淺談城市景觀規(guī)劃設計的運用

1、<p>　　淺談城市景觀規(guī)劃設計的運用</p><p>　　摘要：隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，城市景觀規(guī)劃越來越受到人們的重視，城市景觀規(guī)劃必須重視生態(tài)性。本文針對城市景觀規(guī)劃設計進行分析探討。 </p><p>　　關鍵詞：城市景觀；規(guī)劃；運用 </p><p>　　中圖分類號：TU984文獻標識碼：A </p><p>　　1.城市

2、景觀規(guī)劃設計中的生態(tài)意識 </p><p>　　建立生態(tài)意識的首要問題是確立自然生態(tài)觀，自然生態(tài)觀基于人與自然協(xié)同進化的認識，既包括人與自然的相互作用、人類明智地利用自然的觀念，也包括人與自然相互依存和自然整體選擇的概念。人與自然的關系，本質上是人應該適應自然，而且應發(fā)揮主觀能動性，充分認識自然規(guī)律，利用自然規(guī)律創(chuàng)造適于人居住的環(huán)境。 </p><p>　　景觀設計學是一門關于如何安排土地

3、及土地上的物體和空間來為人創(chuàng)造安全、高效、健康和舒適的環(huán)境的科學和藝術。它是人類社會發(fā)展到一定階段的產物，也是歷史悠久的造園活動發(fā)展的必然結果。同時景觀也是人類的世界觀、價值觀、倫理道德的反映，是人類的愛和恨，欲望與夢想在大地上的投影，而景觀設計是人們實現(xiàn)夢想的途徑。 </p><p>　　1.1城市景觀設計 </p><p>　　景觀設計學是一門關于如何安排土地及土地上的物體和空間來為人

4、創(chuàng)造安全、高效、健康和舒適的環(huán)境的科學和藝術。它是人類社會發(fā)展到一定階段的產物，也是歷史悠久的造園活動發(fā)展的必然結果。同時景觀也是人類的世界觀、價值觀、倫理道德的反映，是人類的愛和恨，欲望與夢想在大地上的投影，而景觀設計是人們實現(xiàn)夢想的途徑?，F(xiàn)代意義上的景觀規(guī)劃設計，因工業(yè)化對自然和人類身心的雙重破壞而興起，以協(xié)調人與自然的相互關系為己任。與以往的造園相比，最根本區(qū)別在于，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計的主要創(chuàng)作對象是人類的家，即整體人類生態(tài)系統(tǒng);

5、其服務對象是人類和其他物種; 強調人類發(fā)展和資源及環(huán)境的可持續(xù)性。 </p><p>　　1.2城市規(guī)劃中生態(tài)意識的形成 </p><p>　　尊重自然的建筑設計，就是具有環(huán)境意識的設計。將建筑融于自然，使其與自然有機結合，保持地方和區(qū)域的生態(tài)環(huán)境，保持自然環(huán)境要素不被破壞，因為自然景觀和大自然的環(huán)境質量，是人類可持續(xù)發(fā)展的基礎。設計結合自然的觀點應該說更符合中國古代“天人合一”的自然觀，

6、這種自然觀認為人與自然、建筑與自然應取得一種和諧的關系。在建筑實踐中，以中國的風水理論為代表，風水理論對選址模式的論述，其實質是審慎周密地考察自然環(huán)境，順應自然，有節(jié)制地利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住環(huán)境，這種環(huán)境觀是人們認識自然的基礎。西方現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展推動人類文明的發(fā)展，因而人們看到了改造自然的力量，西方一些建筑師認為建筑物與自然景觀的結合，應表現(xiàn)建筑與自然形成的反差才是完美的。 </p><p>　　從古到

7、今人類都在以經(jīng)濟發(fā)展為中心進行城市建設。但人類對城市的需求不僅局限在物質上，還會對城市的環(huán)境提出更多層面的要求。城市空間發(fā)展要源于自然生態(tài)的視角: 城市空間發(fā)展不是人工環(huán)境不斷侵占自然生態(tài)空間的過程，而應是與自然協(xié)同演進。 </p><p>　　上世紀九十年代以來，我國城市化運動迅速展開，城市面積快速擴張。多年的快速城市化之后，種種城市頑疾已經(jīng)成為發(fā)展的桎梏，大地自然系統(tǒng)在城市化過程中遭到徹底的摧殘。城市擴張和基

