新時(shí)期我國(guó)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新性思考

1、<p>　　新時(shí)期我國(guó)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新性思考</p><p>　　摘要：建筑行業(yè)的發(fā)展不是一層不變的，它是一個(gè)不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)的過(guò)程，這就需要設(shè)計(jì)師提高創(chuàng)新意識(shí)，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，設(shè)計(jì)出特色鮮明的建筑物。本文在研究建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)上，列舉了一些創(chuàng)新方法以供參考。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：創(chuàng)新設(shè)計(jì)；建筑設(shè)計(jì)；理念方法 </p><p>　　建筑行業(yè)的設(shè)計(jì)

2、之所以層出不窮，千變?nèi)f化，其源源不斷的生命力正是源自于建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新力。創(chuàng)新是人類(lèi)區(qū)別于別的生物所特有的一種認(rèn)知實(shí)踐能力，充分發(fā)揮人類(lèi)的主觀能動(dòng)性。要想設(shè)計(jì)出別具一格的建筑，這就需要建筑設(shè)計(jì)師在繪制藍(lán)圖時(shí)發(fā)揮創(chuàng)新精神。設(shè)計(jì)師只有在對(duì)其設(shè)計(jì)的建筑有新構(gòu)思的基礎(chǔ)上，運(yùn)用建筑學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，才能設(shè)計(jì)出外形新穎、功能新奇的建筑物。建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新不僅僅表現(xiàn)在建筑物的外觀造型方面的創(chuàng)新，還表現(xiàn)在設(shè)計(jì)思維、建筑方法上。我們只有從多角度進(jìn)行分析思考，才能

3、夠領(lǐng)會(huì)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的深刻內(nèi)涵。 </p><p>　　一、 建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新源泉 </p><p>　　人總是喜新厭舊的，如果長(zhǎng)期看著同一事物或一成不變的風(fēng)景，往往會(huì)產(chǎn)生審美疲勞。在喜新厭舊的同時(shí)，人們又會(huì)表現(xiàn)出與之矛盾的一面：懷舊。比如在面對(duì)現(xiàn)代的器具時(shí)，很多人更沉迷于古玩。建筑作為一種獨(dú)特藝術(shù)的存在，也應(yīng)遵循藝術(shù)的根本意義：愉悅?cè)藗兊母泄傧硎堋Ｋ?、建筑?yīng)該加強(qiáng)創(chuàng)新，避免讓人產(chǎn)生感官疲勞

4、。 </p><p>　　自古以來(lái)，縱觀每個(gè)時(shí)代，物種的進(jìn)化往往是受到環(huán)境的改變，建筑也不例外。主要有兩個(gè)原因，一是因?yàn)榻ㄖ木幼≌咴谑艿浇?jīng)濟(jì)社會(huì)、自然環(huán)境的影響下，對(duì)建筑提出新的要求，例如要求建筑在設(shè)計(jì)上要體現(xiàn)出人與自然的和諧統(tǒng)一，這一點(diǎn)在生態(tài)建筑上有所體現(xiàn)。二是因?yàn)樽匀画h(huán)境的變化，土地資源的緊張，這些因素推動(dòng)了超高層建筑的發(fā)展。 </p><p>　　建筑師自身的創(chuàng)新思維與發(fā)展，是推動(dòng)

5、建筑發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。任何建筑都只有更好，沒(méi)有最好，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)總是層出不窮的，因此建筑設(shè)計(jì)師不能把思緒停留在某一設(shè)計(jì)成果上，還需要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)、自我批判，從而在提高自身技能的同時(shí)培養(yǎng)發(fā)散性思維，提高創(chuàng)新意識(shí)。 </p><p>　　二、建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新方法 </p><p>　　2.1生態(tài)環(huán)保建筑理念的出現(xiàn) </p><p>　　隨著能源衰竭與環(huán)境污染的日益加劇，走綠

6、色環(huán)?？沙掷m(xù)發(fā)展道路，已經(jīng)成為世界各國(guó)的主要發(fā)展方向。要想設(shè)計(jì)出生態(tài)環(huán)保建筑，要遵循建筑界循環(huán)經(jīng)濟(jì)的原則，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，也是一個(gè)頗具難度的任務(wù)。生態(tài)環(huán)保建筑主要要求建筑設(shè)計(jì)師以較低的成本控制能源消耗量，力求低成本、低消耗、高環(huán)保。建筑設(shè)計(jì)師要從綠色生態(tài)的思維出發(fā)來(lái)進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，以創(chuàng)新的精神、人與自然和諧的思維模式來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì)。要?jiǎng)?chuàng)新建筑設(shè)計(jì)理念、創(chuàng)新建筑設(shè)計(jì)方法、創(chuàng)新建筑設(shè)計(jì)內(nèi)涵，要隨時(shí)更新自己的觀念，增加設(shè)計(jì)內(nèi)涵，突破舊思維舊思

7、想的束縛，健全建筑設(shè)計(jì)管理體系。這些內(nèi)在的主導(dǎo)因素往往被建筑設(shè)計(jì)師所忽略，他們更注重一些外在因素，譬如新的技術(shù)、新型建筑材料這些與建筑投資造價(jià)所密切相關(guān)的方面。建筑設(shè)計(jì)師只有提高自身創(chuàng)新思維，才能夠達(dá)到自然環(huán)境、建筑功能與藝術(shù)感方面協(xié)調(diào)的最優(yōu)化。 </p><p>　　創(chuàng)新的生態(tài)環(huán)保建筑要做到精細(xì)與適宜。這里的精細(xì)是指要做到技術(shù)的精細(xì)化，能夠?qū)γ恳粋€(gè)具體項(xiàng)目進(jìn)行具體剖析，在以往總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)中提高技能，從而減少建筑資

