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1、1課時(shí)跟蹤檢測(cè)(十八)卓爾不群的雅典一、選擇題(每小題4分,共32分)1.“公元前6世紀(jì)早期,許多經(jīng)濟(jì)狀況相同的(希臘)城邦都經(jīng)歷了貴族和平民之間的殘酷內(nèi)戰(zhàn),往往長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年。然而,在雅典,一個(gè)名叫梭倫的貴族以各階級(jí)調(diào)停人的身份出現(xiàn),為階級(jí)紛爭(zhēng)設(shè)計(jì)了一個(gè)出路?!毕铝袑儆谒髠惛母飪?nèi)容的是()A廢除債務(wù)奴隸制B鏟除貴族的政治特權(quán)C剝奪貴族的土地D各級(jí)官職向所有公民開(kāi)放解析:選A梭倫改革的重要措施是廢除債務(wù)奴隸制,以緩和貴族與平民的矛盾,故選A
2、項(xiàng)。2.歷史劇《回到希臘》敘述了古希臘的社會(huì)歷史,該劇不會(huì)出現(xiàn)的場(chǎng)景是()A法庭接受公民投訴B.公民大會(huì)就某項(xiàng)議案展開(kāi)辯論C.外邦移民享有雅典公民權(quán)D通過(guò)“陶片放逐法”放逐民主威脅者解析:選C根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在雅典民主政治下,婦女、兒童、奴隸和外邦人沒(méi)有公民權(quán),故C項(xiàng)是錯(cuò)誤的,符合題意。3古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無(wú)論貴賤、無(wú)論財(cái)富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的奴隸制社會(huì)中的最高民主階段”。以下說(shuō)法正確的是()A克利斯提尼改革使“最高民
3、主階段”到來(lái)B在“最高民主階段”期間,各級(jí)官職向全體居民開(kāi)放C“最高民主階段”時(shí)期,公民參政有一定的物質(zhì)保證D在“最高民主階段”,陪審法庭成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)解析:選C“最高民主階段”的出現(xiàn)主要是因?yàn)椴锟死母?,故排除A項(xiàng);在古代雅典,除十將軍委員會(huì)以外的各級(jí)官職向所有公民開(kāi)放,“公民大會(huì)”是事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu),故B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤;津貼制的實(shí)行推動(dòng)了公民參政的積極性,使公民參政有了一定的物質(zhì)保證。4.執(zhí)政官克利斯提尼執(zhí)政時(shí)期,他將
4、平原、海岸、山地三大區(qū)各分為10區(qū),然后每三3D使雅典的民主政治發(fā)展到頂峰解析:選B克利斯提尼以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制,進(jìn)一步削弱了氏族貴族的勢(shì)力。5.德國(guó)歷史哲學(xué)家卡爾雅斯貝斯說(shuō):“希臘城邦奠定了西方所有自由的意識(shí),自由的思想和自由的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?!边@說(shuō)明城邦制度有利于()A公民直接參政B擺脫法律束縛C公民張揚(yáng)個(gè)性D自由主義產(chǎn)生解析:選C材料中“自由的意識(shí),自由的思想和自由的現(xiàn)實(shí)”說(shuō)明希臘的城邦制度有利于公民個(gè)性的
5、發(fā)展,故C項(xiàng)正確。6.伯里克利在著名的《葬禮演說(shuō)》中說(shuō):“我們的政府形式之所以稱為民主制,是因?yàn)檎?quán)不掌握在少數(shù)人手中,而是由全體人民掌握的?!边@段話反映出雅典民主制的基本特點(diǎn)是()A人民主權(quán)B輪番而治C法律面前人人平等D民主面前人人平等解析:選A材料中涉及的是“政權(quán)不掌握在少數(shù)人手里,而是由全體人民掌握的”即人民主權(quán)。7.有學(xué)者指出:“雖然雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服而告結(jié)束,但其民主傳統(tǒng)卻得以遺贈(zèng)后世,如柏拉圖的《理想圖》、
6、亞里士多德《政治學(xué)》和《雅典政制》這些著作流傳下來(lái),經(jīng)中世紀(jì)而到近代。”這里旨在強(qiáng)調(diào)()A雅典民主制因外敵的入侵而消亡B雅典民主傳統(tǒng)僅通過(guò)著作流傳后世C雅典民主制對(duì)近代民主政治有重大影響D雅典民主制戰(zhàn)勝了中世紀(jì)的封建專(zhuān)制解析:選C“這些著作流傳下來(lái),經(jīng)中世紀(jì)而到近代”體現(xiàn)了雅典民主制對(duì)近代民主政治有重大影響,故C項(xiàng)正確。8.從考古發(fā)掘和古典作家提供的材料來(lái)看,雅典公民大會(huì)日常例會(huì)的出席人數(shù)不過(guò)占公民總數(shù)的四分之一或五分之一。這主要說(shuō)明(
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