城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系探討

1、<p>　　城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系探討</p><p>　　摘要:本文對(duì)城市空間進(jìn)行解析, 以空間為主導(dǎo)因素,討論城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系及人為環(huán)境與空間建構(gòu)。 </p><p>　　關(guān)鍵詞: 城市規(guī)劃;建筑設(shè)計(jì);關(guān)系;構(gòu)建 </p><p>　　中圖分類號(hào)： TU98 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A </p><p>　　在我國(guó)自改革開放

2、以來(lái), 全國(guó)各地掀起了大興土木的熱潮, 一大批各種類型的建筑如雨后春筍般破土而出,爭(zhēng)奇斗艷,使城市的景觀得到了極大的豐富,城市得到了長(zhǎng)足發(fā)展。同時(shí)使城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)顯得尤其重要。城市規(guī)劃是對(duì)城市空間的分析與設(shè)計(jì), 也是對(duì)人活動(dòng)的區(qū)域空間和各區(qū)域空間的關(guān)系的協(xié)調(diào)。建筑設(shè)計(jì)是解決室內(nèi)空間的使用、經(jīng)濟(jì)、美觀的要求,同時(shí)在外部形體上,具有一定時(shí)代特性風(fēng)格的前提下與周圍環(huán)境、城市歷史文脈及城市控制性規(guī)劃相協(xié)調(diào)的結(jié)果。城市規(guī)劃是動(dòng)態(tài)地解決和協(xié)

3、調(diào)各類建筑之間的聯(lián)系、建筑群的整體形象, 以生態(tài)的、可持續(xù)的觀點(diǎn)延續(xù)城市的歷史,展望城市的未來(lái)。 </p><p>　　1城市空間概念分析 </p><p>　　建筑空間包括建筑形式 (平面和立面)、 質(zhì)感、 材料 、 光影和色彩,這一切組合在一起形成一種清晰的表現(xiàn)空間的品質(zhì)或精神。甚至于一聲呼嘯, 一聲聲回音, 也會(huì)讓人感到空間的存在。因而,現(xiàn)在所闡述的空間概念,不只是視覺(jué)感受,必須包括

4、行動(dòng)、情感方面的其它概念加以補(bǔ)充,它應(yīng)是一種感覺(jué),就如同我們?nèi)淼钠つw都可以感覺(jué)到“辣”一樣, “辣”不只是一個(gè)味道,不只是味覺(jué),而是一種感覺(jué)?？臻g意識(shí)遠(yuǎn)不止是腦力活動(dòng),它占據(jù)意識(shí)和感覺(jué)的全部,要求整個(gè)我介人以期作出全面的反應(yīng), 因而對(duì)空間的概括不能用平面、 模型或建筑物。空間就是某種因場(chǎng)所而產(chǎn)生的人的知覺(jué)感受。如同人的聽覺(jué),不能用物體振動(dòng)或聲波曲線來(lái)概括聲音;如同人的色覺(jué),無(wú)法用光的反射吸收或光譜來(lái)描述顏色一樣,空間也不能用平面、模型

5、或建筑物來(lái)概括?？臻g就是人的一種感覺(jué),人對(duì)周圍環(huán)境場(chǎng)所的感受,對(duì)自身定位的感覺(jué)。 </p><p>　　空間就是人的空間, 為行人考慮是設(shè)計(jì)的全部。城市設(shè)計(jì)是為人的, 我們不僅要處理地域、空間和素材,不僅要應(yīng)付本能等屬于心靈方面的東西。僅僅適應(yīng)人是不夠的,好的設(shè)計(jì)必 領(lǐng)滿足他,取悅他,提高他,并且鼓勵(lì)他。設(shè)計(jì)城市空間,不再是空空的設(shè)計(jì),實(shí)際是在設(shè)計(jì)人的行動(dòng),設(shè)計(jì)人的運(yùn)動(dòng)、視線、心理感受;設(shè)計(jì)在城市中讓人聽見(jiàn)什么,

6、看見(jiàn)什么,碰見(jiàn)什么;設(shè)計(jì)不讓人聽見(jiàn)什么,看見(jiàn)什么,碰見(jiàn)什么,這才是設(shè)計(jì)城市者的任務(wù)、中國(guó)園林設(shè)計(jì)師們一直以來(lái)就是這樣做的, 甚至中國(guó)設(shè)計(jì)師一直致力于在設(shè)計(jì)游人的心理 、聯(lián)想及運(yùn)動(dòng)中的感受。 </p><p>　　2城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系 </p><p>　　城市規(guī)劃設(shè)計(jì)是一門正逐步完善和發(fā)展的綜合性學(xué)科, 是一門在實(shí)踐中安排城市發(fā)展規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)相對(duì)關(guān)聯(lián)的實(shí)用性學(xué)科,它具

7、有相對(duì)獨(dú)立的基本原理和方法,它主要解決的是城市的面和線問(wèn)題。建筑設(shè)計(jì)是在城市規(guī)劃的前提下, 根據(jù)建設(shè)任務(wù)要求和工程技術(shù)條件進(jìn)行全面設(shè)想, 并根據(jù)其功能具體確定建筑物的空間組合形式和詳細(xì)尺寸, 構(gòu)造及材料做法。它也具有相對(duì)獨(dú)立的基本原理和方法,主要解決的是城市的點(diǎn)和面問(wèn)題。同時(shí)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)主要是通過(guò)建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。 </p><p>　　城市規(guī)劃管理是由城市規(guī)劃行政主管部門通過(guò)政府行為來(lái)對(duì)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)和

8、建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行監(jiān)督、管理,并對(duì)二者之間發(fā)生的矛盾加以協(xié)調(diào)解決。 </p><p>　　3正確處理城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系 </p><p>　　3 .1科學(xué)對(duì)待城市規(guī)劃設(shè)計(jì) </p><p>　　城市規(guī)劃設(shè)計(jì)是一種設(shè)計(jì)社會(huì)空間和物質(zhì)空間健康發(fā)展進(jìn)程的社會(huì)實(shí)踐。因此城市規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該包括從策劃到維護(hù)的所有內(nèi)容。在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)了不同的類型。根據(jù)阿普爾壓

9、德（D.APPLe Yard）的觀點(diǎn),城市規(guī)劃設(shè)計(jì)內(nèi)容日趨綜合,方法包容性更強(qiáng),從單純注重形態(tài)的設(shè)計(jì)發(fā)展到綜合設(shè)計(jì)。在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中不但要注重城市的功能分區(qū), 交通流線,而且還要注重建筑物的體量 、尺度 、比例 、色彩、造型、材料、空間等。必須強(qiáng)調(diào)“城市規(guī)劃設(shè)計(jì)最基本的特征是將不同的物體(包括建筑物)進(jìn)行聯(lián)合,使之成為一個(gè)有機(jī)整體,設(shè)汁者不僅必須考慮物體本身的設(shè)計(jì), 而且還要考慮一個(gè)物體與其他物體之間的關(guān)系。 </p>&

10、lt;p>　　一個(gè)城市建設(shè)的好壞與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)水平的高低有著直接關(guān)系, 因?yàn)槌鞘幸?guī)劃設(shè)計(jì)是城市建設(shè)的基礎(chǔ),也是建筑設(shè)計(jì)的依據(jù)。在我國(guó)一般一個(gè)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)經(jīng)批準(zhǔn)后, 要執(zhí)行十年以上, 在批準(zhǔn)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)一定要采取科學(xué)認(rèn)真的態(tài)度。 </p><p>　　3.2 建筑設(shè)計(jì)服從城市設(shè)計(jì) </p><p>　　美國(guó)城市規(guī)劃師伊沙里寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“通常做設(shè)計(jì)是要把它置于一棟房子中;將一棟房子置于

11、周圍的環(huán)境中;將周圍的環(huán)境置于一個(gè)城市規(guī)劃中?！苯ㄖ熢谠O(shè)計(jì)單體或群體建筑時(shí),必須考慮建筑的大環(huán)境和開發(fā)地盤紅線內(nèi)的小環(huán)境問(wèn)題。 </p><p>　　隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展, 建筑設(shè)計(jì)也得到了長(zhǎng)足發(fā)展。在建筑創(chuàng)作繁榮的同時(shí),也存在著令人擔(dān)憂的問(wèn)題,在快速發(fā)展中,建筑師在建筑創(chuàng)作時(shí)對(duì)人文的關(guān)注、對(duì)環(huán)境的關(guān)注顯然不夠。 一 味追求“新、奇、特、”而不考慮建筑物所處的環(huán)境。例如北京的長(zhǎng)安街,雖然每棟建筑單體都采用了中

12、國(guó)最好的設(shè)計(jì)院和最優(yōu)秀的建筑師的作品,而且在建筑造價(jià)上也毫不吝吉,就其藝術(shù)價(jià)值本身而言，仍然是業(yè)界人士批判的焦點(diǎn)。 </p><p>　　究其原因,主要不在于建筑本身造型,而在于對(duì)周圍環(huán)境的忽視, 以及強(qiáng)烈的個(gè)體表現(xiàn)欲所造成的整體不和諧。再例如希臘的愛(ài)琴海上有一座叫伊特拉的小島, 每年都吸引大量的游客, 尤其是攝影家和畫家, 被稱為“藝術(shù)家之島”。整座島上布滿了十分簡(jiǎn)單的希臘式的民居,連警察局、醫(yī)院、飯店都化整為

13、零,成為民居式建筑尺度。 </p><p>　　幾百年來(lái),島上的居民始終恪守一個(gè)規(guī)則:所有建筑均不超過(guò)三層,所有外墻均為白色。這種熱愛(ài)自然、相互協(xié)調(diào)的觀點(diǎn),已經(jīng)形成了一種設(shè)計(jì)理念。可見(jiàn),在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)下,注重周圍環(huán)境的協(xié)調(diào), 即使是最簡(jiǎn)單的建筑設(shè)計(jì)也能取得好的效果。 </p><p>　　3.3 建立建筑設(shè)計(jì)方案評(píng)審制度 </p><p>　　重要的建筑是一個(gè)

14、城市的象征,它的好壞對(duì)一個(gè)城市的形象影響也是很大的。應(yīng)該盡快建立建筑設(shè)計(jì)方案評(píng)審制度, 組織一些專家對(duì)建筑設(shè)計(jì)方案進(jìn)行評(píng)審, 一是看建筑設(shè)計(jì)方案是否符合城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的要求; 二是對(duì)建筑設(shè)計(jì)方案本身進(jìn)行評(píng)審, 看它的設(shè)計(jì)思想是否符合設(shè)計(jì)任務(wù)書的要求, 只有這樣才能選出好的作品。在對(duì)建筑設(shè)計(jì)方案進(jìn)行決策時(shí),不僅要關(guān)注建筑物本身, 而且還應(yīng)關(guān)注其是否與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)的決策制度, 這里的關(guān)鍵是提高管理者的決策水平,把握正的價(jià)值取向,不能把獨(dú)一無(wú)

15、二、標(biāo)新立異作為取舍的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 </p><p>　　4人為環(huán)境與空間建構(gòu) </p><p>　　建成環(huán)境與空間的肌理:建成環(huán)境,指城市中非自然因素形成的人造環(huán)境,是由城市中已建成的城墻、街道、橋梁、建筑物、構(gòu)筑物等構(gòu)成，除一些特殊因素外, 大部分的城市空間發(fā)展都與建成環(huán)境有關(guān), 城市是一個(gè)連續(xù)生長(zhǎng)和不斷更新的有機(jī)體。 </p><p>　　城市發(fā)展的不同階段、不

16、同時(shí)期和不同地點(diǎn) 、功能的 城市,其建成環(huán)境能夠都有其自身的特點(diǎn), 由此形成不同的空間肌理。我國(guó)傳統(tǒng)城市由于交通形式、 營(yíng)建技術(shù)和生產(chǎn)、 生活方式等形成了細(xì)密和均質(zhì)的空間肌理。 </p><p>　　隨著時(shí)代的發(fā)展, 城市空間的肌理不斷有新的變化。 </p><p>　　現(xiàn)代中國(guó)城市形成了新的空間肌理特征,具有了工業(yè)區(qū) 、居住區(qū) 、商業(yè)區(qū) 、行政區(qū)、文化區(qū)、旅游區(qū)等功能劃分,每個(gè)區(qū)內(nèi)的建筑

17、密度 、高度 、體量 、布局方式等也都有所差異,形成了整體的不均質(zhì)、粗獷的空間肌理,并在不同的空間層次上都有新的變化。這說(shuō)明空間肌理具有明顯的時(shí)代特征,與社會(huì) 、生產(chǎn) 、生活和技術(shù)相適應(yīng)。 </p><p>　　從城市區(qū)域規(guī)劃出發(fā)設(shè)想建筑與大環(huán)境的結(jié)合: 建筑的整體輪廓上,與周圍的現(xiàn)有建筑呼應(yīng),立面上虛實(shí)對(duì)比、 色彩處理與環(huán)境格調(diào)相協(xié)調(diào),流線上,符合環(huán)境的肌理;從人的感覺(jué)出發(fā)想象建筑局部小環(huán)境的處理: 通過(guò)人的生

18、理心理的感受塑造空間。造型要有自己的風(fēng)格,整體性強(qiáng)、簡(jiǎn)單中體現(xiàn)復(fù)雜,不變中起變化。承傳歷史文脈, 用抽象化的手法引用或延續(xù)歷史的痕跡。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn) </b></p><p>　　[ l 李長(zhǎng)君. 創(chuàng)造宜人的城市景觀、華中建筑,2000( 2 ) :91一 92 </p><p>　　[ 2 ] 蔣峻濤. 當(dāng)前我國(guó)城市