畢業(yè)論文——電視娛樂節(jié)目主持人角色意識探析

1、<p><b>　　目 錄</b></p><p>　　中文標題、中文摘要、關鍵詞-------------------------------------------------------------1</p><p>　　英文標題、英文摘要、關鍵詞----------------------------------------------------

2、----------2</p><p>　　前言----------------------------------------------------------------------------------------------3</p><p>　　一、電視娛樂節(jié)目主持人的角色意識--------------------------------------------------

3、---3</p><p>　?。ㄒ唬┙巧庾R的定義及外延--------------------------------------------------------------3</p><p>　　（二）電視娛樂節(jié)目主持人角色意識的內涵--------------------------------------------4</p><p>　?。ㄈ┙巧庾R

4、之于電視娛樂節(jié)目主持人的重要性----------------------------------5</p><p>　?。ㄋ模╇娨晩蕵饭?jié)目主持人角色意識的主要內容-------------------------------------5</p><p>　　二、電視娛樂節(jié)目主持人角色意識的缺失及不良影響------------------------------7</p>

5、<p>　?。ㄒ唬蕵沸缘恼`讀---------------------------------------------------------------------8</p><p>　?。ǘ蕵分鞒止δ艿恼`讀------------------------------------------------------------8</p><p>　?。ㄈ┤狈Κ毺氐?/p>

6、娛樂主持風格---------------------------------------------------------9</p><p>　　（四）主持風格低俗化---------------------------------------------------------------------10</p><p>　　三、完善電視娛樂節(jié)目主持人角色意識的對策---------

7、------------------------------10</p><p>　?。ㄒ唬W習娛樂主持技巧，增加個性魅力---------------------------------------------11</p><p>　?。ǘ┲苯訁⑴c節(jié)目策劃，了解節(jié)目宗旨--------------------------------------------12</p>&

8、lt;p>　?。ㄈ┰鰪妶F隊敬業(yè)精神，正確行使寓教于樂功能--------------------------------13</p><p>　　（四）增強學習能力，培養(yǎng)特長，豐富知識結構-----------------------------------13</p><p>　?。ㄎ澹淞⑵放埔庾R，發(fā)揮明星效應----------------------------------

9、----------------14</p><p>　　結束語----------------------------------------------------------------------------------------15</p><p>　　注釋-------------------------------------------------------------

10、------------------------------16</p><p>　　參考文獻-------------------------------------------------------------------------------------17</p><p>　　致謝辭------------------------------------------------

11、----------------------------------------18</p><p>　　附錄-------------------------------------------------------------------------------------------19</p><p>　　電視娛樂節(jié)目主持人的角色意識探析</p><p>

12、　　摘 要：隨著電視媒體的發(fā)展，電視娛樂節(jié)目呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象，電視娛樂節(jié)目主持人也成為最為引人注目的一支隊伍，電視娛樂主持人對角色豐富內容的理解就頗具研究價值。娛樂節(jié)目主持人身為電視娛樂節(jié)目的品牌代言人必須明白自己在節(jié)目中的作用，了解節(jié)目定位，在既要保持個性自我的同時必須確定自己的精神氣質、言行舉止與節(jié)目定位相一致。主持節(jié)目時至始至終要有非常清晰的角色意識，娛樂主持人要真誠自然地融入到自己的角色里，必須具有良好的角色意識，才可以

13、使自己更好的掌握娛樂節(jié)目的脈搏，使自己與節(jié)目合二為一，成為一個整體，成就自己，成就節(jié)目。</p><p>　　關鍵詞：角色意識；娛樂主持人；娛樂主持人個性 </p><p>　　Analysis on the Host of TV Entertainment Shows</p><p>　　Abstract: With

14、the development of TV media, entertainment programs become prosperous scene .So TV host of entertainment program also become more and more important in TV industry. As the entertainment show host (brand spokesperson prog

15、rams) must understand their role in the program. To learn more about section targeting, it is necessary to maintain individuality in the same time, we must self-determine .Their temperament, attitude behavior and express

16、ion are consistent with the column position. </p><p>　　Key words: Role consciousness; entertainment host; entertainment host individuality</p><p><b>　　前 言</b></p><p>　　

17、近年來娛樂節(jié)目猶如雨后春筍般訊速發(fā)展，許多頻道均有娛樂節(jié)目開辦，隨著越來越多的娛樂節(jié)目的開辦，娛樂節(jié)目主持人的隊伍也日益壯大。相較于其他類型的電視節(jié)目，娛樂節(jié)目屬于后起之秀，雖然經歷了較短的發(fā)展時間，卻為娛樂主持人提供了最為耀眼眩目的舞臺，匯聚了最多觀眾的注意力和評論界的關注。一些優(yōu)秀的娛樂節(jié)目主持人在灼灼目光的包圍下不負眾望地實現(xiàn)個人角色定位，大膽展示個人魅力，讓自己獨具個性色彩的娛樂主持成為節(jié)目制勝的王牌。但是在激烈的競爭壓力下，許

18、多娛樂主持人在傳媒消費主義觀念①引領下，片面理解娛樂主持，只注重虛假的繁華表面，而忽略娛樂主持內涵，導致娛樂主持人千人一面，娛樂主持千篇一律，沒有形成獨特的娛樂主持風格也完成不了節(jié)目賦予娛樂主持的任務，娛樂節(jié)目沒有吸引力，不能擁有固定收視群體。本文著重從電視娛樂主持角色意識的內涵、角色意識的主要內容方面來分析電視娛樂主持人應具有的角色意識，并從五個方面提出一些提升娛樂主持人角色意識的策略，希望對電視娛樂主持工作的發(fā)展起到一定的促進作用。

19、</p><p>　　一、論電視娛樂節(jié)目主持人的角色意識</p><p>　?。ㄒ唬┙巧庾R的定義及外延</p><p>　　角色，原是戲劇中的一個專業(yè)名詞。角色意識，指的是處在某一特定社會位置的人，對他所擔任的社會角色的行為方式的自覺認識?？鬃诱f的“君君、臣臣、父父、子子”，撇開其具體內容不談，說的就是每個人都要按照社會所給定的角色的規(guī)定行事，要有角色意識。所謂角

