淺析綠色室內設計的人文精神

1、<p>　　淺析綠色室內設計的人文精神</p><p>　　【摘要】在尊重鄉(xiāng)土自然環(huán)境、強調鄉(xiāng)土文化、重視室內設計地域特色的指導思想下，通過實地考察、訪談等形式對陜西西安市內近年來新建的幾處室內設計作品從設計指導思想、地域元素應用情況、表達手法和室內環(huán)境營造效果等方面進行了分析評價；并通過文獻研究和歸納提煉，總結出陳列、引借、凝練、融合、材質創(chuàng)新等五種地域元素表現(xiàn)手法，結合地域性室內設計表達手法進行了詳

2、細的論述。 </p><p>　　【關鍵詞】鄉(xiāng)土元素，新地方主義，時代性，地域性，表達手法 </p><p>　　中圖分類號：TU2 文獻標識碼：A </p><p><b>　　1.概述 </b></p><p>　　由于歷史背景的時代性及地理氣候的地域性的差異，各地方民居具有強烈的時代風格與地方文化特征，反映了當?shù)厝?/p>

3、們的居住觀念、社會意識和價值取向。這些差異也導致了各地方民居住宅的地方建筑形式以及室內傳統(tǒng)元素不同。地方元素或著說地域文化在人們的生活過程中，是源自特定地域生產構成社會以及文化的元素與符號。也是地域文化在室內設計中表達和營造過程中的基本素材，它們遍布不同歷史時期人們生活的角角落落，種類非常復雜，如何通過合理的表達方法，將這些鄉(xiāng)土元素以室內設計作品的形式展現(xiàn)在人們面前，使其更具有藝術感染力，成為室內地域文化研究領域中的一個課題。本文對西安

4、地區(qū)近年來新建的地域文化與室內設計作品深入調研分析，并通過訪談和文獻研究，探索被大眾喜聞樂見，且能很好的突出地域特色、傳承歷史文脈的室內設計表現(xiàn)手法，以期待能對室內設計的地域性人文精神的設計與營造提供參考。 </p><p>　　2.研究內容與方法 </p><p><b>　　2.1調查對象 </b></p><p>　　1)西安瓦庫茶語。位

5、于西安市雁塔區(qū)曲江大唐通易坊36號。 </p><p>　　2)西安左右客酒店。酒店位于科技路與高新四路十字向南100米路西。 </p><p>　　3）西安唐華賓館。位于陜西省西安市雁塔區(qū)大雁塔雁引路40號。 </p><p>　　4）西安大唐芙蓉園芳林苑酒店。隸屬西安大唐芙蓉園旅游發(fā)展有限公司，位于西安城南10公里處。 </p><p>

6、<b>　　2.2研究內容 </b></p><p>　　通過實地考察、群眾訪談的形式對調查對象的設計指導思路、所引用的地域文化元素、地域人文精神表達手法和營造效果等方面做出分析評價；再結合大量的文獻調查研究，總結地域文化元素表達的常用手法并對其在室內設計中的運用做出分析。 </p><p><b>　　2.3研究方法 </b></p>

7、;<p>　　實地考察調研和文獻研究相結合是本文采用的主要研究方法，由于室內設計成敗在很大程度上取決于使用者的評價與認可度，因此本文還在實地考察的過程中進行了大量的訪談調查，這樣有助于獲得更為全面和準確的研究結果。 </p><p>　　3.調查結果與分析 </p><p>　　經過對調查對象的深入考察、訪談，認真分析了上述案例作品的表現(xiàn)手法，并通過文獻查閱和歸納總結，得出地

8、域性景觀元素有以下幾種常用的表達手法，它們各有特色，并被消費者喜歡。 </p><p>　　3.1陳列——最原汁原味的室內元素表現(xiàn)手法 </p><p>　　陳列簡單理解就是把地域元素通過陳列的形式直接展示出來。本文所談的陳列是指經過周密策劃后對地域元素、地域文化以具象的手法表現(xiàn)出來。依據(jù)筆者的實地調研，大多數(shù)陳列只是簡單的展示，還談不上設計。一個優(yōu)秀的陳列設計必須做到以下3點。 <