8、礎設施的建設是必須的，但自然系統(tǒng)負荷量是有限的，生態(tài)環(huán)境的惡化已經(jīng)威脅到整個民族的可持續(xù)發(fā)展。我們應該重視必須把環(huán)境保護擺在更加重要的戰(zhàn)略位置，痛下決心解決環(huán)境問題，建設人類和自然互利共生的城市，即人與自然相協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的城市。 </p><p>　　2.景觀規(guī)劃中的生態(tài)設計策略 </p><p>　　當前，生態(tài)化建設實踐正在我國蓬勃展開，人們越來越意識到城市生態(tài)化發(fā)展及建設生態(tài)城市的重

9、要性和迫切性。生態(tài)型城市是城市生態(tài)化發(fā)展的結果，簡單地說，它是社會和諧、經(jīng)濟高效、生態(tài)良性循環(huán)的人類住區(qū)形式，自然、人、城融為有機整體，形成互惠共生結構。生態(tài)型城市的發(fā)展目標是實現(xiàn)人與自然的和諧，生態(tài)型城市與傳統(tǒng)城市的區(qū)別主要體現(xiàn)在: 生態(tài)型城市具有和諧性、高效性、持續(xù)性、整體性、區(qū)域性五大特征。生態(tài)型城市就是以可持續(xù)發(fā)展思想為指導，以自然系統(tǒng)的和諧為基礎，以彰顯個性的文化魅力為靈魂，以資源的循環(huán)、協(xié)調和高效利用為保障，以社會、經(jīng)濟和環(huán)

10、境三者整體效益的和諧統(tǒng)一為目標，建立在區(qū)域平衡協(xié)調的基礎之上的城鄉(xiāng)統(tǒng)一體。 </p><p><b>　　2.1設計原則 </b></p><p><b>　?。?）穩(wěn)定性原則 </b></p><p>　　景觀在自然或人為干擾下不斷發(fā)生變化，不同強度的作用力產生不同的生態(tài)反應。不受干擾時，景觀水平結構向同質化方向發(fā)展，景

11、觀處于動態(tài)平衡狀態(tài)。適度干擾可迅速增加異質性，景觀還能恢復到原來的狀態(tài); 而嚴重干擾則使異質性迅速降低，景觀難以再恢復到原來的狀態(tài)，而產生新的動態(tài)平衡。 </p><p>　?。?）生態(tài)美學原則 </p><p>　　景觀作為具有明顯視覺特征的地理實體，不僅具有經(jīng)濟、生態(tài)價值，而且具有美學價值。 </p><p><b>　　（3）實效性原則 </b

12、></p><p>　　景觀生態(tài)規(guī)劃強調生態(tài)合理性，即相對符合自然規(guī)律合理規(guī)劃，以達到符合人類生態(tài)的長遠利益，在規(guī)劃中深入分析區(qū)域及景觀生態(tài)系統(tǒng)的結構、能流與物流特征以及規(guī)劃實施后的生態(tài)風險等，維護與改善景觀的生態(tài)完整性，達到生態(tài)合理性。同時由于人類在景觀系統(tǒng)中所處的重要地位也決定了景觀生態(tài)規(guī)劃必須追求經(jīng)濟效益、社會效益與生態(tài)效益二者之間的協(xié)調統(tǒng)一。 </p><p>　?。?）生態(tài)

13、設計定義 </p><p>　　任何與生態(tài)過程相協(xié)調，盡量使其對環(huán)境的破壞影響達到最小的設計形式都稱為生態(tài)設計。這種協(xié)調意味著設計應尊重物種多樣性，減少對資源的剝奪，保持營養(yǎng)和水循環(huán)，維持植物生境和動物棲息地的質量，以改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。生態(tài)設計將人作為自然的一部分，重視人類社會與自然之間的和諧統(tