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文檔簡介
1、<p> 淺析創(chuàng)新理念在建筑設計中的應用</p><p> 摘要:經(jīng)濟的發(fā)展帶動了城市的發(fā)展,城市建設也發(fā)生了很大的變化,很多設計師的設計缺乏個性,使城市建設缺乏新意。隨著建筑行業(yè)的迅速發(fā)展,建筑設計師要不斷加強自身的素質(zhì),不斷開拓思維模式,使建筑物能表現(xiàn)出其獨特的個性,實現(xiàn)建筑設計的創(chuàng)新。本文作者結合多年來的工作經(jīng)驗,對創(chuàng)新理念在建筑設計中的應用進行了研究,具有重要的參考意義。 </p>
2、;<p> 關鍵詞: 新形勢; 創(chuàng)新; 建筑; 設計 </p><p> 中圖分類號:TU2 文獻標識碼:A </p><p> 1 現(xiàn)代建筑設計創(chuàng)新的必要性 </p><p> 我國傳統(tǒng)的建筑設計將設計重點放在技術方面, 新形勢下的現(xiàn)代建筑要求設計師從建筑的功能、 環(huán)保和科技等多方面考慮, 將設計內(nèi)容和設計過程的管理放在同樣重要的位置, 使設
3、計出的建筑既符合經(jīng)濟環(huán)境、 社會環(huán)境的需求, 又滿足自然環(huán)境的需求。 因此, 建筑設計師應該從宏觀上掌握設計的方向, 使建筑既能符合當代人的使用和功能要求,又可實現(xiàn)將來的可持續(xù)發(fā)展, 為人們設計出最合適的生活、 工作環(huán)境。 </p><p> 2 新形勢下建筑設計創(chuàng)新的基本條件 </p><p> 當代建筑設計中, 想要提高建筑設計的創(chuàng)新水平, 就必須學會靈活的運用創(chuàng)造性思維。 創(chuàng)造性
4、思維是在創(chuàng)造主體的基礎上發(fā)散出的一種集合體, 它是創(chuàng)造作品質(zhì)量的重要決定因素。 作為當代的建筑設計師,不僅要培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維, 還要不斷增加創(chuàng)作的動力, 只有設計師對設計充滿激情、 動力, 才能設計出更好的作品。 當然, 設計師的興趣、 愛好和信念等心理因素也是創(chuàng)作動力的來源。 創(chuàng)作的過程是知識沉淀的過程和直覺思維的跳躍出現(xiàn), 也就是說, 設計師應該注重知識的領悟和積累, 對現(xiàn)實事物大膽發(fā)揮自己的想象力, 并在靈感產(chǎn)生的瞬間緊緊的把
5、握住, 把知識和靈感結合在一起運用到創(chuàng)作中。 </p><p> 3 新形勢下創(chuàng)新理念在建筑設計中的探討 </p><p> 3.1 新形勢下的建筑設計創(chuàng)新應該具有自己的特色 </p><p> 我國有著上下五千年余年的文明史, 建筑藝術更是我們的歷史藝術。 為了滿足社會發(fā)展的需要, 建筑設計需要不斷的創(chuàng)新、 改革, 而改革創(chuàng)新并不是放棄以前的文化、 藝術,
6、是要充分吸收從古至今的建筑設計精髓, 然后結合創(chuàng)新理念運用到現(xiàn)代的建筑設計中去, 將創(chuàng)新作為衡量現(xiàn)代建筑設計的提升目標。 西方國家較早的發(fā)展了現(xiàn)代建筑, 我國由于經(jīng)濟、 社會等多種因素的影響, 被動的接觸了現(xiàn)代建筑設計。 我國很多建筑缺少自己的特色, 模仿的痕跡過于明顯, 如北京的京廣大廈與美國的聯(lián)合國總部大廈在設計和理念上極其相似, 威海的幸福門好似法國的新凱旋門的翻版等等, 設計師在設計建筑的時候盲目的追求西式風格, 而忽視了我們五
7、千年的民族特色。 現(xiàn)代建筑設計創(chuàng)新要立足于文化, 設計出的建筑既要使人們從視覺上體會到創(chuàng)新的美感, 又要展現(xiàn)出我國的民族的特色。 </p><p> 3.2 新形勢下的建筑設計創(chuàng)新要立足于地域環(huán)境 </p><p> 每個地方都有屬于自己的環(huán)境特點, 建筑師在設計建筑時要充分考慮地域環(huán)境的特點, 使設計出的建筑適應該處的地理環(huán)境, 如果能將該處的環(huán)境與建筑設計結合在一起便更好了。 這就
8、要求建筑設計師在沒有展開設計之前, 充分的了解建筑的地域環(huán)境, 根據(jù)該處的環(huán)境特點為自己尋找創(chuàng)作的靈感和方向。 例如美國的考夫曼住宅, 它是位于河畔的流水住宅, 由著名設計師賴特設計, 該流水別墅不僅在設計上巧奪天工,還與周圍環(huán)境中的溪流、 樹木、 山石等巧妙的結合在一起, 在加上樹林中的蟲鳴鳥叫, 別墅仿佛與大自然融為一體。 考夫曼別墅帶給大家的震撼提示了設計師們, 當建筑能與環(huán)境完美的結合在一起時, 人們不僅僅是獲得了良好的生活、
9、工作場所, 更是得到了精神和心靈的美好享受。 </p><p> 3.3 新形勢下的建筑設計要充分體現(xiàn)人文精神 </p><p> 現(xiàn)代建筑的設計趨勢導向主要是人們對美的認知和需求。 所以現(xiàn)代建筑設計上應該注重藝術形象對人們視覺的沖擊力, 達到人們對美感的共鳴。 建筑設計不僅要包含首創(chuàng)精神和公眾精神還要充分體現(xiàn)人文精神。 這些精神共同形成了建筑的靈魂, 它不僅包含著人們對城市、 建筑的
10、喜愛、 追求, 還反應著人們心中認知感和歸屬感的方向。 體現(xiàn)人文精神的建筑創(chuàng)新設計是城市現(xiàn)代化的標志, 也是人們?nèi)碌拿缹W追求方向。 </p><p> 3.4 新形勢下的建筑設計創(chuàng)新要學會使用新技術 </p><p> 隨著計算機技術的發(fā)展和普及, 數(shù)字化技術的應用早已突破了原本的信息儲存和處理功能。 為滿足社會的發(fā)展、 人們的需要, 數(shù)字化技術已經(jīng)被運用到建筑設計中。 國內(nèi)外學者早
11、就指出, 計算機技術將對我們的工作、 生活帶來巨大的影響。 很多具有遠瞻意識的建筑設計師已經(jīng)在嘗試通過計算機手段來提高自己的設計創(chuàng)作能力, 特別是在空間和形體的設計方面。 例如從西方引進我過的 SOHO 住宅, 它將辦公區(qū)域與住宅區(qū)域有機的結合起來, 不僅減輕了人們的工作壓力還減少了交通的壓力, 很大程度上做到了節(jié)能減排, 降低了環(huán)境污染。 </p><p> 3.5 新形勢下的建筑設計創(chuàng)新趨勢 </p&
12、gt;<p> 1) 生態(tài)建筑設計將逐漸成為建筑設計的主流趨勢。 人們生活水平提高的同時, 越來越關注環(huán)保、 關注自身的健康, 而生態(tài)建筑就是在建筑設計中融入環(huán)保的意識, 把建筑物與種植業(yè)、 養(yǎng)殖業(yè)、 能源、 環(huán)保、美學、 高新技術等緊密地結合起來, 在有效滿足各種使用功能的同時,能夠有益于使用者的身心健康, 同時符合環(huán)境保護要求的建筑設計。 例如: 在屋頂上裝置薄鐵皮制成的集熱板, 為房間供暖, 利用硅晶材料將光能轉化
13、為電能等等。 這些住宅的設計符合生態(tài)保護、 生態(tài)城市建設的要求。 現(xiàn)在很多建筑設計往往以商家最大利益作為首要設計原則, 忽視了人們的居住需求和對美的感受, 樓與樓之間距離越來越小, 陽光不能很好的照射到屋內(nèi), 樓盤之間公共空間幾乎沒有, 可是房價卻還是那么的高。 新形勢下的建筑設計應該將提高人們的生活、 工作環(huán)境作為設計主要理念, 采取各種創(chuàng)新手段, 盡量利用太陽能、 風能等自然資源, 減少環(huán)境的污染和非可再生資源的消耗, 設計出符合生
14、態(tài)城市建設的高質(zhì)量建筑, 為節(jié)約能源、 實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。 2) 經(jīng)濟的發(fā)展使人們的工作、 生活步伐忙碌起來, 人們逐漸對智能化的工作、 生活環(huán)境</p><p><b> 4 結語 </b></p><p> 創(chuàng)新是當代設計師必須具備的素質(zhì), 它同時是設計者對設計工作熱愛的體現(xiàn), 創(chuàng)新設計不僅需要設計師具有豐富的想象力和扎實的基礎知識, 還需要在長期建筑設
15、計中積累的豐富經(jīng)驗。 當代的建筑師已經(jīng)不能只注重提升自己的專業(yè)知識水平, 還應該廣泛涉獵地理、 政治、 歷史、 宗教等各個領域的知識, 將創(chuàng)新作為設計的靈魂, 在國際化建筑設計競爭中, 設計出最具創(chuàng)新意識的建筑。 </p><p><b> [參考文獻] </b></p><p> [1] 王曉光.芻議建筑設計的創(chuàng)新[J].科技與企業(yè),2012. </p&g
16、t;<p> [2] 陳果,張元春.新形勢下創(chuàng)新理念在建筑設計中的探討[J].城市建設理論研究(電子版),2011 </p><p> [3] 裴菁菁. 現(xiàn)代建筑設計的創(chuàng)新理念探討[J]. 建材技術與應用, 2011,(02) . </p><p> [4]劉錚,李莉萍,趙惠敏. 技術整合與建筑創(chuàng)新設計[J]. 四川建筑科學研究, 2008,(02) . </p&
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