2015校級(jí)精品通識(shí)課建設(shè)項(xiàng)目匯總信息

1、<p>　　2015年度校級(jí)精品通識(shí)課建設(shè)項(xiàng)目匯總信息</p><p>　序號(hào)學(xué)院課 程 名 稱課程負(fù)責(zé)人課程所屬模塊課程學(xué)分課程簡(jiǎn)介</p><p>　1管理學(xué)院組織行為與管理心理金楊華經(jīng)濟(jì)·管理·法律1組織行為與管理心理——金楊華</p><p>　2管理學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)力與團(tuán)隊(duì)建設(shè)盛 亞經(jīng)濟(jì)·管理·法律1領(lǐng)導(dǎo)力與團(tuán)隊(duì)

2、建設(shè)——盛亞</p><p>　3管理學(xué)院管理原理與組織變革郝云宏經(jīng)濟(jì)·管理·法律1管理原理與組織變革——郝云宏</p><p>　4財(cái)會(huì)學(xué)院財(cái)務(wù)報(bào)告閱讀與分析吳 暉經(jīng)濟(jì)·管理·法律1財(cái)務(wù)報(bào)告閱讀與分析——吳暉</p><p>　5統(tǒng)計(jì)學(xué)院西方經(jīng)典音樂劇欣賞張 利藝術(shù)·宗教·文化2西方經(jīng)典音樂劇欣賞——

3、張利</p><p>　6統(tǒng)計(jì)學(xué)院數(shù)學(xué)建模李銀飛創(chuàng)新·創(chuàng)意·創(chuàng)業(yè)2數(shù)學(xué)建?！钽y飛</p><p>　7金融學(xué)院投資與理財(cái)朱 晉經(jīng)濟(jì)·管理·法律1投資與理財(cái)——朱晉</p><p>　8食品學(xué)院食品營(yíng)養(yǎng)與食品安全陳忠秀自然·工程·技術(shù)2食品營(yíng)養(yǎng)與食品安全——陳忠秀</p><p>

4、;　9食品學(xué)院味覺改變生活張衛(wèi)斌自然·工程·技術(shù)1味覺改變生活——張衛(wèi)斌</p><p>　10食品學(xué)院化學(xué)與生活陳 青自然·工程·技術(shù)2化學(xué)與生活——陳青</p><p>　11信電學(xué)院物理學(xué)與人類文明馬 濤自然·工程·技術(shù)2物理學(xué)與人類文明——馬濤</p><p>　12信息學(xué)院大數(shù)據(jù)與智慧生活傅培

5、華自然·工程·技術(shù)1大數(shù)據(jù)與智慧生活——傅培華</p><p>　13法學(xué)院法律文化楊 磊藝術(shù)·宗教·文化1法律文化——楊磊</p><p>　14人文學(xué)院傳媒與中國(guó)社會(huì)吳 凡文學(xué)·歷史·哲學(xué)1傳媒與中國(guó)社會(huì)——吳凡</p><p>　15人文學(xué)院攝影藝術(shù)概論周志平藝術(shù)·宗教·文化1

6、攝影藝術(shù)概論——周志平</p><p>　16人文學(xué)院歷史上中國(guó)與世界楊齊福文學(xué)·歷史·哲學(xué)1歷史上中國(guó)與世界——楊齊福</p><p>　17人文學(xué)院西方文學(xué)名著導(dǎo)讀李艷梅文學(xué)·歷史·哲學(xué)1西方文學(xué)名著導(dǎo)讀——李艷梅</p><p>　18人文學(xué)院中國(guó)文學(xué)名著導(dǎo)讀潘水根文學(xué)·歷史·哲學(xué)1中國(guó)文學(xué)名著導(dǎo)讀—

7、—潘水根</p><p>　19公管學(xué)院社會(huì)調(diào)查與研究方法嚴(yán)霄云寫作·認(rèn)知·表達(dá)1社會(huì)調(diào)查與研究方法——嚴(yán)霄云</p><p>　20外語(yǔ)學(xué)院《趣談希臘神話》—西方文化源與流的蒙太奇葉建平藝術(shù)·宗教·文化《趣談希臘神話》西方文化源與流的蒙太奇</p><p>　21外語(yǔ)學(xué)院跨文化交際潘章仙寫作·認(rèn)知·表達(dá)1

8、跨文化交際——潘章仙</p><p>　22東語(yǔ)學(xué)院中日文化交流史吳 玲藝術(shù)·宗教·文化1中日文化交流史——吳玲</p><p>　23藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)與審美—設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活張世月藝術(shù)·宗教·文化1藝術(shù)與審美——設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活 張世月</p><p>　24馬克思主義學(xué)院東方哲學(xué)智慧蔣偉勝文學(xué)·歷史·哲學(xué)1東

9、方哲學(xué)智慧——蔣偉勝</p><p><b>　　法律文化——楊磊</b></p><p><b>　　課程教學(xué)目標(biāo)</b></p><p>　　《法律文化》是面向非法學(xué)專業(yè)學(xué)生開設(shè)的通識(shí)課。其課程特點(diǎn)在于不涉及具體的法律條文，不尋求系統(tǒng)化掌握某一部具體的法律，而著力用通過(guò)形象生動(dòng)的方式闡述與我們生活息息相關(guān)的基本法律理念

10、；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生參與其中，來(lái)切身感受法律文化和法律思維的特點(diǎn)，提升學(xué)生的法律文化修養(yǎng)，學(xué)會(huì)以法律的眼光看待問(wèn)題，以法律思維思考問(wèn)題。</p><p><b>　　課程教學(xué)內(nèi)容</b></p><p>　?。ㄒ唬┢跫s精神（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　1.契約的故事：蘇格拉底、夏洛克和五月花號(hào)公約等</p><p>　　2.

11、要求學(xué)生設(shè)計(jì)本課程教學(xué)及考核要求和方案，教師提出相應(yīng)的方案</p><p>　　3.思考問(wèn)題：我們要達(dá)到什么目標(biāo)？我們應(yīng)該提出什么要求？學(xué)生之間、學(xué)生和老師之間訴求不同怎么辦？我們?cè)撊绾螌?duì)待承諾?</p><p>　　4.討論問(wèn)題：比較討論各種方案，形成是用于本次教學(xué)的最終方案。</p><p>　　5.總結(jié)要點(diǎn)：契約的意義；契約主體的主體性和自由度；承諾的意義和價(jià)

12、值；承諾的風(fēng)險(xiǎn)</p><p>　　（二）至上權(quán)利（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　1.電影《永不妥協(xié)》等故事</p><p>　　2.思考問(wèn)題：我們?yōu)槭裁纯梢院炗喥跫s？我們?yōu)槭裁纯梢灾渥约?？我們有?quán)利意味著什么？</p><p>　　3.討論問(wèn)題：角色扮演：拆遷問(wèn)題，分配學(xué)生擔(dān)任不同角色，提出各自立場(chǎng)，找出合理解決方案。</p>

13、<p>　　4.總結(jié)要點(diǎn)：法治的前提是承認(rèn)和保護(hù)個(gè)人權(quán)利；由保護(hù)個(gè)人權(quán)利的理念出發(fā)形成了眾多法律制度。</p><p>　　（三）妥協(xié)態(tài)度（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　1.議會(huì)辯論，選舉辯論等視頻</p><p>　　2.電影《史密斯先生到華盛頓》等</p><p>　　3.思考問(wèn)題：多種意見表達(dá)的必要性是什么？如何達(dá)成多種意

14、見表達(dá)的有序性？</p><p>　　4.討論問(wèn)題：角色扮演，城管問(wèn)題，分配學(xué)生擔(dān)任不同角色，提出各自立場(chǎng)，要求最終必須作出可實(shí)施的決定。</p><p>　　5.總結(jié)要點(diǎn)：人人有平等的權(quán)利，人人想追求利益最大化，法治化的協(xié)調(diào)方式就是公開平等的辯論機(jī)制，通過(guò)妥協(xié)尋求最合理的結(jié)果</p><p>　　（四）規(guī)則正義（3學(xué)時(shí)）</p><p>　

15、　1.紐倫堡審判、東京審判等視頻</p><p>　　2.思考問(wèn)題：什么是正義的審判？正義的審判和正義的譴責(zé)有什么不同？</p><p>　　3.討論問(wèn)題：角色扮演：選定一典型事件，分配學(xué)生各自尋找各方理由，要求最終應(yīng)作出明確判斷。</p><p>　　4.總結(jié)要點(diǎn)：法律強(qiáng)調(diào)規(guī)則正義，與公眾心中的正義有關(guān)聯(lián)又有不同，法治社會(huì)的社會(huì)基本正義應(yīng)是由法律框定的規(guī)則正義。&

16、lt;/p><p>　?。ㄎ澹┬问嚼硇裕?學(xué)時(shí)）</p><p>　　1.法庭審理實(shí)錄和故事等視頻</p><p>　　2.思考問(wèn)題：為什么法庭審理像演戲？審理想達(dá)到什么目的？查明真相還是伸張正義？</p><p>　　3.討論問(wèn)題：角色扮演：老太太被撞，分配學(xué)生擔(dān)任不同角色，提出各自訴求，最終確定解決方案。</p><p&g