20、色意識是指人們對自身所承擔工作和扮演角色的知覺，它影響和制約著角色承擔者的角色行為。庫利在“鏡中我”②理論中提出，個體是在與他人的互動中，從他人的觀點中看到自身。他們想象著他人如何評價自己，從中獲得自我的形象、自我的感覺、自我的態(tài)度。他人的姿態(tài)就如同一面鏡子，從中可以看到并衡量自己。人們都會在乎他人眼中自己的形象，這是角色意識存在的主觀原因。美國學者米德在“主我客我”③理論研究中指出自我意識對人的行為決策具有重要影響，而自我可以分解為相

21、互聯(lián)系和相互作用的兩個方面：一方面是作為意志和行為主體的“主我”，它通過個人對事物的行為和反應具體表現(xiàn)出來；另一方面是作為他人的社會評價和社會期待代表的“客我”，它是自我意識的社會關系的體現(xiàn)。對于角色意識，首先個人要有自我意識，在自我意識基礎上，理解本職工作的職責理念，感知自己在社會群體所處的地位以及由地位所產生的社</p><p>　?。ǘ╇娨晩蕵饭?jié)目主持人角色意識內涵</p><p>

22、;　　電視娛樂節(jié)目是由娛樂主持人、嘉賓和觀眾三方參與，并以娛樂主持人為主的三方之間的語言交流為串聯(lián)方式，將游戲、綜藝、競賽、歌舞表演、幽默的交談及短劇表演等構成元素連接起來帶給觀眾歡樂的綜合性電視節(jié)目，按不同的分類方法，它分為錄播娛樂節(jié)目與現(xiàn)場直播娛樂節(jié)目、有現(xiàn)場觀眾的及沒有現(xiàn)場觀眾的娛樂節(jié)目、開放式拍攝場地娛樂節(jié)目及封閉式娛樂節(jié)目等，不同類型的娛樂節(jié)目對它的娛樂主持人有不同的要求。[1]歐文·戈夫曼在著名的“擬劇理論”④中指

23、出人的日常交往和生活好似一出戲劇表演，每個人或是個體表演者，或是劇班中的一員，在不同舞臺上、特定的場景下按照自己的角色要求來表演。娛樂主持人在聚集了觀眾目光和攝像機鏡頭的娛樂節(jié)目中應該按照這個特定的“舞臺”要求，完成自己的娛樂主持任務，傳遞娛樂節(jié)目意圖，引導正確的審美價值觀念。</p><p>　　娛樂主持人的角色意識就是他們對于電視娛樂節(jié)目特殊規(guī)律的基本自覺意識，如娛樂節(jié)目的宗旨、目標受觀、娛樂節(jié)目類型、娛樂主

24、持風格等，娛樂主持人主持娛樂節(jié)目時對此要清晰地感知。不論是哪一類型的娛樂節(jié)目，娛樂性是其重要功能，從某種角度講,電視娛樂節(jié)目主持人更像是快樂符號的傳遞與制造者，這要求娛樂主持人在主持的整個過程中是處于一種積極樂觀的精神狀態(tài)下，只有這樣才能捕捉到他人的快樂與傳遞自己的快樂去感染觀眾，達到“娛人”的目的?！犊鞓反蟊緺I》主持人謝娜在節(jié)目最后總會說“快樂的人應該看快樂大本營，不快樂想快樂的人更要看快樂大本營！”她很清楚地知道娛樂節(jié)目的功能與特色

25、，那就是讓觀眾在觀看你所主持的娛樂節(jié)目時能放松心情，愉悅身心。意識決定高度，意識的深淺優(yōu)劣將初步框定娛樂主持人在電視娛樂節(jié)目中角色定位，并最終決定他們被媒介和觀眾所托舉的高度。對“娛樂節(jié)目主持人意識”的理解認識，關系到對娛樂節(jié)目主持人知識結構的改造完善及主持風格的確定。但作為一個充滿智慧和活力的生命個體，娛樂節(jié)目主持人也具有自身長期以來形成的一些個人意識，優(yōu)秀的娛樂主持人必須懂得將工作與生活，個人與媒體分開；懂得區(qū)分娛樂主持角色與生活角

26、色、</p><p>　?。ㄈ┙巧庾R之于電視娛樂節(jié)目主持人的重要性 </p><p>　　角色意識，對于電視娛樂節(jié)目主持人來說，就是了解娛樂主持角色定位，告知主持人目標觀眾是誰，主持人在娛樂節(jié)目中擔當什么角色，告知主持人所處的特殊舞臺對主持人的特殊要求。娛樂主持人角色是娛樂節(jié)目信息代碼的傳遞者，是品牌的重要承載者。娛樂節(jié)目主持人的形象作為首先進入觀眾視覺的第一刺激信號，觀眾往

27、往通過直接的形象、神態(tài)、聲音等的審美參照，而對娛樂節(jié)目及娛樂節(jié)目主持人做出認可與否的反應與判斷，娛樂節(jié)目主持人的形象對節(jié)目的成敗往往有舉足輕重的作用。從某種意義上說，娛樂主持人就是娛樂節(jié)目的“臉”，因為他們在公眾媒體上擁有話語權，即便是娛樂游戲，通過娛樂主持人的語言感情引導，也能影響大眾的價值觀和判斷力。而形象佳、總結引領能力強的娛樂主持人，能給媒體帶來強力的輻射。強調娛樂主持人的角色意識，不僅塑造了娛樂主持人自身形象，更重要的是塑造了

28、娛樂節(jié)目。如2009年5月6日《魯豫有約》魯豫采訪美劇最熱男明星溫特沃什·米勒，既滿足了觀眾的好奇心，幫助影迷們了解了心中的偶像，也通過魯豫良好的總結能力把溫特沃什·米勒的出道經歷概括為一段激勵青年人奮斗的話“所有的工作都不是沒有意思，那是一種累積，多年前的一個小工作，多</p><p>　　娛樂主持人是一個公眾人物，觀眾不了解主持人私下生活中是什么樣子，他們對主持人的認識就是從你主持的娛樂節(jié)