8、源的消耗。適宜是指將新技術(shù)運(yùn)用到合適的地方，在提高風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的基礎(chǔ)上，應(yīng)用與項(xiàng)目相匹配的新技術(shù)。由于新技術(shù)的應(yīng)用會(huì)存在一定的風(fēng)險(xiǎn)隱患，所以在運(yùn)用新技術(shù)的時(shí)候，建筑設(shè)計(jì)師不能因?yàn)槭切录夹g(shù)就盲目使用，但也不能畏懼其風(fēng)險(xiǎn)性就棄而不用，要把握好應(yīng)用的度。關(guān)鍵是設(shè)計(jì)師要針對(duì)項(xiàng)目的具體情況進(jìn)行具體分析，以控制風(fēng)險(xiǎn)，將風(fēng)險(xiǎn)控制在一定范圍內(nèi)。 </p><p>　　2.2數(shù)字技術(shù)的發(fā)展 </p><p>　

9、　數(shù)字技術(shù)推動(dòng)了建筑設(shè)計(jì)數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，也給建筑設(shè)計(jì)師帶來(lái)了創(chuàng)新理念，這也影響到建筑設(shè)計(jì)的全方面。數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)的建筑技術(shù)不同，不再是簡(jiǎn)單的形體格局，而更加注重滿(mǎn)足人們多元化的審美情趣。在形體造型方面主要表現(xiàn)為非線條形體，不再是單一的、強(qiáng)幾何的形體，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用更加促進(jìn)了這種新型發(fā)展趨勢(shì)。建筑設(shè)計(jì)師在電腦繪制時(shí)，可以將形體任意地進(jìn)行扭曲變形操作，還可以進(jìn)行復(fù)雜的處理。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展對(duì)建筑物的外觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，例如建筑物外部快速更新

10、信息的電子顯示屏及五光十色的霓虹燈。在這種數(shù)字媒介的影響下，建筑設(shè)計(jì)師能夠更加便捷地達(dá)到烘托氛圍的目的。各自因素對(duì)建筑的影響都是同時(shí)的，科技、時(shí)尚、簡(jiǎn)約，這些方面的信息與技術(shù)都成為設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)元素，由此可見(jiàn)，數(shù)字技術(shù)對(duì)推動(dòng)建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展起到不可估量的作用。 </p><p>　　與象征性的表現(xiàn)、市民自豪感相結(jié)合的新的美學(xué)意象，應(yīng)通過(guò)這些城市重要公共建筑予以反映。 </p><p>　　

11、2.3以人為本的設(shè)計(jì)理念 </p><p>　　建筑是人們居住生活辦公的場(chǎng)所，建筑物反應(yīng)出設(shè)計(jì)師的心理認(rèn)知與美感。所以在設(shè)計(jì)建筑物時(shí)，要體現(xiàn)出建筑物的視覺(jué)效果、功能齊全與藝術(shù)美感。政府部門(mén)和企業(yè)公司這些能夠表現(xiàn)出公共部門(mén)形象的建筑物，其有著深遠(yuǎn)意義，它們需要表現(xiàn)出一種公眾精神，部門(mén)凝聚力和一個(gè)城市的新形象。這需要表現(xiàn)出現(xiàn)代人文精神，讓人們能夠在心理認(rèn)知、歸屬感上產(chǎn)生共鳴，市民自豪感、歸屬感可以通過(guò)這些象征性的建筑

12、物表達(dá)出來(lái)。 </p><p>　　2.4 運(yùn)用聯(lián)想式發(fā)散思維 </p><p>　　在創(chuàng)新的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師的靈感往往取材于日常生活中的事物，把一種事物轉(zhuǎn)為創(chuàng)新元素，在建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師也往往要用到這種聯(lián)想式的思維方法。要記住，聯(lián)想并不是天馬行空地胡思亂想，而是要能夠針對(duì)具有相似性、有可比性的某兩種事物，縮小它們之間的差距，把它們聯(lián)系到建筑設(shè)計(jì)中。這種聯(lián)想式的思維方式能夠幫助設(shè)計(jì)師找到靈感

13、，把看起來(lái)沒(méi)有聯(lián)系的兩個(gè)事物結(jié)合起來(lái)，從而激發(fā)靈感。這種思維模式不僅需要設(shè)計(jì)師在生活中積累經(jīng)驗(yàn)，觀察入微，還需要設(shè)計(jì)師能夠有發(fā)散性的思維，快速整合各類(lèi)信息，產(chǎn)生聯(lián)系。譬如，著名設(shè)計(jì)師伍重設(shè)計(jì)的悉尼歌劇院是得益于悉尼海港上船帆的啟發(fā)，運(yùn)用這種思維方式建成的悉尼歌劇院成為悉尼的標(biāo)志性建筑物，由此可見(jiàn)，這種設(shè)計(jì)方法在建筑創(chuàng)新設(shè)計(jì)中占據(jù)著極為重要的地位。 </p><p>　　只有創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，才能夠在建筑設(shè)計(jì)歷史上樹(shù)立

14、新的標(biāo)桿，我們本著生態(tài)環(huán)保、以人為本的建筑設(shè)計(jì)理念，靈活運(yùn)用數(shù)字技術(shù)和發(fā)散性的聯(lián)系思維來(lái)創(chuàng)新設(shè)計(jì)出更多的建筑物，這需要我們所有設(shè)計(jì)師和工作人員的共同努力。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn) </b></p><p>　　[1] 邵郁，鄒廣天，劉杰. 建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新靈感思維的培養(yǎng)[J]. 城市建筑. 2008（12） </p><p>　　[