17、t;　　4.總結(jié)要點(diǎn)：法律重形式既為了保證整體公正性，也為了保持理性的態(tài)度。理性和法律和法律文化基本精神，也是法律思維的基礎(chǔ)因素。</p><p>　　財(cái)務(wù)報(bào)告閱讀與分析——吳暉</p><p><b>　　課程教學(xué)目標(biāo)</b></p><p>　?、倭私馕覈?guó)財(cái)務(wù)報(bào)表的體系，明確財(cái)務(wù)報(bào)表在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理和現(xiàn)實(shí)生活中的意義和作用。</p>

18、;<p>　?、谡莆臻喿x財(cái)務(wù)報(bào)表的方法，讀懂三大報(bào)表主要項(xiàng)目反映的內(nèi)容，了解財(cái)務(wù)報(bào)表各項(xiàng)目之間的相互關(guān)系。</p><p>　?、蹖W(xué)會(huì)利用財(cái)務(wù)報(bào)表的資料，計(jì)算主要財(cái)務(wù)指標(biāo)并進(jìn)行簡(jiǎn)單分析，掌握財(cái)務(wù)報(bào)表分析的基本方法。</p><p><b>　　課程教學(xué)內(nèi)容</b></p><p>　?。ㄒ唬┴?cái)務(wù)報(bào)表的閱讀（9學(xué)時(shí)）</p&g

19、t;<p>　　1.財(cái)務(wù)報(bào)告的基本概念（1學(xué)時(shí)）</p><p>　　2.資產(chǎn)負(fù)債表閱讀（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　3.利潤(rùn)表閱讀（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　4.現(xiàn)金流量表閱讀（2學(xué)時(shí)）</p><p>　?。ǘ┴?cái)務(wù)報(bào)表的分析（6學(xué)時(shí)）</p><p>　　1.財(cái)務(wù)報(bào)表分析的一般方法（1學(xué)時(shí)）&

20、lt;/p><p>　　2.資產(chǎn)負(fù)債表分析（2學(xué)時(shí)）</p><p>　　3.利潤(rùn)表分析（2學(xué)時(shí)）</p><p>　　4.現(xiàn)金流量表分析（1學(xué)時(shí)）</p><p>　　傳媒與中國(guó)社會(huì)——吳凡</p><p><b>　　課程教學(xué)目標(biāo)</b></p><p>　　《傳媒與中國(guó)社

21、會(huì)》是一門關(guān)于媒介文化素養(yǎng)的通識(shí)課。該課程將以“媒介——心理——社會(huì)”的現(xiàn)代傳播學(xué)理論為基石,以中國(guó)社會(huì)傳媒變遷的實(shí)踐為基礎(chǔ)，通過(guò)多樣化的教學(xué)方法和手段，一是培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)各種紛繁復(fù)雜的媒介信息時(shí)的解讀和批判能力，二是指導(dǎo)學(xué)生客觀、理性、規(guī)范性、建設(shè)性、創(chuàng)造性地享用大眾傳媒資源，三是訓(xùn)練學(xué)生能夠充分利用傳媒資源完善自我，參與構(gòu)建中國(guó)社會(huì)健康的媒介環(huán)境，參與中國(guó)社會(huì)多元化的發(fā)展。</p><p><b>　

22、　課程教學(xué)內(nèi)容</b></p><p>　?。ㄒ唬?傳媒與中國(guó)社會(huì)認(rèn)知變化（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　（二） 傳媒與中國(guó)民主政治營(yíng)造（3學(xué)時(shí)）</p><p>　?。ㄈ?傳媒與中國(guó)經(jīng)濟(jì)生態(tài)迭代（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　（四） 傳媒與中國(guó)文化多元傳承（3學(xué)時(shí)）</p><p>　?。ㄎ澹?傳媒與中

23、國(guó)全球化視野 （3學(xué)時(shí)）</p><p>　　大數(shù)據(jù)與智慧生活——傅培華</p><p><b>　　課程教學(xué)目標(biāo)</b></p><p>　　生活是人類生存過(guò)程中各項(xiàng)生活的總和，一般指為幸福的意義而存在的生存狀態(tài)，而從感覺到記憶到思維這一過(guò)程稱為“智慧”?！爸腔凵睢眲t是依托信息化、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)賦予生活新的涵義的一種全新的生活狀態(tài)?！按髷?shù)據(jù)

24、”是在智慧生活需求下發(fā)展起來(lái)的一種嶄新的數(shù)據(jù)處理技術(shù)。其關(guān)鍵在于通過(guò)對(duì)生產(chǎn)、生活中的海量數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理，提高對(duì)數(shù)據(jù)的加工能力，使數(shù)據(jù)增值，為“智慧生活”提供智慧源泉，進(jìn)而提高生活質(zhì)量。大數(shù)據(jù)的發(fā)展引領(lǐng)技術(shù)變革、加速企業(yè)創(chuàng)新，通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們了解大數(shù)據(jù)基本理論，了解大數(shù)據(jù)在衣、食、住、行、學(xué)、法、創(chuàng)等領(lǐng)域與生活密切相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，激發(fā)同學(xué)們利用大數(shù)據(jù)技術(shù)提高智慧生活水平的創(chuàng)新思維。</p><p>

25、<b>　　課程教學(xué)內(nèi)容</b></p><p>　　課程教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖如圖1所示。教學(xué)內(nèi)容縱向圍繞大數(shù)據(jù)的流程（即數(shù)據(jù)經(jīng)處理產(chǎn)生信息；信息經(jīng)分析后產(chǎn)生知識(shí)；知識(shí)經(jīng)創(chuàng)新后產(chǎn)生價(jià)值）展開；橫向圍繞生活的各個(gè)方面（衣、食、住、行、學(xué)、法、創(chuàng)）展開。</p><p>　?。ㄒ唬?dǎo)論——大數(shù)據(jù)與智慧生活（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　主要介紹大數(shù)據(jù)的基

26、本概念，了解大數(shù)據(jù)技術(shù)與傳統(tǒng)信息化技術(shù)、商業(yè)智能（Business Intelligence，BI）技術(shù)的聯(lián)系與區(qū)別，使學(xué)生了解目前國(guó)內(nèi)外大數(shù)據(jù)技術(shù)與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，了解浙江省大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)培育政策與發(fā)展現(xiàn)狀；了解智慧生活的內(nèi)涵、組成要素、相關(guān)技術(shù)，了解大數(shù)據(jù)對(duì)智慧生活的促進(jìn)作用。</p><p>　?。ǘ┲腔凵钪屡c食（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　主要介紹大數(shù)據(jù)如何改變?nèi)藗兩畹幕拘?/p>

27、求----衣與食。重點(diǎn)介紹基于大數(shù)據(jù)的體驗(yàn)式服裝電子商務(wù)、基于O2O的餐飲業(yè)電子商務(wù)應(yīng)用、大數(shù)據(jù)在食品安全全程監(jiān)管中的應(yīng)用。使學(xué)生了解大數(shù)據(jù)在電子商務(wù)和供應(yīng)鏈管理中的應(yīng)用，探討大數(shù)據(jù)對(duì)電子商務(wù)和供應(yīng)鏈管理的變革與影響。</p><p>　?。ㄈ┲腔凵钪∨c行（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　主要介紹大數(shù)據(jù)如何改變?nèi)藗兩畹幕拘枨?---住與行。重點(diǎn)介紹基于大數(shù)據(jù)的智慧家居和智慧交通。使

28、學(xué)生了解智慧家居和智慧交通的理念、內(nèi)涵、特點(diǎn)和應(yīng)用案例，探討大數(shù)據(jù)對(duì)家居和交通的變革與影響。</p><p>　?。ㄋ模┲腔凵钪畬W(xué)與法（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　主要介紹大數(shù)據(jù)如何改變?nèi)藗兩畹幕拘枨?---學(xué)與法。重點(diǎn)介紹基于大數(shù)據(jù)的智慧教育和大數(shù)據(jù)環(huán)境下個(gè)人隱私保護(hù)。使學(xué)生了解智慧教育理念、內(nèi)涵、特點(diǎn)和典型模式以及大數(shù)據(jù)環(huán)境下個(gè)人隱私保護(hù)的理論與方法，探討大數(shù)據(jù)對(duì)教育的變革與影

29、響以及個(gè)人隱私保護(hù)面臨的挑戰(zhàn)。</p><p>　?。ㄎ澹┐髷?shù)據(jù)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要支撐。如何推動(dòng)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”是大學(xué)課堂教育關(guān)注的重要方面。而推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”全面實(shí)施大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略則是“十三五”期間的重要工作。本次課主要介紹“互聯(lián)網(wǎng)+”的內(nèi)涵和特點(diǎn)，使學(xué)生較為全面地了解其與大數(shù)據(jù)的共生關(guān)系，了解現(xiàn)有“互聯(lián)網(wǎng)+”+大數(shù)據(jù)的創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀，