29、目里的獲得的。如果娛樂主持人對娛樂主持角色意識認識不夠深刻全面，娛樂主持人自身對其職業(yè)角色的認知產生偏差；對娛樂主持人傳播身份的認知產生偏差；對娛樂主持人工作業(yè)務范疇的認知產生偏差；對娛樂主持人品牌形象的認知產生偏差，那么鏡前工作狀態(tài)就不自然、不得體，傳達不了娛樂節(jié)目的意圖，起不到溝通情感，傳遞快樂的作用。[3]最后不僅使自己失去人氣，也使娛樂節(jié)目收視率下降，頻道好感度降低。</p><p>　?。ㄋ模╇娨晩蕵饭?jié)

30、目主持人角色意識的主要內容</p><p>　　電視娛樂主持人主持的是變化萬千的娛樂節(jié)目，對娛樂節(jié)目的娛樂性，休閑趣味性等特征要有所意識，主持節(jié)目時才能做到游刃有余。電視娛樂節(jié)目主持人角色意識的主要內容具體體現(xiàn)在如下三方面：</p><p><b>　　1、娛樂意識</b></p><p>　　電視娛樂節(jié)目主要傳遞的是娛樂符號，呈現(xiàn)出明顯的媒介

31、娛樂化傾向，娛樂性是娛樂節(jié)目的特征，是娛樂節(jié)目不同于其它電視節(jié)目而存在的原因，娛樂節(jié)目的存在是為了給觀眾帶歡樂，所以娛樂主持人必須有娛樂意識。娛樂意識的主要內容是要求娛樂主持人具有娛樂精神，娛樂精神應該說它的本質是幽默，幽默則是用智慧給他人帶來快樂，即智慧與趣味的有機統(tǒng)一。娛樂節(jié)目主持人應該懂得運用幽默的技巧與方法，讓觀眾在開懷一笑的同時能有所獲得，愉悅地接受主持人的主持風格，成為節(jié)目的固定收視群體。在節(jié)目中強調娛樂精神，要求主持人在理

32、念上更尊重觀眾，包括觀眾的欣賞習慣以及欣賞水平的提高等，通過觀眾喜聞樂見的語言以及方式來傳播先進的文化藝術，而不是像過去那樣正襟危坐板著面孔居高臨下地進行說教灌輸。娛樂節(jié)目主持人的主持任務就是帶給觀眾歡樂，悅愉觀眾使節(jié)目獲得收視率。</p><p><b>　　2、觀眾至上意識</b></p><p>　　美國心理學家馬斯洛把人的需要分為生理、安全、歸屬和愛、尊重、自

33、我實現(xiàn)等五個層次，其中生理需要和安全需要屬于物質需要，而歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要屬于精神需要。受眾作為一個普通人來說，其需要是多方面的，但對于傳播媒介和傳播內容的選擇上則主要體現(xiàn)為精神層次的需要。受眾接觸傳播媒介和傳播內容的目的也是為了滿足他們的某種需要，比如消遣娛樂、學習知識、解惑釋疑，或者是尋求情感上的慰藉，這種種需要都要通過受眾對傳播媒介和傳播內容的選擇來獲得實現(xiàn)。隨著人們生存壓力的加大，生活節(jié)奏的加快，人們迫切

34、需要現(xiàn)代社會帶來的緊張感與焦慮感能通過電視節(jié)目獲得身心的放松，于是電視娛樂節(jié)目孕育而生了。它是為觀眾的生活休閑而特制的，20世紀40年代的“使用與滿足”理論把受眾看作是有著特定“需求”的個人，他們接觸媒介的行為是基于某些特定“需求”之上的，不管是報紙還是廣播電視，人們接觸媒介都是基于某種需求的。娛樂節(jié)目必須尊重觀眾，尊重觀眾的欣賞水平、審美訴求，娛樂主持人在主持節(jié)目時至始至終都應該具有清晰的觀眾至上意識，因此在主持節(jié)目時要時刻觀察、了解

35、、考慮觀眾的需求，只有抓住觀眾需要的娛樂節(jié)目才能真正的贏得</p><p><b>　　3、互動意識</b></p><p>　　隨著信息傳遞和交流途徑的多樣化，“第四媒體”的互聯(lián)網已洶涌澎湃地涌入我們的生活，網絡給電視帶來的沖擊和挑戰(zhàn)，電視昔日的光環(huán)正在剝落，網絡之所以如此吸引人，除了人們喜新厭舊、探索新生事物的天性，更重要的還是網絡給受眾帶來的從未有過的發(fā)揮和訴求

36、空間，跨越時空，雙向交互。傳統(tǒng)媒體的電視，則是單向傳播，電視節(jié)目能否在保持和發(fā)揚自身原有優(yōu)勢的基礎上，實現(xiàn)最大程度上與觀眾的互動，將決定它能否在這個多媒體時代里立足和能否獲得嶄新的競爭力與發(fā)展力。電視娛樂節(jié)目就是通過電視這一特定的傳播媒體傳播的，大眾廣泛參與的，以審美性、娛樂性、觀賞性和趣味性為突出特點的電視節(jié)目。娛樂節(jié)目的互動意識是娛樂節(jié)目的必備元素。在今天觀眾欣賞水平的提高，觀眾的表現(xiàn)欲望和參與意識增強的前提下，娛樂節(jié)目主持人在主持

37、節(jié)目時必須與時俱進，具備高度的互動意識，調動場內場外觀眾的參與積極性。這首先需要娛樂主持人具有參與策劃的意識，對節(jié)目策劃的互動環(huán)節(jié)有所意識，這樣娛樂主持人才能更好地把握主持工作中的互動環(huán)節(jié)。娛樂主持人應該明白現(xiàn)在的觀眾不再是鐵板一塊，不分層次、年齡、性別、職業(yè)的大而籠統(tǒng)的概念了，而是包含非常豐富的具體內涵，需要主持人清</p><p>　　娛樂主持人只有在主持工作中抓住觀眾審美特點，讓觀眾身心參與其中，才能使電視

38、娛樂節(jié)目按照產業(yè)規(guī)律運行，獲得更進一步的發(fā)展。為了很好的體現(xiàn)娛樂節(jié)目互動性功能，娛樂主持人無論是談話內容還是做游戲，都必須選擇廣大觀眾(至少是目標觀眾)所關心、感興趣的，應該照顧觀眾心理，不能只顧自己情緒，場外觀眾雖不能現(xiàn)場參與，但可以通過手機短信或網絡留言參與，如果沒有具體的行動表示，心理活動也會參與其中。再次，娛樂主持人也要懂得運用懸念、制造節(jié)目高潮、設計精彩環(huán)節(jié)等繼續(xù)吸引觀眾，如果娛樂節(jié)目主持人不能讓觀眾有繼續(xù)參與的欲望，那么觀眾

39、只會越來越少，最終的結果很可能是失去自己的收視群體。</p><p>　　二、電視娛樂節(jié)目主持人角色意識的缺失及不良影響</p><p>　　現(xiàn)在許多娛樂主持人缺乏主持個性，沒有創(chuàng)意意識，模仿他人主持風格致使娛樂主持人千人一面，娛樂主持千篇一律，娛樂節(jié)目大同小異，這些都是由于娛樂主持人角色意識缺失造成的，這種角色意識的缺失主要表現(xiàn)在以下幾方面：</p><p>　　

40、（一）對娛樂性的誤讀</p><p>　　當文化的傳播體現(xiàn)在“娛樂性”時，娛樂節(jié)目主持人不能把它單一地理解為迎合觀眾的消遣行為，娛樂節(jié)目具有寓教于樂功能，娛樂主持擔負著提升觀眾的審美水平，傳遞正確審美價值觀念等的文化功能。許多娛樂主持人一味地相信娛樂節(jié)目就是娛樂至上，娛樂主持走入泛娛樂化誤區(qū)，體現(xiàn)在娛樂主持中丟失娛樂精神實質，娛樂主持走入娛樂極端化、偏執(zhí)化。比如有的娛樂主持人高調鼓吹觀眾參加競猜活動，熱衷制造噱頭

41、炒作娛樂，使觀眾把中獎當成追求的目標，演播室變成少數(shù)人“ 博彩” 的場所，助長了一些人不正常的投機心理。有的娛樂節(jié)目主持人千方百計尋找、設計、制造賣點，為吸引明星的積極性和爭取觀眾，甚至不惜一切代價追求感官刺激，拋棄了用智慧打動觀眾的方式，不惜犧牲自身尊嚴用近乎跳梁小丑的表演來取悅觀眾。也正是如此，才凸顯了時下的電視娛樂節(jié)目主持人在娛樂精神認識上過于極端和偏執(zhí)而出現(xiàn)了嚴重的誤區(qū)——娛樂精神就是一味搞笑。[4]通過戲謔的語言、滑稽的動作、

42、荒誕的情節(jié)等來逗觀眾開心。有相當一部分主持人認為在節(jié)目中強調娛樂精神就是要讓節(jié)目搞笑，這實際上是一種片面的認識。泛娛樂化現(xiàn)象是娛樂傳播的虛假繁華背后的思想藝術的貧化。其實娛樂精神是智慧與</p><p>　　娛樂主持人應該了解觀眾不只是在消費感官上的享樂，也是在消費一種娛樂主持文化，娛樂主持人的目的既是帶給觀眾快樂，但同時也要提升自己的主持水平以滿足欣賞水平日益提高的觀眾。如果娛樂主持人對娛樂主持沒有正確全面的認

43、識，在主持時會出現(xiàn)不能挽回的錯誤。比如，歌手出道的臺灣娛樂主持人楊丞琳多年前在主持《我猜我猜我猜猜猜》娛樂節(jié)目時，忽視了電視作為大眾媒體的責任，用搞笑地語氣將八年抗日戰(zhàn)爭答成十一年，當時她加了句：才八年而已喔！事后她在網絡上慘遭網友們批評，楊丞琳從此背上對中國歷史一無所知的形象。</p><p>　　（二）對娛樂主持功能的誤讀</p><p>　　綜觀現(xiàn)階段我國電視娛樂節(jié)目主持人，還有相當

44、一部分沒有準確理解娛樂主持人的功能，有學者總結為：“平庸，缺乏創(chuàng)造力，刻意模仿，缺少理性思考能力；心浮氣躁，只追求表現(xiàn)形式的迎合、趨附，缺少文化見識和獨立品格”。　　</p><p>　　目前許多娛樂節(jié)目中主持人脫離不了節(jié)目稿本的“完美”的束縛，由于自己對娛樂主持人功能的誤解，認為娛樂主持人僅是個提線木偶，嚴格按策劃進行活動；認為娛樂主持人只是逗樂者，忽視主持人的公眾形象及節(jié)目的社會影響，所以主觀上也不曾想到要擺

45、脫節(jié)目策劃，主持中做秀痕跡太重，顯得呆板或不夠真實。許多娛樂主持人認為自己只是節(jié)目的串聯(lián)人，在當娛樂節(jié)目主持中，完全按照編導寫好的串聯(lián)詞主持，認為唯一的發(fā)揮空間就是語言的表達，于是又出現(xiàn)兩個極端，有的娛樂主持人是機械的復述編輯中心的思想，沒有形成獨特的語言風格，不能展示自己人格魅力。而另一個極端是娛樂主持人在沒有豐滿的性格和深厚的內涵的基礎上模仿著名的娛樂主持人或模仿港臺腔調，矯揉造做，怪腔怪調。許多娛樂主持人片面的理解娛樂主持的娛樂性

46、功能，認為娛樂主持人只是個逗樂者，用接近卑微的方式嘲諷苦自己，用小丑式的表演來獲博得觀眾的笑聲。這樣觀眾或許能得到一時快樂但不能提升觀眾的文化審美水平，長此以往還會影響節(jié)目質量和自己的公眾形象。更多的娛樂主持人不知道自己在節(jié)目中處于什么角色，情感上沒有融入節(jié)目，該什么時候講什么話都按策劃的主持詞進行，給觀眾的感覺就是呆板，生硬，強</p><p>　?。ㄈ┤狈Κ毺氐膴蕵分鞒诛L格</p><p

47、>　　隨著大大小小的娛樂節(jié)目的開辦，當今電視娛樂主持界充斥著模仿克隆之風，娛樂主持人缺少文化見識和獨立品格的弊病暴露無疑。[5]電視娛樂主持人的主見淹沒在投機取巧中，在工作壓力之下產生的生存焦慮使娛樂主持人更加想要通過模仿成功模式而使自己迅速成功，造就屏幕形象千人一面，娛樂主持千篇一律，令觀眾過目即忘。許多娛樂主持人由于對娛樂主持工作的片面理解，容易產生模仿他人的行為，拿成功的娛樂主持人做榜樣，然后依葫蘆畫瓢，出現(xiàn)東施效顰的現(xiàn)象或

48、者是追趕潮流學港臺娛樂主持人主持風格和主持用語。比如，由于許多內地娛樂節(jié)目的樣式是參照港臺的娛樂節(jié)目進行改制而成的，因此娛樂主持人觀摩學習的對象自然就是在港臺較有知名度的娛樂主持人。學習時，不分優(yōu)劣一律照搬，于是一些娛樂主持人在節(jié)目里滿口港臺腔，表情也不顧節(jié)目氛圍與觀眾心理，一味地夸張做作。比如，李湘的主持風格正是這樣，喜歡學港臺腔，說話“發(fā)嗲”，當時廣電局后來名文嚴禁娛樂主持人學港臺腔，于是很多人就將矛頭指向她。舒高、李彬在主持中也喜

49、歡用“耶”“蠻好”“有看”等港臺詞匯，給人四不像的感覺。也有的娛樂主持人通過對成功娛樂主持人主持風格的模仿而成功的，但那絕不是完全的</p><p>　?。ㄋ模┲鞒诛L格低俗化</p><p>　　許多娛樂主持人誤以為娛樂就是迎合觀眾，博觀眾一笑，認為娛樂既然著眼于取悅觀眾，就要以觀眾的好惡來作為節(jié)目制作的標準，因此娛樂精神就是迎合觀眾，凡是觀眾需要的就一并滿足。觀眾需要滿足刺激心理，主持人

50、就著力迎合觀眾的刺激需要；觀眾需要滿足審丑心理，主持人就著力迎合觀眾的審丑需要；觀眾需要滿足情色心理，節(jié)目就會著力迎合觀眾的情色需要。也正是因為這樣歪曲的認識，我們才會看到一些節(jié)目主持人熱衷于制造噱頭、挖掘隱私甚至打色情擦邊球⑤。這種低俗的娛樂主持風格不僅拋棄了電視媒體的社會責任，也不符合樸素的道德觀念。2008年12月29日那期《康熙來了》在主題為“康熙兩性研究所”的節(jié)目里，在主持人的唆使下，一群女藝人熱列談論“男朋友劈腿可不可以”，

51、女藝人們大曝自己的私房事。一個女藝人居然說有的她的一個朋友的男朋友想實現(xiàn)“百人斬”，節(jié)目里居然有人稱贊那個男人有目標，大家還拍手慶祝他完成了目標。這時娛樂主持人本可以轉移話題或是給予正確的指引，但娛樂主持人抓住了觀眾的審丑心理及偷竊心理并給與最大限度的滿足，這樣就助長并撩起觀眾偷窺欲望，帶壞社會風氣，長此以往也會給節(jié)目帶來負面影響。</p><p>　　三、提升電視娛樂節(jié)目主持人角色意識的對策</p>

52、<p>　　第三部分我們提到現(xiàn)在有些娛樂主持人由于缺乏應有的角色意識或是歪曲誤讀了娛樂主持角色，致使娛樂主持中出現(xiàn)了一些負面的影響，那么我們要怎么提升電視娛樂節(jié)目主持人角色意識呢？我認為可以從下面幾方面具體入手。</p><p>　?。ㄒ唬W習娛樂主持技巧，增加個性魅力</p><p>　　電視娛樂節(jié)目制作程序不同與其它的電視節(jié)目，制作之前主持人拿到的稿件只可能是一份節(jié)目流程

53、的大致提綱，其他的比如怎么跟嘉賓交流、是什么觀眾參與游戲、如何讓游戲更好地展開、游戲過程會發(fā)生什么樣的情況、怎樣為攝像的構圖提供幫助，游戲進行中分寸、節(jié)奏的把握等都是不可預測的，而且娛樂節(jié)目基本上都是現(xiàn)場直播，周圍的環(huán)境、事情都處在不斷的變化之中，存在很多現(xiàn)場隨機性，這些全都告訴娛樂主持人要根據現(xiàn)場的情況去發(fā)揮、引導、控制。主持人必須放下稿件這個“拐棍”，讓自己的整個思維主動、完全地投入到節(jié)目中。在一種自然流露中，把編導的意圖傳達給觀眾

54、，給觀眾帶去歡笑，要求主持人發(fā)揮出自己個性的娛樂主持風格。</p><p>　　娛樂主持人由于他們的外形、經驗、志趣、專長、習慣等個人因素和社會因素不同，可以從獨特的視角、獨特的見解以獨特的思維方式，培養(yǎng)與節(jié)目相得益彰的娛樂主持語言風格，或言辭犀利、鞭辟入理，或舒緩委婉、沉靜縝密、樸實懇切，或取喻豐富、機辯睿智。李詠以他幽默的風格在中央電視臺中獨占鰲頭；謝娜 “隨性、人來瘋”的個性也堪稱獨樹一幟。</p&g

55、t;<p>　　娛樂主持技巧首先體現(xiàn)在對語言符號的把握，如對話題及談話的引導及控制技巧上，對突發(fā)狀況的處理，這些要求娛樂主持人要有思維靈敏的頭腦、隨機應變的語言能力，能準確地理解和應對具體的語言環(huán)境。[6]幽默是娛樂節(jié)目主持人常用的語言風格，往往也最能夠反映出主持人的機敏與才智，比如以巧妙的比附、善意的嘲諷、欲揚故抑、旁敲側擊等語言的技巧來贏得受眾愜意的歡笑以及對困惑的化解。語言最能體現(xiàn)個性，娛樂主持人在塑造自己的獨特個性

56、時語言不能絕對化，不說過頭話，不以偏蓋全，不強加于人，具有親和力的風格是大眾所喜愛的。在角色里塑造個性，娛樂主持人一定要有交流欲望，積極主動地展現(xiàn)自己的語言魅力，形成獨一無二的語言風格?！剁I鏘三人行》”主持人竇文濤，《非常6＋1》主持人李詠，《開心詞典》主持人王小丫，他們的成功很大原因就是原因他們找準了適合自己的語言主持風格。 娛樂主持人要形成自己獨一無二的娛樂主持風格，另一個非常重要的元素就是非語言符號，如肢體語言、服飾符號及

57、情態(tài)符合的意識。人格也可以從形體中體現(xiàn)出來，娛樂主持人應該了解有些形體動作具有相應的意義，以便自己在做節(jié)目時“察顏觀色”，不至于因為無法了解嘉賓或談話</p><p>　　（二）直接參與節(jié)目策劃，了解節(jié)目宗旨</p><p>　　娛樂主持人按照節(jié)目參與的深度可分為“采編播合作”和“采編播合一”兩種類型。能夠做到采編播“合一”即參與節(jié)目的采編播全過程當然更好。娛樂主持人能參與節(jié)目構思，確定主

58、題和選題、選材等工作，應對節(jié)目所涉及的事件、人物、問題等有比較全面深入的了解和清醒的認識。只有深入節(jié)目策劃中，了解節(jié)目宗旨，找準節(jié)目目標觀眾，在面對所主持的節(jié)目時，娛樂主持人才能結合自己的特點和所主持的節(jié)目類型，找到自己與觀眾溝通交流的最好方式，保證交流確實有效。娛樂節(jié)目主持人也不可能參與每期節(jié)目的策劃、編導，但應該盡可能地參與整體節(jié)目策劃，略懂攝像，擔當半個導演，這樣，在實際主持操作中會顯得成竹在胸，游刃有余。</p>

59、<p>　　在具體節(jié)目中的自己的形象定位，首先要準確把握節(jié)目的定位，即了解節(jié)目的宗旨、內容范圍，形式風格特點，尤其要注意到這一節(jié)目與同類節(jié)目的區(qū)別；其次要清楚節(jié)目的服務對象，受觀心理和需求，在這個認識的基礎上，完整地理解自我，知道自己相對于這個節(jié)目有什么優(yōu)勢，有什么不足，再結合前面的認識，強化自己適合于這個節(jié)目的優(yōu)勢，避免不適合節(jié)目的一些東西。這樣，有了這些緊密聯(lián)系節(jié)目定位和目標觀眾的分析，就初步形成了這個娛樂節(jié)目需要具有哪些

60、特點的娛樂主持人的形象定位了。白巖松直言不諱地強調“我主張主持人只能做主持人的事，但是主持人的事該怎么做？他必須進入到節(jié)目的流程之中，你必須得有一定的編導思路”。娛樂主持人也一樣，控制能力只有通過參與節(jié)目制作體現(xiàn)出來，主持并不是最后的一個環(huán)節(jié)，作為娛樂主持人你必須進入到策劃討論等過程當中，甚至在策劃制作時提出自己的意見，融合自己的風格。</p><p>　?。ㄈ┰鰪妶F隊敬業(yè)精神，正確行使寓教于樂功能 <

61、/p><p>　　大多數(shù)娛樂節(jié)目都是由兩位及以上主持人聯(lián)手主持的，這樣又存在角色扮演和分工合作，與搭檔的互相配合等問題。而娛樂節(jié)目主持人多數(shù)是興奮型的主持人，在臺上都是“話家”，有時難免出現(xiàn)“搶話”或者“捅漏子”的時候，這就需要娛樂主持人之間多交流、溝通，只要彼此從節(jié)目的質量出發(fā)，隨著時間的推移，可以逐漸形成默契。娛樂主持人要注意在傳播中行使控制駕馭分寸，以免出現(xiàn)生硬打斷，有的個別娛樂主持人沒有整體意識，出現(xiàn)“把精彩

62、留給自己”的情況。娛樂主持的工作對團隊依賴性很大，一個人即使再有能力也不可能一個人把一期娛樂節(jié)目制作出來。加強團隊合作精神需要娛樂主持人擺正自己在團隊中的位置，正確評價自己在團隊中的作用，學會尊重他人的勞動，理智地對待名與利，保持與團隊良好的合作關系。只有具有了這樣的團結協(xié)作的精神才可能做出好節(jié)目，娛樂主持文化才能得以體現(xiàn)。</p><p>　　作為現(xiàn)代社會最大眾化娛樂工具的電視娛樂節(jié)目應該為觀眾提供豐富的、高品

63、位的娛樂節(jié)目。娛樂主持人也應該思考如何增加知識性的傳播，并潛移默化地提高民族素質的問題，要明白觀眾在消費節(jié)目的同時也在消費一種主持文化。主持工作要做到市場、文化、政治三位一體，從主持功能上增加傳媒公信力、美譽。作為“廣大觀眾審美心理的執(zhí)掌者”的主持人，應該將觀眾的心理引向“審美”，而非“審丑”，娛樂中積淀著社會文化心理、價值觀念、行為模式和各種社會經驗，所以說娛樂是一個潛移默化的文化大熔爐，是自覺不自覺地繼承和發(fā)展社會文化的重要形式。要

64、想達到這樣的效果，娛樂節(jié)目主持人自身必須具備濃厚的知識修養(yǎng)，正確的審美觀、正確的價值觀和正確的道德觀念。娛樂節(jié)目主持人只有自己首先樹立了正確的審美觀才能判斷什么是真正的美，什么是真正的丑，也才能正確地引導觀眾去追求健康，欣賞美。娛樂主持人要有大局意識、責任意識，端正觀眾意識和服務社會意識，主持人要把個人角色、主持角色及社會道德角色、職業(yè)功能統(tǒng)一起來?！犊鞓反蟊緺I》在奧運舉行之前為迎接北京奧運會做了幾期特別節(jié)目，為奧運加油助威；《舞林大會

65、》也在“汶川地震”之后有幾期專門為地震而做的節(jié)目，倡</p><p>　?。ㄋ模┰鰪妼W習能力，培養(yǎng)特長，豐富知識結構</p><p>　　娛樂節(jié)目面對眾多而強大的競爭對手及收視率的生存考驗，所以它對娛樂主持人的要求會變得越來越高以求得生存的一席之地。娛樂主持人還可能面對節(jié)目改革，節(jié)目調整帶來下崗的危機，所以工作了一段時間的娛樂主持人都會有一種仿佛被掏空了的感覺，逐漸顯現(xiàn)出其底氣不足的一面，

66、于是不得不半脫產去深造、充電甚至脫產自修，渴望能通過再學習來補充自己的知識給養(yǎng)，用著名主持人葉惠的話說就是“這個工作逼著你去學個不停”。雜家型娛樂主持人將是未來發(fā)展的方向，特殊的工作崗位要求娛樂主持人應當成為具有較高綜合素質的復合型人才，即具有較高的政治素質，較強的政策理論水平，良好的新聞素養(yǎng)，深厚的文化功底，扎實的語言功力又要培養(yǎng)某方面的特長技能從而豐富自己的知識結構，只有這樣才能適應電視娛樂節(jié)目迅速快捷發(fā)展需要。[7]《快樂大本營》

67、的明星主持團隊在每期節(jié)目開始都有精彩的開場表演，他們五人雖不都是文藝全才但是各有所長，何炅語言概括能力強且能唱歌，謝娜能用幽默的表演活躍節(jié)目氛圍，李維嘉能唱能跳，吳昕會講法語能跳民族舞蹈，杜海濤能唱饒舌歌曲，擁有了自己的特長就能在需要的時候發(fā)揮關鍵作用，才能在節(jié)目擁有立足之本。再如由汪涵主持的《越策越開心</p><p>　?。ㄎ澹┌l(fā)揮明星效應,樹立品牌意識</p><p>　　隨著傳媒市

68、場化的不斷推進，娛樂節(jié)目競爭激烈，娛樂主持人已經超越了一個專業(yè)名詞概念，也必須融入市場營銷概念。[8]在實踐中要實現(xiàn)占據市場這一目的的核心手段就是要打造娛樂節(jié)目主持人品牌?！懊餍切雹薜拇嬖冢沟脢蕵饭?jié)目會尋找明星娛樂主持人來主持，而明星娛樂主持人的成長與他的角色意識培養(yǎng)是分不開的。娛樂主持人要了解優(yōu)秀而到位的娛樂主持可以透露出來的娛樂主持個人的人格魅力、學識修養(yǎng)，這可以給節(jié)目增光添彩，成為節(jié)目的標志，使許多觀眾因為喜歡他的主持而更喜

69、歡他主持的娛樂節(jié)目。陳魯豫說“觀眾把我看成明星不是壞事，只要我自己不把自己看成明星就行了。”這句話就充分體現(xiàn)這個觀念。娛樂主持人應該樹立品牌意識，節(jié)目是主持人的存身之地，立足之本，要樹立與節(jié)目共榮辱的整體意識。隨著競爭機制的引領，電視娛樂節(jié)目的商業(yè)化運作己初露端倪。娛樂主持人的良好形象可以通過包裝而加以強化，娛樂主持人要懂得自我包裝，在娛樂節(jié)目主持中充分發(fā)揮個人的社會作用，樹立良好的個人形象，以角色的魅力吸引觀眾，啟發(fā)觀眾，推動社會的文

70、明化進程。同時要積極響應節(jié)目組的品牌包裝戰(zhàn)略，在各個方面努力讓自己的優(yōu)勢得以展現(xiàn)。如《快樂大本營》的主持團隊“</p><p><b>　　結束語</b></p><p>　　娛樂主持人作為電視娛樂節(jié)目連接觀眾最直接、最能溝通情感的中介，作為電視節(jié)目最積極、最能傳情達意的關鍵人物，連接節(jié)目與觀眾之間的橋梁，只有真誠自然而有意識地融入自己的娛樂主持角色，只有電視娛樂節(jié)目

71、主持人具有良好的角色意識，才可以更好的掌握節(jié)目的脈搏，使自己與節(jié)目合二為一，成為一個整體。主持人只有把生動、具體的角色形象顯現(xiàn)在屏幕上，才能達到最佳的傳播效果。因此，角色化地主持是一種形式，一種娛樂主持技巧和手段，更是一種內容的深層次體現(xiàn)，只有具備了良好的角色意識才能做到角色化的主持。隨著娛樂節(jié)目的風靡，娛樂主持人隊伍的壯大，只有個性化的娛樂主持人才能在娛樂主持界發(fā)揮無可替代的作用。所以娛樂主持人在主持節(jié)目時，一方面要演繹節(jié)目的創(chuàng)意，調

72、動觀眾的情緒，突出欄目的統(tǒng)一性、整體性；另一方面要塑造自己獨特的娛樂主持風格，以個性風的主持完成娛樂節(jié)目賦予的任務。</p><p><b>　　注釋：</b></p><p>　　①傳媒消費主義觀念：在1973年的《意識形態(tài)與大眾媒體》一文中默多克即提出要認識和理解散這一新的消費制度----包括形象和符號體系，“我們不能只把它當成一種人們可以隨意控制和掌握的象征體系

73、，我們還應該把它看成是一個物質的工業(yè)體系。一時我們把文化工業(yè)看成實實在在的工業(yè)，我們就可以發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象，那就是文化形式主義多樣性的日益削弱。在受眾和消費者展示創(chuàng)造性的同時， 我們看到的是媒體所有權的晶趨壟斷、文化生產的日益商業(yè)化，以及公共領域的逐漸削弱?！?lt;/p><p>　?、凇扮R中我理論”：最早提出自我概念的社會科學家是哈佛的心理學家詹姆斯（William James）。他認識到，人類有將自己看作客體，進

74、而發(fā)展自我感覺和關于自身態(tài)度的能力。他發(fā)展了一套“自我”的類型學，將自我分成物質自我、社會自我、精神自我。其中，社會自我指由于與他人的交往而形成的關于自我的感覺。“社會自我”成為后來的互動論者理論建構的一個組成部分。 </p><p>　?、勖桌铡爸魑铱臀依碚摗保?美國社會心理學家G.H.米德提出了“主我與客我”理論，并從“主我”和“客我”之間的關系上說明了人內傳播的互動性。他在研究人的自我意識與內省活動之際，對

75、人內傳播的社會性和互動機制進行了考察。他發(fā)現(xiàn)，自我意識對人的行為決策具有重要影響，而自我可以分解為相互聯(lián)系和相互作用的兩個方面:一方面是作為意志和行為主體的“主我”，它通過個人對事物的行為和反應具體表現(xiàn)出來；另一方面是作為他人的社會評價和社會期待之代表的“客我”，它是自我意識的社會關系的體現(xiàn)。人的思維、內省活動就是一個“主我”和“客我”之間雙向互動的傳播過程，互動的介質是信息，用米德的話來說即“有意義的象征符”。</p>

76、<p>　　④歐文·戈夫曼 “擬劇理論”： 戈夫曼是這樣認識人的社會生活的:人生是個大舞臺,每個人只是舞臺上的一個演員,每個人既是表演者又是觀眾。每個人都十分關心自己如何在他人面前塑造出一個能被接受的形象。這樣的塑造過程,戈夫曼稱之為“形象管理”。在他看來,這種形象管理,既是表演者與他人發(fā)生互動的過程表現(xiàn),又是與他人結成人際關系的一種策略,同時也是一種在互動中達到的效果?！靶蜗蠊芾怼笔歉攴蚵鼣M劇理論的核心思想。<

77、;/p><p>　　⑤擦邊球：原意是指球賽中緊貼邊界，剛好在界內的球。引申為鉆法律、政策的空子，游走法律、政策的邊緣的行為。</p><p>　?、蕖懊餍切保?即是指所有企業(yè)的每一種產品都應該追求市場的最大效用——需求數(shù)量最大化，以此為目的，樹立起自己的品牌形象，以使人人盡知，以獲人人喜愛，就像培養(yǎng)一個大明星一樣培養(yǎng)自己產品的形象，就像明星們應該首先提高自身的素質一樣提高自己產品的質量。&

78、lt;/p><p><b>　　參考文獻：</b></p><p>　　[1] 吳博.電視節(jié)目主持人的角色意識.主持經緯[J],2006,(11)</p><p>　　[2] 曹簫音.內地娛樂節(jié)目主持人角色定位探析[J].中國優(yōu)秀碩士學位論文全文數(shù)據庫，2007,(8)</p><p>　　[3] 壯春雨.論節(jié)目主持人［M］

79、北京廣播學院出版社，1995:69</p><p>　　[4] 陳穎.電視娛樂節(jié)目“守門人”的把關意識[J] .新聞界,2007,(6)</p><p>　　[5] 黃鯤.芻議電視節(jié)目的娛樂精神——由《第一次心動》停播談起[J].新聞愛好者,2008,(1)</p><p>　　[6] 李豐，宋麗萍.主持人場景應對技巧[M] .中國廣播電視出版社,2004,(1):

80、64</p><p>　　[7] 吳郁,李金榮,尹力,高貴武,王宇紅,王雪純.電視節(jié)目主持人的綜合素質研究[M].中國廣播電視出版社,2007，（1）：89</p><p>　　[8] 蔡國芬.明星主持與名牌節(jié)目［M］..北京廣播學院出版社, 2004:154</p><p>　　[9] 董愛華.傳媒消費主義對中國電視娛樂節(jié)目的影響[J].北京印刷學院學報,2007

81、，（6）</p><p>　　[10]徐莉,畢鳳飛.主持人口語表達藝術[M] .中國廣播電視出版社,2004，（1）：36</p><p>　　[11]應天常.節(jié)目主持藝術論. [ M]北京廣播學院出版社，1996:52</p><p><b>　　致謝辭</b></p><p>　　在論文完成之際，我要特別感謝我的指導

82、老師cc老師，感謝他的嚴厲要求和悉心指導。在我撰寫論文的過程中，xx老師傾注了大量的心血和汗水，無論是在論文的選題、構思和資料的收集方面，還是在論文的研究方法、論文的邏輯關系及成文定稿方面，我都得到了xx老師悉心細致的教誨和無私的幫助，特別是他廣博的學識、深厚的學術素養(yǎng)、嚴謹?shù)闹螌W精神和一絲不茍的工作作風使我終生受益，在此表示真誠地感謝和深深的謝意。 在論文的寫作過程中，也得到了許多同學的寶貴建議，同學們不惜利用自己的寫作時間給

83、我指錯誤，在此一并致以誠摯的謝意。 感謝所有關心、支持、幫助過我的良師益友。最后我要感謝被我引用或參考的論著的作者們，是他們的理論觀點支持我的論文，使其更飽滿。</p><p><b>　　附錄</b></p><p>　　本論文《電視娛樂節(jié)目主持人角色意識探析》，由于字數(shù)有限沒有對電視娛樂節(jié)目進行細分類，主要是針對娛樂為主，兼有寓教于樂功能的大眾休閑娛樂的節(jié)目。文