多樣的海岸地貌。</p><p>　　海岸地貌包括海蝕地貌和堆積地貌及生物海岸。海蝕地貌主要有海蝕穴（洞）、海蝕崖、海蝕拱橋和海蝕柱等造型奇特的巖石；堆積地貌主要有海灘、沙嘴、

98、瀉湖等；生物海岸主要有紅樹林、珊瑚礁等。</p><p>　　海岸地帶的各種海蝕地貌及波浪、潮汐、海洋生物等，可供人們觀賞；優(yōu)良的細(xì)質(zhì)沙灘，充足的陽光，適宜的氣候，可供開展避暑、避寒、度假休閑、療養(yǎng)、沙灘及水上體育運(yùn)動等多種形式的旅游活動。</p><p>　　我國萬里海岸線上，擁有眾多的海岸地貌旅游資源，巖岸、沙灘、島嶼、碧海、藍(lán)天、白浪相映成趣，海蝕奇觀、五彩卵石、海上日出、海市蜃樓等

99、景色，獨(dú)特迷人。我國海岸帶開發(fā)歷史悠久，已形成一批以海岸和島嶼特有地貌見長的著名風(fēng)景旅游區(qū)。</p><p>　　我國的海濱風(fēng)景旅游區(qū)從北到南主要有：遼寧興城海濱，大連海濱、金石灘和虎灘；河北秦皇島北戴河、南戴河、昌黎黃金海岸；天津海濱；山東青島海濱、嶗山、石老人度假區(qū)，山東膠東半島煙臺、蓬萊、威海海濱和海上劉公島、長山島、廟島，日照海濱；江蘇連云港海濱；浙江舟山群島、普陀山島、嵊泗列島、朱家尖島；福建平潭島、廈

100、門鼓浪嶼、馬祖列島；臺灣島、金門島；廣東珠海海濱、陽江海陵島；廣西北海銀灘、潿洲島；海南三亞亞龍灣、大東海、秀英海濱和天涯海角、鹿回頭公園；香港群島；南海諸島。</p><p>　?。?）我國的其它地貌景觀</p><p><b>　　①峽谷</b></p><p>　　峽谷是指谷地深狹，兩坡陡峻的河谷地貌景觀。其中，橫剖面呈“V”字形的峽谷最

101、為常見。峽谷風(fēng)光以氣勢磅礴為總體特征，以“險(xiǎn)、雄、幽、隱”為其主要美學(xué)特征。</p><p>　　我國峽谷地貌突出，著名峽谷較多。主要有：雅魯藏布江大峽谷，金沙江虎跳峽、長江三峽及小三峽、怒江峽谷、瀾滄江峽谷、大渡河峽谷，嘉陵江小三峽，黃河龍羊峽、劉家峽、青銅峽、三門峽，珠江水系北江小三峽、西江小三峽等。</p><p><b>　　②干旱風(fēng)沙地貌景觀</b><

102、/p><p>　　我國的干旱風(fēng)沙地貌主要分布在新疆、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古等省區(qū)的內(nèi)陸盆地或高原地區(qū)。旅游觀賞價(jià)值較大的干旱風(fēng)沙地貌景觀類型主要有沙漠、戈壁和雅丹地貌等。</p><p>　　“黃沙西海際，百草北連天”，這是唐代詩人岑參對新疆沙漠景觀的生動描述。浩瀚的沙漠，廣袤千里。新月形、縱沙垅、格狀、魚鱗狀、金字塔形等各種形態(tài)的沙丘豐姿綽約，美不勝收。奇特的沙生植物，埋沒其間的古文化遺址等，更

103、給荒涼的沙漠賦予迷人的魅力。近年來興起的沙療、沙浴等旅游健身項(xiàng)目也引人注目。新疆庫木塔格沙漠、寧夏中衛(wèi)沙坡頭沙漠公園、甘肅敦煌鳴沙山、酒泉沙漠公園、內(nèi)蒙古毛烏素、庫布其等沙漠景觀頗具吸引力。</p><p>　　“雅丹”在維吾爾語中是“陡壁小丘”的意思，是干旱風(fēng)沙地區(qū)的古湖盆或河湖積平原的相巖層經(jīng)強(qiáng)大的風(fēng)力侵蝕和搬運(yùn)、堆積等被“雕琢”后形成的大片險(xiǎn)峻崎嶇地形。雅丹地貌以新疆的羅布泊洼地、烏爾禾的“風(fēng)城”、“魔鬼城

104、”與將軍崖等最為典型。雅丹地貌呈千奇百怪的姿態(tài)，有的如殘?jiān)珨啾诘墓懦潜?，有的如石蘑菇、石獸、石亭、石塔等，嶙峋古怪，千嫵百媚。</p><p>　　戈壁是干旱風(fēng)沙地貌中另一特殊的具有吸引力的景觀類型。戈壁灘植被稀少，石礫遍布，給人以野曠遼闊之感。戈壁中最負(fù)盛名的是“蜃樓幻影”，它雖是太陽光強(qiáng)烈照射下形成的一種幻覺，但卻能帶給游人無比美好的遐想和向往之情。</p><p><b>

105、　?、埸S土地貌景觀</b></p><p>　　我國黃土高原是全世界黃土地貌景觀分布最為集中的地區(qū)。北起長城，南抵秦嶺，西起青海日月山，東到太行山，總面積多達(dá)41.56萬平方公里。黃土高原經(jīng)過水土流失形成的千溝萬壑，從而形成了黃土墻、黃土橋、黃土柱、黃土塔、黃土林、黃土洞以及層層梯田、黃土窯洞等形態(tài)各異的景觀。</p><p><b>　　④冰川地貌景觀</b&

106、gt;</p><p>　　冰川地貌主要是指地質(zhì)第四紀(jì)古冰川在沿山坡或河谷運(yùn)動過程中，對地表進(jìn)行刨蝕、磨蝕作用后，遺留下的各種圍椅狀冰斗、平直的U形谷、冰川槽谷、尖峭的角峰、單薄的刃脊、匍匐的羊背石以及波光粼粼的冰斗湖等地貌形態(tài)。我國西部許多高山都發(fā)育有冰川地貌，如四川貢嘎山、甘肅祁連山、新疆阿爾泰山的喀納斯冰川湖、天山的扎木爾峰、陜西省太白山的拔仙臺等均保存有完好的冰川地貌。</p><p&

107、gt;<b>　　2.水域風(fēng)光</b></p><p>　　水是自然環(huán)境形成和發(fā)展中最活躍的因素之一。在人類居住的地球上，在錦繡中華大地上，江河如織，湖泊廣布，泉水噴涌，瀑布飛掛，冰川多姿，海域遼闊，構(gòu)成了一幅幅動靜結(jié)合、美不勝收的水域風(fēng)光畫卷。</p><p>　　水是構(gòu)景的基本要素，水體景觀均有形、聲、影、色、光、味等形象生動的特征。各種不同形態(tài)的水體在地質(zhì)地貌、

108、植被、氣象氣候及人類活動等因素的配合下，形成不同類型的水體景觀，表現(xiàn)出不同的美學(xué)特征。</p><p>　　水體景觀所具有的美的形象，美的音色，美的色彩，無不構(gòu)成巨大的吸引力；水還能美化和凈化環(huán)境，改良小氣候；水域還能為游人提供開展游泳、滑水、帆船、潛水、沖浪、漂流探險(xiǎn)、垂釣、滑冰、冰球、滑雪以及療養(yǎng)、品茗等參與體驗(yàn)性旅游活動的條件與場所。人們置身其中，或聽，或看，或遨游，或沐浴，或嬉戲，盡情享受著水體景觀帶來的

109、樂趣。</p><p><b>　?。?）江河景觀</b></p><p>　　江河是指沿地表線形低洼部分集中的經(jīng)常性或周期性水流，較大的叫江或河，較小的叫溪。江河以平面流線型的形態(tài)而呈現(xiàn)其韻味，它宛如綿延不斷的玉帶，展現(xiàn)給人們一個(gè)移步換景的山水畫廊。</p><p>　　江河是一種具有多功能的地理實(shí)體，江河可通過自身成景或與其它景觀相結(jié)合構(gòu)成