30、探討大數(shù)據(jù)與“互聯(lián)網(wǎng)+”在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面的發(fā)展前景。</p><p>　　通過(guò)以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步了解大數(shù)據(jù)與智慧生活的內(nèi)涵與聯(lián)系，展望大數(shù)據(jù)技術(shù)與智慧生活的發(fā)展前景，拓展學(xué)生知識(shí)面與思考問(wèn)題的廣度與深度，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維。</p><p>　　東方哲學(xué)智慧——蔣偉勝</p><p><b>　　課程教學(xué)目標(biāo)</b></p&g

31、t;<p>　　通過(guò)介紹東方哲學(xué)的主要派別儒家、佛家、道家哲學(xué)中的宇宙論、本體論、工夫論、境界論內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)東方哲學(xué)智慧所展示的世界觀、方法論、價(jià)值觀、人生觀有總體性的認(rèn)識(shí)，了解東方哲學(xué)智慧注重實(shí)踐，圍繞人的生存境遇展開哲學(xué)思考的特點(diǎn)，掌握東方哲學(xué)智慧中關(guān)于人生問(wèn)題所作思考的基本內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)東方哲學(xué)智慧的尊敬之情，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生借鑒東方哲學(xué)智慧解決生活中產(chǎn)生的各種問(wèn)題。</p>&l

32、t;p><b>　　課程教學(xué)內(nèi)容</b></p><p>　?。ㄒ唬〇|方哲學(xué)概括（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　東方哲學(xué)從形態(tài)上分中國(guó)哲學(xué)和印度哲學(xué)。中國(guó)哲學(xué)智慧主要體現(xiàn)在儒家哲學(xué)和道家哲學(xué)之中，印度哲學(xué)智慧主要表現(xiàn)為佛教，后來(lái)發(fā)展為中國(guó)佛教智慧。介紹主要的代表人物、經(jīng)典，各學(xué)派或宗教的歷史演變，各種哲學(xué)智慧的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義等。在整體性論述東方哲學(xué)智慧的基礎(chǔ)

33、上，著重闡述東方哲學(xué)智慧圍繞人生問(wèn)題展開哲學(xué)思考的特點(diǎn)，指出學(xué)習(xí)、掌握東方哲學(xué)智慧對(duì)于青年學(xué)生所具有的人生指導(dǎo)意義。</p><p>　　（二）東方哲學(xué)的宇宙論（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　宇宙論是東方先哲開展哲學(xué)思維的最早成果。中國(guó)形成了以陰陽(yáng)五行為基本范疇的宇宙論范式，儒家和道家都借助陰陽(yáng)五行范疇建構(gòu)自己的宇宙論，形成了動(dòng)健不已的中國(guó)哲學(xué)宇宙論模式；佛家宇宙論是以須彌山為中心的三千大

34、千世界，其中有六道輪回。儒家的宇宙論是道德宇宙論，是儒家道德理論規(guī)范的形上根據(jù)。道家宇宙論是自然宇宙論，是其自然主義哲學(xué)的形上根據(jù)。</p><p>　?。ㄈ〇|方哲學(xué)的本體論（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　儒家以仁為本體，佛家以空為本體，道家以道為本體。本體是不同學(xué)派全部主張的根本依據(jù)，深入闡釋仁、空、道等概念的內(nèi)涵，指明仁是全德之名，包含了全部儒家義理和道德規(guī)范；佛家以緣起性空的方式論

35、證萬(wàn)法皆空，闡述第一義空的主張；道是現(xiàn)代西方哲學(xué)現(xiàn)象學(xué)視野中的“在”與“此在”的統(tǒng)一。</p><p>　?。ㄋ模〇|方哲學(xué)的工夫論（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　東方哲學(xué)智慧不像西方哲學(xué)一樣以嚴(yán)密的邏輯方式來(lái)展示哲學(xué)思維，而是以實(shí)踐的方式來(lái)證成和完善哲學(xué)家的理論主張。工夫論是體現(xiàn)東方哲學(xué)實(shí)踐屬性的主要內(nèi)容。儒家工夫有格物致知、修身齊家、治國(guó)平天下等；佛家工夫有三學(xué)、六度、八正道、四念處等；

36、道家工夫有調(diào)息、靜坐、服食、修煉內(nèi)丹外丹等。東方哲學(xué)智慧是一種實(shí)踐智慧，全部哲學(xué)主張都要落實(shí)到工夫?qū)嵺`之中。了解儒釋道的工夫論對(duì)于理解三家之學(xué)的主旨有著非常重要的意義。</p><p>　?。ㄎ澹〇|方哲學(xué)的境界論（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　東方哲學(xué)智慧以追求理想的生命境界為學(xué)術(shù)的終極目標(biāo)。儒家要求即凡成圣、佛家追求涅槃成佛、道家向往羽化成仙，都是他們各自境界論的體現(xiàn)。境界論與工夫論相關(guān)

37、聯(lián)，是各自工夫徑路的必然結(jié)果。境界論更與宇宙論、本體論的形上學(xué)相關(guān)聯(lián)，是儒釋道不同的形上學(xué)在落實(shí)于實(shí)踐之后形成的效驗(yàn)。梳理儒釋道三家圣人的特點(diǎn)可以反映各自的境界學(xué)說(shuō)，彰顯不同的學(xué)術(shù)旨趣。儒家入世的圣人，體現(xiàn)了儒家經(jīng)世致用的現(xiàn)世色彩。佛道出世的圣人，體現(xiàn)了兩家追求個(gè)體人格完善的理論品質(zhì)。</p><p>　　管理原理與組織變革——郝云宏</p><p><b>　　課程教學(xué)目標(biāo)&l

38、t;/b></p><p>　　本課程主要面向非管理類專業(yè)的同學(xué),力求以通俗易懂的管理基礎(chǔ)知識(shí)和原理,結(jié)合學(xué)生身邊的管理問(wèn)題,生活中常見的管理現(xiàn)象和簡(jiǎn)單的各類組織管理問(wèn)題,向?qū)W生闡釋基本的管理認(rèn)知、理念與分析技能技巧。從認(rèn)識(shí)問(wèn)題，解決問(wèn)題的視角切入，將知識(shí)教育、行為引導(dǎo)與分析技能三者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。力圖通過(guò)管理學(xué)通識(shí)教育，幫助學(xué)生了解與掌握基本的管理知識(shí)、理論與技能，對(duì)于生活中的管理問(wèn)題，常見的組織管理現(xiàn)象

39、有正確的認(rèn)識(shí)和一定的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。</p><p><b>　　課程教學(xué)內(nèi)容</b></p><p>　?。ㄒ唬┕芾?、管理本質(zhì)與管理者（3課時(shí)）</p><p>　　通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，建立對(duì)管理的基本認(rèn)識(shí)，并深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)管理的重要性。應(yīng)了解組織、管理、管理者產(chǎn)生的原因，對(duì)組織、管理、管理者職責(zé)有較全面的認(rèn)識(shí)；明確管理的基本職能，了解

40、在現(xiàn)代環(huán)境下管理者的作用和責(zé)任。</p><p>　　管理的內(nèi)涵與本質(zhì)；管理的本質(zhì)；管理的職能；管理有效性的衡量；管理者的認(rèn)知；管理者的責(zé)任；管理者的素質(zhì)；現(xiàn)代環(huán)境下管理者的價(jià)值；現(xiàn)代組織環(huán)境分析；管理無(wú)能論與萬(wàn)能論；管理者的作用；案例分析與討論。</p><p>　?。ǘ┰妇?、目標(biāo)、計(jì)劃、決策（3課時(shí)）</p><p>　　愿景及其制定；愿景的產(chǎn)生背景；愿景的本

41、質(zhì)；愿景的設(shè)定；目標(biāo)概述；目標(biāo)及其重要性；目標(biāo)與愿景的比較；目標(biāo)的制定和運(yùn)用；計(jì)劃與戰(zhàn)略；常見計(jì)劃類型；常見組織戰(zhàn)略介紹；決策；決策類型；決策方法與技巧；案例分析與討論。</p><p>　?。ㄈ┙M織管理（3課時(shí)）</p><p>　　掌握各種環(huán)境因素對(duì)組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的影響；清楚組織結(jié)構(gòu)與組織成員之間的關(guān)系；掌握組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的基本原則和基本過(guò)程；知道崗位特性描述方法，清楚崗位設(shè)計(jì)的基本方法

42、；熟悉各種常見的組織結(jié)構(gòu)形式及其優(yōu)缺點(diǎn)和適用場(chǎng)合。</p><p>　　常見的組織結(jié)構(gòu)形式；直線職能制；事業(yè)部制；矩陣制；人力資源管理；招聘；甄選；考核與培訓(xùn)；案例分析與討論。</p><p>　?。ㄋ模╊I(lǐng)導(dǎo)與激勵(lì)（3課時(shí)）</p><p>　　知道領(lǐng)導(dǎo)影響力的來(lái)源及其構(gòu)成，了解威信的組成的因素和發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)影響力的基本方法；知道領(lǐng)導(dǎo)品質(zhì)理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論