9、/p><p>　　1）重視與周邊環(huán)境的融合，強化地域性元素的視覺效果。陳列是一門創(chuàng)造性的視覺與空間藝術，是藝術性、思想性和真實性的集合。一個能給人震撼的陳列設計，除了陳列元素本身，周邊的環(huán)境、室內光的運用、背景、色彩的對比、肌理的對比等，均可以提升陳列元素的視覺效果。以西安瓦庫茶語為例（圖1，圖2） </p><p>　?。▓D1） （圖2） </p><p>　　在抹灰

10、橫行的時代，瓦庫的設計者卻運用了做讓關中人民自豪的青磚以及和青磚有著同樣材質的瓦片設計而成。創(chuàng)新、綠色、生態(tài)、可持續(xù)懷舊與追夢的情感融入了它質樸的語言符號，在瓦庫當中得到了完美的詮釋。 </p><p>　　2）選擇合理的陳列“敘述”方式。地方元素的陳列設計要有節(jié)奏、有重點、有高潮，而且整體氣氛的烘托十分重要，無論是“開門見山”還是“漸入佳境”，目的在于元素表現(xiàn)統(tǒng)一。真正做到“不高、不大、不突出”，從而達到和諧。

11、 </p><p>　　3）拉近使用者與元素之間的親和力。人天生就有想觸摸的傾向，一是為了實驗并證實他們所看到的，二是為了加強記憶。在設計中拉近元素與使用者之間的距離使其產生親和力，使人清楚鄉(xiāng)土符號的質感、滄桑與質樸，更容易達到觸景生情的效果?！巴邘臁本褪沁@樣一個案例“秦磚漢瓦”是用來形容秦漢時期建筑裝飾的輝煌與鼎盛的。秦磚漢瓦已成為中華傳統(tǒng)文化的象征，具有永恒的藝術生命力。 </p><p&

12、gt;　　3.2引借——“源于鄉(xiāng)土，高于鄉(xiāng)土”的地域文化表達手法 </p><p>　　引借是指從鄉(xiāng)土元素原型中截取某一個片段或者部分，它可以是元素中的圖案紋樣、可以是材質、可以是色彩、可以是裝飾，進行重新組合，創(chuàng)造出新的室內空間。 </p><p>　　西安唐華賓館是以“唐文化”為主題文化，它是我國古典建筑設計大師張錦秋女士的唐風建筑代表作，其建筑風格是典型的盛唐風格，彰顯唐代建筑典雅、

13、雄壯的氣勢。是唐代傳統(tǒng)建筑樣式，側重建筑風格、樣式的一種繼承與延續(xù)，并不忘積極吸取借鑒傳統(tǒng)的形式與符號。它是古城西安城市文化和地域特色的體現(xiàn)。（圖3） </p><p>　　（圖3）西安唐華賓館 </p><p>　　不僅在建筑形式上表現(xiàn)了主題文化內涵，選取最富地域性代表的建筑符號來表現(xiàn)地域性文化。內外兼修，酒店室內裝飾風格與建筑外觀風格都是“新唐風”的體現(xiàn)，給旅客在心里造成很強的震撼。

14、</p><p>　　引借的優(yōu)點就在于，其素材（材料、家具、裝飾界面等）原型源自鄉(xiāng)土，但在創(chuàng)作的過程中并不是具象直接表達，而是通過截取其中最傳神、最精華的部分，經過藝術的加工與創(chuàng)新，達到“源于鄉(xiāng)土，高于鄉(xiāng)土”的效果，通過引借的手法在室內六個面表達過程中，既保留了地域元素原型的鄉(xiāng)土氣息，又通過重新組合和藝術加工使表現(xiàn)手法上有所創(chuàng)新。 </p><p>　　3.3凝練——主題性項目最常用的表達

15、手法 </p><p>　　凝練是根據(jù)一定的設計主題，通過對地域元素中有關聯(lián)、有關系、有共性的元素進行提取、概括，形成最能突出主題的設計手法。 </p><p>　　西安左右客酒店中，將所有與本土材質相關的鄉(xiāng)土元素，集合起來進行空間、立面設計，如（圖4） </p><p><b>　?。▓D4）來自網絡 </b></p><p

16、>　　形成了以方言、鄉(xiāng)土材質等為主的室內文化空間這在“瓦庫”中也體現(xiàn)的很突出，建筑的最廉價制造方法就是就地取材，瓦庫室內用的關中青磚、瓦片以及室內用于調節(jié)空氣流動的小窗，以及天花的梁結構都是借鑒了關中鄉(xiāng)土文化和風俗習慣的元素集合在一起，形成了極具主題性質的鄉(xiāng)土特色。 </p><p>　　凝練手法的優(yōu)點在于，能夠清理眾多鄉(xiāng)土元素之間的關系，尋求聯(lián)系個元素之間的線索，形成帶有主題和一定主題思想的鄉(xiāng)土味道。這種

17、手法在帶有主體性質的地域設計中比較常用。 </p><p>　　3.4融合——延續(xù)歷史文脈的元素表達手法 </p><p>　　融合原意是兩種或多種不同的事物合成一體，在這里指將鄉(xiāng)土元素和現(xiàn)代元素結合起來，創(chuàng)造出超越鄉(xiāng)土元素和現(xiàn)代元素的，更強大、更具感染力的新室內環(huán)境。融合就是讓地域人文元素的精彩片段融入現(xiàn)代室內環(huán)境中，從而成為一個新的表現(xiàn)效果。融合包括造型的融合、色彩的融合、材料的融合、

18、文化的融合以及設計形式的融合。 </p><p>　　在這里有必要提出來“新地方主義”這個概念，這對我們現(xiàn)在地域性文化缺失的大環(huán)境下很有指導作用。 </p><p>　　新地方主義這個設計思潮在功能上、構造上按照現(xiàn)代建筑的標準要求僅僅在形式上部分地吸收了傳統(tǒng)營養(yǎng)的。當我們將眼光再次投向新地方主義這個新生事物上，我們不難發(fā)現(xiàn)，新地方主義強調的是地方特色和民俗風格的設計，這其中也包含了鄉(xiāng)土和民

19、族趣味的。這些將傳統(tǒng)的東西用現(xiàn)代的語言來表達設計思想正是這個時代最重要的體現(xiàn)。新地方主義的概念包含以下幾個方面： </p><p>　　1）在設計中盡量的使用地方材料和做法，表現(xiàn)出因地制宜的特色，這就使得整體風格上與當?shù)氐娘L土環(huán)境相融合，具有濃郁的地域風味。 </p><p>　　2）從建筑及室內設計的角度來講，建筑和環(huán)境要相協(xié)調，室內設備的現(xiàn)代化與功能上的使用舒適要求，局部的在室內陳設品

20、上則是強調地方特色與民俗特色，這些都是表達民族文化的特征。 </p><p><b>　　4.結束語 </b></p><p>　　在經濟快速發(fā)展、交流日益廣泛、資訊傳播迅捷的今天，大量“舶來”的室內設計，帶給人們新鮮感和視覺上的前所未有的沖擊，大量的室內設計方案爭相模仿，試圖通過這些“洋氣”來提升城市的檔次與品位，打造所謂的“國際”的形象。然而在短暫的新鮮感和欣喜之

21、余，人們也逐漸開始困惑，那些看似現(xiàn)代和時髦的室內作品，正在悄悄的吞噬著城市的特色，那些曾經代表不同文化的本土元素和符號正在逐漸悄悄地消失，我們的城市正在變得失去自我，大量的城市還有城市的房子變得似曾相識。 </p><p>　　在這種情況下，地域文化逐漸引起人們的廣泛關注，充分了解鄉(xiāng)土文化，挖掘最能體現(xiàn)地域特色的元素，在尊重地域文化的前提下，通過恰當?shù)脑O計表現(xiàn)手法，營建出符合當?shù)厣盍晳T，為廣大人民喜聞樂見且能體

22、現(xiàn)地域特色的地域室內作品，傳承歷史文脈。應該成為每一個設計從業(yè)者應該具有的自覺意識。 </p><p><b>　　參考文獻 </b></p><p>　　鄭曙旸.室內設計思維與方法 [M].中國建筑工業(yè)出版社，2006. </p><p>　　彭一剛.建筑空間組合論 [M]. 中國建筑工業(yè)出版社，2008. </p><p

23、>　　安藤忠雄研究室.建筑師的20歲 [M].清華大學出版社，2012. </p><p>　　李澤厚.美的歷程 [M].生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2009. </p><p>　　胡群霞. 由“瓦庫”論及室內設計的人文精神[J].美與時代，（4）35-36. </p><p>　　許振中. 地域文化在室內設計領域的應用研究[J].合肥大學