43、之間的區(qū)別，了解各種具體的領(lǐng)導(dǎo)理論的基本觀點(diǎn)，掌握一些典型的領(lǐng)導(dǎo)理論并能運(yùn)用于實(shí)際問(wèn)題分析。</p><p>　　了解關(guān)于人性的幾種基本看法，理解人的行為產(chǎn)生的原因和激勵(lì)機(jī)制；了解各種激勵(lì)理論，掌握主要的激勵(lì)理論并能運(yùn)用于實(shí)際分析；了解有效激勵(lì)的基本方法，并能領(lǐng)會(huì)其精神。</p><p>　　中國(guó)情境下的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)；中國(guó)情境下的經(jīng)典團(tuán)隊(duì)；胡雪巖的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)；曾國(guó)藩的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)；主要領(lǐng)導(dǎo)理論介紹；

44、領(lǐng)導(dǎo)品質(zhì)理論；領(lǐng)導(dǎo)行為理論；領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論；主要激勵(lì)理論簡(jiǎn)介；需要層次理論；ERG理論；成就激勵(lì)理論；雙因素理論；案例分析與討論。</p><p>　?。ㄎ澹贤ü芾恚?課時(shí)）</p><p>　　明確有效溝通的條件，理解溝通在管理中的重要性；了解信息溝通的基本方式；明白自我溝通的目的和方法；清楚個(gè)體行為對(duì)溝通的影響，知道人際溝通中的主要障礙，掌握改善人際溝通的方法；了解組織溝通的類型和形式

45、，知道構(gòu)成組織信息網(wǎng)絡(luò)的物種基本結(jié)構(gòu)；清楚組織溝通中所特有的障礙及其對(duì)溝通的影響。</p><p>　　溝通及其重要性；溝通的過(guò)程；溝通的條件和方式；溝通的本質(zhì)；自我溝通與人際溝通；自我溝通；人際溝通；改善人際溝通的方法；組織溝通；組織溝通的類型和形式；組織溝通中的主要障礙；改善組織溝通的方法；案例分析與討論。</p><p><b>　　化學(xué)與生活——陳青</b>&

46、lt;/p><p><b>　　課程教學(xué)目標(biāo)</b></p><p>　　化學(xué)與人類的衣、食、住、行密切相關(guān)，化學(xué)品一方面使人類的生活更加舒適，另一方面，無(wú)限制和不合理地使用化學(xué)品卻又使人類時(shí)時(shí)處在對(duì)健康的威脅之中。我們必須明白什么東西能用，什么東西不能用，化學(xué)品應(yīng)該怎么用，怎樣合理地生活，以保證生活的質(zhì)量和安全。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得與生活相關(guān)的化學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)化學(xué)

47、在促進(jìn)人類健康、提供生活材料和保護(hù)環(huán)境等方面的重要作用，激發(fā)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，促進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)的全面提高；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解生活中常見的化學(xué)現(xiàn)象，關(guān)注社會(huì)和生活中的化學(xué)問(wèn)題，體會(huì)化學(xué)對(duì)提高個(gè)人生活質(zhì)量和保護(hù)環(huán)境的積極作用，形成合理使用化學(xué)品的意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)及運(yùn)用化學(xué)知識(shí)解決有關(guān)問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。</p><p>　　我們的教學(xué)目的可以用一句話高度概括：“普及化學(xué)知識(shí)、提高生活品質(zhì)”。<

48、/p><p><b>　　課程教學(xué)內(nèi)容</b></p><p>　　（一）緒論（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　介紹20世紀(jì)化學(xué)工業(yè)的發(fā)展給人類帶來(lái)巨大的財(cái)富，二十一世紀(jì)是化學(xué)科學(xué)、生命科學(xué)、信息科學(xué)相互交叉、相互融合、共同繁榮世紀(jì)，引導(dǎo)學(xué)生糾正對(duì)化學(xué)的偏見。介紹化學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，本課程開設(shè)的目的和意義，本課程的學(xué)習(xí)要求及主要內(nèi)容。并增加一些趣味實(shí)驗(yàn)，

49、如滴水燃燒、擊掌生煙等。 </p><p>　?。ǘ┗瘜W(xué)與環(huán)境（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　介紹全球性幾大環(huán)境問(wèn)題，化學(xué)在保護(hù)環(huán)境方面所起到的重要作用。了解居住環(huán)境和公共場(chǎng)所的有害因素及其防護(hù)，應(yīng)用所學(xué)化學(xué)知識(shí), 增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，提高保護(hù)環(huán)境意識(shí)。</p><p>　?。ㄈ┗瘜W(xué)與生命（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　了解生命的組成、過(guò)程

50、、保護(hù)與化學(xué)的關(guān)系，熟悉生命的神奇與脆弱，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，提升對(duì)生命的理解，進(jìn)而珍惜和愛護(hù)生命，體現(xiàn)化學(xué)的價(jià)值。</p><p>　　（四）化學(xué)與食品（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　介紹常見的維生素，礦物質(zhì)及它們對(duì)人體的作用和在食品中的分布；食品添加劑的定義，分類，作用；食品中的有害物質(zhì)，中毒及防護(hù)。</p><p>　?。ㄎ澹┗瘜W(xué)與健康（3學(xué)時(shí)）</p>

51、;<p>　　掌握現(xiàn)代藥與傳統(tǒng)藥的相關(guān)定義，了解中藥材及中成藥，化學(xué)原料藥及其制劑、生物制品，了解醫(yī)藥與健康生活的關(guān)聯(lián)性及藥品使用中存在問(wèn)題。</p><p>　　化學(xué)與日常生活（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　了解家用日化產(chǎn)品的分類、特點(diǎn)、作用、配方及其中有害物質(zhì)的危害和防護(hù)；了解化妝品的定義、分類、作用以及如何正確選擇、使用和保存化妝品；了解衣、住、行等相關(guān)的生活中的一些特

52、殊功能材料，了解功能材料中化學(xué)成份的功能、結(jié)構(gòu)、作用和原理。了解環(huán)境激素，化學(xué)毒品等基本知識(shí)。</p><p>　　化學(xué)與能源（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　主要讓學(xué)生了解能源的種類（化石燃料、電能、太陽(yáng)能、氫能源）以及各種能源的優(yōu)缺點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約能源的良好習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生從小熱愛科學(xué)、積極研發(fā)新能源的信心和動(dòng)力。</p><p>　　化學(xué)與武器（3學(xué)時(shí)）<

53、;/p><p>　　介紹冷兵器和熱武器中的化學(xué)，了解化學(xué)武器的概念、種類和防護(hù)。</p><p>　　組織行為與管理心理——金楊華</p><p><b>　　課程教學(xué)目標(biāo)</b></p><p>　　組織行為與管理心理學(xué)是研究組織背景下人的心理和行為規(guī)律的學(xué)科，其教學(xué)目標(biāo)是：通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生全面了解組織行為與管理心理

54、的體系；掌握組織行為與管理心理的基本概念、基本方法和基本理論；并能應(yīng)用所學(xué)知識(shí)分析、解釋和評(píng)估組織中個(gè)體、群體和組織的行為；從而提高學(xué)生對(duì)組織背景下管理心理與行為表現(xiàn)的理解，為將來(lái)更好的適應(yīng)工作環(huán)境、有效的協(xié)調(diào)人際關(guān)系和系統(tǒng)的提升工作能力奠定基礎(chǔ)。</p><p>　　基于上述教學(xué)目標(biāo)和課程特點(diǎn)，組織行為與管理心理的教學(xué)理念是：追求國(guó)際化視野，以學(xué)生為中心，教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生的興趣、能力和需要為優(yōu)先考慮。</p

55、><p><b>　　課程教學(xué)內(nèi)容</b></p><p>　?。ㄒ唬┙M織行為與管理心理導(dǎo)論（2學(xué)時(shí)）</p><p>　　組織行為與管理心理學(xué)研究對(duì)象和研究意義；研究的三維分析層次；組織行為與管理心理的關(guān)系；組織行為與管理心理面臨的挑戰(zhàn)。</p><p><b>　　1.基本要求</b></p&

56、gt;<p>　?。?）掌握組織行為與管理心理的研究對(duì)象和分析層次</p><p>　?。?）了解組織行為與管理心理的關(guān)系、組織行為與管理心理面臨的挑戰(zhàn)、學(xué)習(xí)組織行為與管理心理的意義</p><p><b>　　2.重點(diǎn)、難點(diǎn)</b></p><p>　　重點(diǎn)：組織行為與管理心理的研究對(duì)象、內(nèi)容與分析層次</p>&

57、lt;p>　　難點(diǎn)：組織行為與管理心理的關(guān)系、組織行為與管理心理面臨的挑戰(zhàn)</p><p>　　3.說(shuō)明：介紹課程學(xué)習(xí)方法、參考書目；分組；角色扮演：多元化的員工行為</p><p>　?。ǘ﹤€(gè)性心理與能力的差異（4學(xué)時(shí)）</p><p>　　個(gè)性的特征；個(gè)性的MBTI理論與大五個(gè)性理論；與組織行為有關(guān)的其他個(gè)性特質(zhì)；能力的特征；組織中對(duì)能力的管理。<

58、/p><p><b>　　1.基本要求</b></p><p>　?。?）掌握個(gè)性的特征、個(gè)性理論與模型、能力的特征</p><p>　　（2）了解與組織行為有關(guān)的其他個(gè)性特質(zhì)、組織中對(duì)能力的管理</p><p><b>　　2.重點(diǎn)、難點(diǎn)</b></p><p>　　重點(diǎn)：個(gè)性

59、的MBTI理論與大五個(gè)性模型、</p><p>　　難點(diǎn)：綜合勝任能力的內(nèi)隱、與組織行為有關(guān)的其他個(gè)性特質(zhì)</p><p>　　3.說(shuō)明：組織課堂辯論：進(jìn)行個(gè)性測(cè)量，幫助學(xué)生了解自己的個(gè)性特征</p><p>　?。ㄈ﹥r(jià)值觀、知覺與歸因（2學(xué)時(shí)）</p><p>　　價(jià)值觀、知覺的概念及知覺過(guò)程；知覺者、知覺對(duì)象和情景的特征；知覺中的偏見和

60、問(wèn)題；基礎(chǔ)的歸因理論。</p><p><b>　　1.基本要求</b></p><p>　?。?）掌握知覺的概念及知覺過(guò)程，掌握知覺者、知覺對(duì)象和情景的特征</p><p>　?。?）掌握價(jià)值觀的概念、終極價(jià)值與工具價(jià)值的差異，了解價(jià)值觀時(shí)代效應(yīng)</p><p>　　（3）了解知覺中的偏見和問(wèn)題以及基礎(chǔ)的歸因理論<

61、;/p><p><b>　　2.重點(diǎn)、難點(diǎn)</b></p><p>　　重點(diǎn)：價(jià)值觀的動(dòng)態(tài)變化、知覺的概念及知覺過(guò)程及三維度影響因素</p><p>　　難點(diǎn)：知覺者、知覺對(duì)象和情景的特征，知覺中的偏見和問(wèn)題，歸因理論</p><p>　　3.說(shuō)明：分組練習(xí)：評(píng)估自己的人際知覺</p><p>　　（

62、四）激勵(lì)心理與激勵(lì)實(shí)踐（4學(xué)時(shí)）</p><p>　　激勵(lì)的含義；內(nèi)在性激勵(lì)與外在性激勵(lì)；內(nèi)容型激勵(lì)理論；過(guò)程型激勵(lì)理論；工作激勵(lì)的各種手段。</p><p><b>　　1.基本要求</b></p><p>　?。?）掌握激勵(lì)的含義、內(nèi)在性激勵(lì)與外在性激勵(lì)的特征，掌握內(nèi)容型激勵(lì)理論與過(guò)程型激勵(lì)理論的主要思想</p><p&

63、gt;　?。?）了解工作激勵(lì)的各種手段</p><p><b>　　2.重點(diǎn)、難點(diǎn)</b></p><p>　　重點(diǎn)：激勵(lì)的含義、內(nèi)在性激勵(lì)與外在性激勵(lì)的特征</p><p>　　難點(diǎn)：內(nèi)容型激勵(lì)理論與過(guò)程型激勵(lì)理論的主要思想</p><p>　　3.說(shuō)明：情景模擬：不同員工的激勵(lì)；案例討論：資源如何分配</p&g

64、t;<p>　?。ㄎ澹毫π睦砑疤幚聿呗裕?學(xué)時(shí)）</p><p>　　壓力的特征；壓力的來(lái)源；處理壓力的策略。</p><p><b>　　1.基本要求</b></p><p>　?。?）掌握壓力的特征和壓力的來(lái)源</p><p>　?。?）了解處理壓力的策略</p><p>&l

65、t;b>　　2.重點(diǎn)、難點(diǎn)</b></p><p>　　重點(diǎn)：處理壓力的策略</p><p>　　難點(diǎn)：處理壓力的策略</p><p>　　3.說(shuō)明：課堂討論：如何處理你面對(duì)的壓力</p><p>　?。┤后w心理與團(tuán)隊(duì)管理（2-4學(xué)時(shí)）</p><p>　　群體的基本概念；群體發(fā)展與群體行為模型；

66、群體行為特征；群體角色、規(guī)則、規(guī)范；群體成員的社會(huì)化。</p><p><b>　　1.基本要求</b></p><p>　?。?）掌握群體的基本概念、群體發(fā)展與群體行為模型、群體行為特征</p><p>　　（2）了解群體角色、規(guī)則、規(guī)范的基礎(chǔ)知識(shí)，了解群體成員的社會(huì)化</p><p>　　（3）掌握群體互動(dòng)過(guò)程的特征

67、和社會(huì)墮化現(xiàn)象的根源，掌握群體任務(wù)和群體績(jī)效、群體凝聚力和群體績(jī)效的基本理論</p><p>　?。?）了解群體任務(wù)和群體績(jī)效、群體凝聚力和群體績(jī)效關(guān)系的內(nèi)涵，了解塑造高效工作群體和團(tuán)隊(duì)的策略</p><p><b>　　2.重點(diǎn)、難點(diǎn)</b></p><p>　　重點(diǎn)：群體的基本概念、群體發(fā)展與群體行為模型、群體行為特征；團(tuán)隊(duì)互動(dòng)過(guò)程的特征、

68、團(tuán)隊(duì)任務(wù)和關(guān)系績(jī)效、團(tuán)隊(duì)凝聚力等</p><p>　　難點(diǎn)：群體角色、群體規(guī)范</p><p>　　3.說(shuō)明：小組游戲；播放影音案例：團(tuán)隊(duì)</p><p>　?。ㄆ撸?quán)力、沖突與談判(2學(xué)時(shí))</p><p>　　權(quán)力與組織中的政治；權(quán)力的來(lái)源；沖突的根源；沖突的形成過(guò)程；沖突管理基礎(chǔ)理論；談判基礎(chǔ)理論。</p><p&g

69、t;<b>　　1.基本要求</b></p><p>　?。?）掌握權(quán)力的來(lái)源、沖突的根源、沖突的形成過(guò)程</p><p>　?。?）了解沖突管理基礎(chǔ)理論、談判基礎(chǔ)理論</p><p><b>　　2.重點(diǎn)、難點(diǎn)</b></p><p>　　重點(diǎn)：權(quán)力的來(lái)源、沖突的根源、沖突的形成過(guò)程</p&

70、gt;<p>　　難點(diǎn)：沖突管理基礎(chǔ)理論、談判基礎(chǔ)理論</p><p>　　3.說(shuō)明：課后情景模擬：績(jī)效評(píng)價(jià)中的沖突</p><p>　?。ò耍┙M織變革與發(fā)展（2學(xué)時(shí)）</p><p>　　組織變革的動(dòng)力和阻力；管理變革；組織發(fā)展。</p><p><b>　　1.基本要求</b></p>&

71、lt;p>　?。?）掌握組織變革的動(dòng)力和阻力</p><p>　?。?）了解管理變革和組織發(fā)展的基本理論和方法</p><p><b>　　2.重點(diǎn)、難點(diǎn)</b></p><p>　　重點(diǎn)：組織變革的動(dòng)力和阻力</p><p>　　難點(diǎn)：管理變革和組織發(fā)展的基本理論和方法</p><p>　

72、　跨文化交際——潘章仙</p><p><b>　　課程教學(xué)目標(biāo)</b></p><p>　　在經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展的今天，不同文化背景的個(gè)體和群體之間的交流日益增多。英語(yǔ)是國(guó)際上普遍采用的交際語(yǔ)言，熟練使用英語(yǔ)是國(guó)際化人才的基本素質(zhì)。然而，僅僅掌握語(yǔ)言并不能保證交際目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，文化差異導(dǎo)致的誤解和沖突往往會(huì)阻礙人們之間的有效交際。因此，英語(yǔ)應(yīng)用能力訓(xùn)練還應(yīng)包括跨文化交

73、際能力的培養(yǎng)。此外，隨著我校國(guó)際留學(xué)生的不斷增多，校園內(nèi)的跨文化交流也日益頻繁。國(guó)際留學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文化過(guò)程中也需要有一種跨文化的交際意識(shí)和能力。</p><p>　　本課程面向全校本科生和外國(guó)留學(xué)生開設(shè)。授課語(yǔ)言為英語(yǔ)。開設(shè)的時(shí)間為第五學(xué)期。</p><p>　　教學(xué)目標(biāo)：增強(qiáng)中外學(xué)生對(duì)跨文化交際中文化差異的敏感性，幫助學(xué)生解決在跨文化交際中因文化的差異而產(chǎn)生的種種問(wèn)題。通過(guò)典型實(shí)

74、例分析，模擬交流聯(lián)系，交際失誤分析，英漢雙向練習(xí)等多種形式，使學(xué)生了解語(yǔ)言、文化和交際三者之間的關(guān)系，加深對(duì)對(duì)象國(guó)文化的了解，掌握在處理跨文化交際中一些微妙問(wèn)題時(shí)所需要的基本知識(shí)和技巧，提高跨文化交流的質(zhì)量。</p><p><b>　　課程教學(xué)內(nèi)容</b></p><p>　　（一）語(yǔ)言、文化與交際（Language, culture and communicati

75、on）（4學(xué)時(shí)）</p><p>　　1.內(nèi)容：介紹語(yǔ)言、文化和交際之間的關(guān)系，跨文化交流模式，交流中的各種意義等。</p><p>　　2.教學(xué)目的: 幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言和文化是不可分的，對(duì)語(yǔ)言的充分理解需要文化意識(shí)。</p><p>　　3.學(xué)習(xí)目標(biāo): 通過(guò)各種練習(xí)了解決定交際質(zhì)量的基本要素，認(rèn)識(shí)交際雙方在交際過(guò)程中的交互作用，把握交際場(chǎng)合的定義、程式和價(jià)值觀等

76、。</p><p>　?。ǘ┪幕瘺_突 （Cultural conflicts）（4學(xué)時(shí)）</p><p>　　1.內(nèi) 容: 介紹不同文化背景的人接觸時(shí)常常感到的種種“文化詫異”現(xiàn)象。</p><p>　　2.教學(xué)目的: 通過(guò)對(duì)各種“文化詫異”現(xiàn)象的分析培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí);</p><p>　　3.學(xué)習(xí)目標(biāo): 通過(guò)練習(xí)認(rèn)識(shí)到英漢在好

77、客、謙遜、隱私、禮貌等方面的文化差異，進(jìn)一步體會(huì)不同的文化價(jià)值觀對(duì)交際行為的影響，初步學(xué)會(huì)如何適應(yīng)一個(gè)新的文化環(huán)境。</p><p>　　（三）時(shí)空觀念的差異（Sense of Time and Space）（2學(xué)時(shí)）</p><p>　　1.內(nèi)容：介紹不同文化背景的人在時(shí)間和空間感知上的差異性。不同的文化，對(duì)時(shí)間的感知是不一樣的。時(shí)間有兩個(gè)最基本的特征。一是循環(huán)性，二是線型性，即不可逆性

78、。由于社會(huì)環(huán)境的原因，由于組織社會(huì)的方式的不同，可能某個(gè)特征對(duì)于某些文化顯得更加突出一些。中國(guó)人一般是傾向于循環(huán)性。而西方人傾向于線性。就空間觀念而言，美國(guó)跨文化學(xué)家愛德華霍爾區(qū)分了三種在我們的社會(huì)生活中具有交際意義的空間：固定性空間、半固定性空間、無(wú)定形空間。</p><p>　　2.教學(xué)目的：通過(guò)了解時(shí)空觀念的差異，培養(yǎng)學(xué)生在跨文化交際中恰當(dāng)?shù)臅r(shí)空觀。</p><p>　　3.學(xué)習(xí)目標(biāo)

79、：因?yàn)槿藗儗?duì)時(shí)間和空間的認(rèn)識(shí)是在一定的生活環(huán)境中形成的， 所以，分屬不同文化的人，處于不同的生活環(huán)境，所形成的關(guān)于時(shí)空的認(rèn)識(shí)會(huì)有差異，通過(guò)了解不同時(shí)空觀所表達(dá)不同的意義來(lái)增強(qiáng)和提高學(xué)生對(duì)文化差異的認(rèn)識(shí)和敏感性。</p><p>　?。ㄋ模┤穗H間的交互作用（Interactional function of communication)（4課時(shí)）</p><p>　　1.內(nèi)容：介紹在處理日常

80、生活瑣事過(guò)程中人際間的交互作用。</p><p>　　2.教學(xué)目的:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人們?cè)谔幚砣粘Ｉ瞵嵤逻^(guò)程中不同行為模式的認(rèn)識(shí)。</p><p>　　3.學(xué)習(xí)目標(biāo):通過(guò)練習(xí)學(xué)會(huì)處理邀請(qǐng)、約會(huì)、付帳、饋贈(zèng)、請(qǐng)求、恭維、招待等行為中的文化差異，了解其中的一些不成文規(guī)則，更清楚地意識(shí)到自己的行為是如何受本族文化影響的。</p><p>　　（五）社會(huì)角色與交際（Social

81、 role and communication）（4課時(shí)）</p><p>　　1.內(nèi)容: 介紹社會(huì)角色如男和女、父母和孩子、朋友、社會(huì)身份等中的文化內(nèi)涵。2.教學(xué)目的: 幫助學(xué)生分析社會(huì)角色和關(guān)系在不同文化中的期望值。</p><p>　　3.學(xué)習(xí)目標(biāo)：意識(shí)到不同角色的不同期望值;意識(shí)到不同角色的不同責(zé)任;做到同其他文化背景的人交往時(shí)能夠調(diào)整自己的期望值。</p><

82、p>　?。w態(tài)語(yǔ)與交際（Body language and communication)（4課時(shí)）</p><p>　　1.內(nèi)容: 介紹體態(tài)語(yǔ)在跨文化交際中的重要作用。</p><p>　　2.教學(xué)目的:使學(xué)生熟悉不同種類的體態(tài)語(yǔ)以及不同文化對(duì)體態(tài)語(yǔ)的不同解釋。</p><p>　　3.學(xué)習(xí)目標(biāo):通過(guò)練習(xí)能夠描述體態(tài)語(yǔ)的不同意義;意識(shí)到成功的跨文化交際不僅

83、需要知道如何用語(yǔ)言表達(dá),而且要知道伴隨恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)，在交流中有意識(shí)地注意臉部表情、目光接觸、手勢(shì)和身體位置、身體距離等。</p><p>　?。ㄆ撸Q句話說(shuō)(Verbal communication)（4課時(shí)）</p><p>　　1.內(nèi)容: 介紹習(xí)語(yǔ)、諺語(yǔ)、俚語(yǔ)、委婉語(yǔ)、禁忌語(yǔ)等文化內(nèi)涵。</p><p>　　2.教學(xué)目的:使學(xué)生對(duì)常用習(xí)語(yǔ)、諺語(yǔ)、俚語(yǔ)、委婉語(yǔ)、禁

84、忌語(yǔ)中的文化內(nèi)涵及英漢差異有較清楚的認(rèn)識(shí)。</p><p>　　3.學(xué)習(xí)目標(biāo):通過(guò)練習(xí)能夠理解常用習(xí)語(yǔ)、諺語(yǔ)、俚語(yǔ)、委婉語(yǔ)、禁忌語(yǔ)等。</p><p>　?。ò耍┥虅?wù)活動(dòng)中的隱性文化差異（Cultural variations in negotiation styles）（6課時(shí)）</p><p>　　1.內(nèi)容：介紹跨文化商務(wù)活動(dòng)中有關(guān)協(xié)商、溝通和決策方面的隱性文化

85、差異。在交際中，有很多信息屬于交際雙方心知肚明的信息，沒有出現(xiàn)在交際的前臺(tái)。這些隱性信息在交際中發(fā)揮著重要的作用。它們或者構(gòu)成交際的必要條件，或者是支撐言語(yǔ)行為背后的文化觀念，或者反映交際中的社會(huì)要素，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物等；交際雙方的關(guān)系越密切，越相互了解，進(jìn)入背景的隱性信息就越多；在商務(wù)活動(dòng)中，人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改變信息的層次，把后臺(tái)信息推向前臺(tái)，把原本應(yīng)該屬于背景知識(shí)的信息當(dāng)作當(dāng)前交際的主要信息。</p><

86、;p>　　2.教學(xué)目的：培養(yǎng)學(xué)生在跨文化商務(wù)活動(dòng)中協(xié)商、溝通和決策的技巧</p><p>　　3.學(xué)習(xí)目標(biāo)：美國(guó)跨文化學(xué)者霍爾認(rèn)為，根據(jù)隱性交際的程度，可以把世界所有的文化分為高背景文化和低背景文化。高背景文化的特點(diǎn)是交際時(shí)很多信息處于背景當(dāng)中，隱性交際程度高，低背景文化則相反，有話直說(shuō)，該講的都明明白白地講出來(lái)。本單元通過(guò)商務(wù)活動(dòng)的案例分析，幫助學(xué)生了解商務(wù)談判中高背景文化與低背景和低背景文化的差異，減少

87、交際失誤，提高商務(wù)談判的成功幾率。</p><p>　　歷史上中國(guó)與世界——楊齊福</p><p><b>　　課程教學(xué)目標(biāo)</b></p><p>　　通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生熟悉歷史上中國(guó)與世界的關(guān)系，了解中國(guó)在世界歷史發(fā)展中的地位與作用，增強(qiáng)民族自豪感和愛國(guó)主義情懷。使得學(xué)生了解世界歷史的發(fā)展趨勢(shì)以及中國(guó)歷史的演進(jìn)軌跡，養(yǎng)成歷史思維，

88、拓寬知識(shí)視野，提升自身素質(zhì)。使得學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史的目光審視當(dāng)今世界，并運(yùn)用歷史分析的方法解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和個(gè)人能力。</p><p>　　通過(guò)這門課程的設(shè)置，試圖將專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為公眾知識(shí)，構(gòu)建大眾史學(xué)，探討網(wǎng)絡(luò)時(shí)代歷史教學(xué)改革的新路徑。</p><p><b>　　課程教學(xué)內(nèi)容</b></p><p>　　（一）上古時(shí)期中國(guó)與世界

89、（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　（二）秦漢時(shí)期中國(guó)與世界（3學(xué)時(shí)）</p><p>　?。ㄈ┨扑螘r(shí)期中國(guó)與世界（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　（四）明清時(shí)期中國(guó)與世界（3學(xué)時(shí)）</p><p>　?。ㄎ澹┙鷷r(shí)期中國(guó)與世界（3學(xué)時(shí)）</p><p>　?。v史上中國(guó)與世界之貿(mào)易（4學(xué)時(shí)）</p>&

90、lt;p>　?。ㄆ撸v史上中國(guó)與世界之交通（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　（八）歷史上中國(guó)與世界之宗教（4學(xué)時(shí)）</p><p>　?。ň牛v史上中國(guó)與世界之文化（4學(xué)時(shí)）</p><p>　　領(lǐng)導(dǎo)力與團(tuán)隊(duì)建設(shè)——盛亞</p><p><b>　　課程教學(xué)目標(biāo)</b></p><p>　　領(lǐng)

91、導(dǎo)力與團(tuán)隊(duì)建設(shè)作為面向大一與大二年級(jí)非管理專業(yè)的通識(shí)課，主要聚焦于如何激發(fā)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力+，以及向?qū)W生傳遞“團(tuán)隊(duì)中的人”及“團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)力”的思想。通過(guò)選擇現(xiàn)有企業(yè)中領(lǐng)導(dǎo)力及團(tuán)隊(duì)建設(shè)的案例，將知識(shí)教育與行為引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的激發(fā)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)的樹立目標(biāo)出發(fā)，力圖通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)自身的領(lǐng)導(dǎo)力，并養(yǎng)成好的習(xí)慣以培養(yǎng)的提升其領(lǐng)導(dǎo)能力。同時(shí)，使學(xué)生意識(shí)到團(tuán)隊(duì)的重要性，能與團(tuán)隊(duì)共同工作，從而使組織與個(gè)人取得共贏，最終實(shí)現(xiàn)達(dá)到用

92、管理學(xué)知識(shí)真正改變學(xué)生生活方式、學(xué)習(xí)及思考方式的目標(biāo)。</p><p><b>　　課程教學(xué)內(nèi)容</b></p><p>　　（一）領(lǐng)導(dǎo)力提升的時(shí)代背景（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　開篇案例：我們都來(lái)當(dāng)班長(zhǎng)</p><p>　　1.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)者面臨的環(huán)境變遷</p><p>　?。?）短

93、。有效領(lǐng)導(dǎo)周期變短了</p><p><b>　　（2）平。去權(quán)威化</b></p><p>　?。?）快。技術(shù)、知識(shí)更新速度變快</p><p>　　2.管理柔性時(shí)代的來(lái)臨</p><p>　?。?）柔性管理及表現(xiàn)</p><p>　　（2）柔性管理的實(shí)質(zhì)</p><p>

94、;　　3.領(lǐng)導(dǎo)者面臨的挑戰(zhàn)</p><p>　?。?）組織邊界、層級(jí)的挑戰(zhàn)</p><p>　?。?）領(lǐng)導(dǎo)方式變遷的挑戰(zhàn)</p><p>　　（3）領(lǐng)導(dǎo)角色變遷的挑戰(zhàn)</p><p><b>　　案例分析與討論</b></p><p>　?。ǘ┦裁词穷I(lǐng)導(dǎo)力？（3學(xué)時(shí)）</p>&l

95、t;p>　　開篇案例：應(yīng)該“以德服人“還是“以理服人”</p><p>　　1.管理者的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)</p><p>　?。?）管理者的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)</p><p>　?。?）領(lǐng)導(dǎo)影響力的來(lái)源</p><p><b>　　2.領(lǐng)導(dǎo)者和管理者</b></p><p><b>　?。?）西方領(lǐng)

96、導(dǎo)理論</b></p><p>　　領(lǐng)導(dǎo)品質(zhì)理論；領(lǐng)導(dǎo)行為理論；領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論</p><p><b>　　（2）東方領(lǐng)導(dǎo)理論</b></p><p>　　家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)；胡雪巖、曾國(guó)藩等的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)；其他經(jīng)典人物的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)</p><p><b>　　案例分析與討論</b></p>

97、<p>　?。ㄈ┦裁词怯行У念I(lǐng)導(dǎo)？（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　開篇案例：他是一個(gè)“好領(lǐng)導(dǎo)”還是一個(gè)“壞領(lǐng)導(dǎo)”？</p><p>　　1.領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該重視效率嗎？</p><p><b>　?。?）效率的定義</b></p><p>　　（2）領(lǐng)導(dǎo)效率的結(jié)構(gòu)</p><p>　?。?

98、）領(lǐng)導(dǎo)效率的影響因素</p><p>　　2.領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該重視效果嗎？</p><p>　?。?）效果指的是什么？</p><p>　?。?）領(lǐng)導(dǎo)效果的結(jié)構(gòu)</p><p>　?。?）領(lǐng)導(dǎo)效果的影響因素</p><p>　　3.有效的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該注重效率還是效果？</p><p><b>　　

99、案例分析與討論</b></p><p>　?。ㄋ模╊I(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)體現(xiàn)在哪些方面？（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　開篇案例：看李嘉城的領(lǐng)導(dǎo)之道</p><p>　　1.領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的涵義及其特征</p><p>　?。?）領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的涵義</p><p>　?。?）領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的特征</p><p>

100、<b>　　2.用人藝術(shù)</b></p><p>　?。?）用人所長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短</p><p>　?。?）寬容大度，用人不疑</p><p>　?。?）關(guān)懷備至，保護(hù)人才</p><p>　　（4）人才互補(bǔ)，力求精干</p><p><b>　　3.處事藝術(shù)</b></

101、p><p><b>　　（1）抓住中心環(huán)節(jié)</b></p><p>　?。?）要善于安排工作</p><p><b>　?。?）合理授權(quán)</b></p><p><b>　　4.人際交往藝術(shù)</b></p><p>　?。?）同上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交往的藝術(shù)</p

102、><p>　?。?）領(lǐng)導(dǎo)者的下行人際關(guān)系</p><p>　?。?）與顧客交往的藝術(shù)</p><p>　?。?）企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要樹立良好的形象</p><p><b>　　5.處理沖突的藝術(shù)</b></p><p><b>　　（1）沖突原因分析</b></p><

103、;p><b>　　（2）沖突的處理</b></p><p>　?。ㄎ澹┤绾纬蔀閮?yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者？（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　開篇案例：他是一個(gè)天生的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者嗎？</p><p>　　1.領(lǐng)導(dǎo)者的行為方式 </p><p>　?。?）領(lǐng)導(dǎo)者的核心行為方式 </p><p>　　（2）領(lǐng)導(dǎo)者使

104、用權(quán)力的類型</p><p>　?。?）關(guān)鍵領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)---領(lǐng)導(dǎo)者如何做？</p><p>　?。?）影響追隨者行為的領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程</p><p>　?。?）影響領(lǐng)導(dǎo)行為有效性的因素 </p><p>　　2.領(lǐng)導(dǎo)力核心素質(zhì)的培養(yǎng) </p><p>　　（1）通過(guò)塑造與傳播愿景提升領(lǐng)導(dǎo)力</p><p&g

105、t;　?。?）通過(guò)價(jià)值觀塑造提升領(lǐng)導(dǎo)力</p><p>　?。?）通過(guò)建立信任塑造領(lǐng)導(dǎo)力</p><p>　?。?）其它領(lǐng)導(dǎo)力素質(zhì)的培養(yǎng) </p><p><b>　　案例與練習(xí) </b></p><p>　　3.領(lǐng)導(dǎo)行為方式及領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)</p><p>　?。?）支持型領(lǐng)導(dǎo)行為的培養(yǎng) </

106、p><p>　?。?）指導(dǎo)型領(lǐng)導(dǎo)行為的培養(yǎng) </p><p>　　（3）參與型領(lǐng)導(dǎo)行為的培養(yǎng) </p><p>　?。?）領(lǐng)導(dǎo)者獎(jiǎng)勵(lì)行為的培養(yǎng) </p><p>　?。?）超凡魅力型領(lǐng)導(dǎo)行為的培養(yǎng) </p><p><b>　　案例分析與討論</b></p><p>　　（六）

107、團(tuán)隊(duì)基礎(chǔ) （3學(xué)時(shí)）</p><p>　　開篇案例：七個(gè)小矮人的故事</p><p><b>　　1.團(tuán)隊(duì)的定義</b></p><p>　　2.團(tuán)隊(duì)發(fā)展階段模型</p><p>　?。?）團(tuán)隊(duì)發(fā)展的“間斷—平衡”模型</p><p>　　（2）團(tuán)隊(duì)發(fā)展的“五階段”模型</p>&l

108、t;p><b>　　3.團(tuán)隊(duì)特質(zhì)</b></p><p>　?。?）團(tuán)隊(duì)角色：“路西法”效應(yīng)</p><p><b>　　（2）團(tuán)隊(duì)規(guī)模</b></p><p>　?。?）團(tuán)隊(duì)規(guī)范：霍桑實(shí)驗(yàn)</p><p><b>　?。?）團(tuán)隊(duì)凝聚力</b></p>&l

109、t;p><b>　　案例分析與討論</b></p><p>　?。ㄆ撸﹫F(tuán)隊(duì)執(zhí)行 （3學(xué)時(shí)）</p><p>　　開篇案例：團(tuán)隊(duì)決策游戲“野外生存”</p><p><b>　　1.團(tuán)隊(duì)決策</b></p><p>　?。?）個(gè)體決策vs. 團(tuán)隊(duì)決策</p><p>&l

110、t;b>　?。?）團(tuán)隊(duì)盲思</b></p><p><b>　?。?）團(tuán)隊(duì)決策技術(shù)</b></p><p><b>　　2.工作團(tuán)隊(duì)類型</b></p><p><b>　　（1）問(wèn)題解決團(tuán)隊(duì)</b></p><p><b>　?。?）自我管理團(tuán)隊(duì)&

111、lt;/b></p><p><b>　　（3）虛擬團(tuán)隊(duì)</b></p><p>　　3.團(tuán)隊(duì)溝通與沖突管理</p><p>　?。?）團(tuán)隊(duì)溝通的五大的定律</p><p>　?。?）團(tuán)隊(duì)溝通的四大步驟</p><p>　?。?）五種解決團(tuán)隊(duì)沖突的方式</p><p>

112、;　?。ò耍┤绾螛?gòu)建高績(jī)效團(tuán)隊(duì)1？（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　開篇案例：看看這個(gè)高績(jī)效團(tuán)隊(duì)。</p><p>　　1.團(tuán)隊(duì)與群體        </p><p>　?。?）團(tuán)隊(duì)與群體的區(qū)別</p><p><b>　　（2）團(tuán)隊(duì)行為曲線</b>&l

113、t;/p><p>　　（3）分析團(tuán)隊(duì)與工作群體最本質(zhì)的區(qū)別是什么？    </p><p>　　2.高績(jī)效團(tuán)隊(duì)的特征        </p><p>　　（1）明確的目標(biāo)    </p><p>　?。?）相互信任&#

114、160;         </p><p>　　（3）關(guān)心、幫助每個(gè)人       </p><p>　　（4）溝通良好            </p>&l

115、t;p>　　（5）分工與協(xié)作         </p><p>　?。?）合理的激勵(lì)         </p><p>　?。?）合理、完善的制度       </p><

116、p>　?。?）融洽的團(tuán)隊(duì)氣氛    </p><p>　　案例分析、討論：大雁的故事給我們什么啟示？    </p><p>　?。ň牛┤绾螛?gòu)建高績(jī)效團(tuán)隊(duì)2？（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　開篇案例：《亮劍》中李云龍團(tuán)隊(duì)建設(shè)的過(guò)程分析。</p><p>　　1.高績(jī)效團(tuán)隊(duì)的成員

117、0;       </p><p>　?。?）如何選擇團(tuán)隊(duì)的成員           </p><p>　?。?）團(tuán)隊(duì)成員的關(guān)系如何協(xié)調(diào)        </

118、p><p>　　（3）如何解決成員的沖突        </p><p>　　案例分析： 通過(guò)鳳凰衛(wèi)視分析團(tuán)隊(duì)的成員與團(tuán)隊(duì)的績(jī)效的關(guān)系</p><p>　　2.高績(jī)效團(tuán)隊(duì)建設(shè)的流程及階段        </p><

119、;p>　?。?）團(tuán)隊(duì)建設(shè)的流程        </p><p>　?。?）團(tuán)隊(duì)建設(shè)的階段        </p><p>　　（十）團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　開篇案例：是團(tuán)隊(duì)成就了他還是他成就了團(tuán)隊(duì)？&l

120、t;/p><p>　　1.什么是團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力？</p><p>　　（1）團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的定義</p><p>　?。?）團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力表現(xiàn)在哪些方面？</p><p>　?。?）為什么團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力非常重要？</p><p>　　2.如何塑造自己成為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)？</p><p>　　（1）我如何在團(tuán)隊(duì)中塑造一種協(xié)

121、作精神？</p><p>　?。?）制定改善領(lǐng)導(dǎo)力的行動(dòng)計(jì)劃 </p><p><b>　　案例討論與分析</b></p><p>　　《趣談希臘神話》西方文化源與流的蒙太奇</p><p><b>　　——葉建平</b></p><p><b>　　課程

122、教學(xué)目標(biāo)</b></p><p>　　《趣談希臘神話》---西方文化源與流的蒙太奇，是基于本人主講的《歐洲文化入門》為基礎(chǔ)而開設(shè)的一門全校通識(shí)課，目的是為了培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的西方文化基本素養(yǎng)，通過(guò)史詩(shī)電影片段接入西方文化的文學(xué)意境，在視覺的享受中接受西方深層次文化熏陶，尋找西方文化淵源。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者討論、透視熱門時(shí)事問(wèn)題；以蒙太奇手法演繹文化內(nèi)涵，建構(gòu)學(xué)習(xí)者跨文化高端交流的能力。</p>

123、<p><b>　　課程教學(xué)內(nèi)容</b></p><p>　?。ㄒ唬〤lash of the Titans（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　電影：《諸神之戰(zhàn)》片段</p><p>　　辯論問(wèn)題：經(jīng)濟(jì)之外：中希命運(yùn)共同體的文化脈絡(luò)</p><p>　?。ǘ㏄oseidon（3學(xué)時(shí)）</p><

124、p>　　電影：《諾亞方舟》片段</p><p>　　討論問(wèn)題：從科幻小說(shuō)《三體》獲獎(jiǎng)看西方的文化原型心理</p><p>　?。ㄈ㏄andora’s Box（3學(xué)時(shí)）</p><p><b>　　《十戒》</b></p><p>　　辯論問(wèn)題：中國(guó)大媽盧浮宮廣場(chǎng)舞的是與非</p><p>

125、　?。ㄋ模㎡edipus（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　電影：《俄底浦斯王》片段</p><p>　　討論問(wèn)題：當(dāng)代大學(xué)生的心理問(wèn)題</p><p>　?。ㄎ澹㏕roy（3學(xué)時(shí)）</p><p>　　電影：《木馬屠城》片段</p><p>　　討論問(wèn)題：土耳其加入歐盟的深層屏障</p><p>

126、　　社會(huì)調(diào)查與研究方法——嚴(yán)霄云</p><p><b>　　課程教學(xué)目標(biāo)</b></p><p>　　社會(huì)調(diào)查與研究方法是社會(huì)學(xué)學(xué)科的支柱，這種方法不僅在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，同時(shí)，它也越來(lái)越廣泛地運(yùn)用于政治學(xué)、傳播學(xué)、人口學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)等社會(huì)科學(xué)的研究中，以及各級(jí)政府政策研究、計(jì)劃統(tǒng)計(jì)、工會(huì)、婦聯(lián)、共青團(tuán)等實(shí)際工作部門的工作中。2012年，《社會(huì)調(diào)查與研究方法》

127、被學(xué)校列入全校通識(shí)課程，面向全校不同專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。課程的教學(xué)總體目標(biāo)在于：1、使學(xué)生掌握分析問(wèn)題和看待問(wèn)題的社會(huì)科學(xué)(尤其是社會(huì)學(xué))視角，能夠意識(shí)到相關(guān)理論在認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題操作層面的作用，具有撰寫各類大學(xué)生課題項(xiàng)目申請(qǐng)書的能力；2、使學(xué)生了解社會(huì)調(diào)查方法的基本原理、一般程序和基本方法，特別是定量研究、定性研究的邏輯與作用,并掌握相關(guān)統(tǒng)計(jì)軟件（如spss、markway、Novivo）的初步應(yīng)用；3、通過(guò)課程學(xué)習(xí)使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中具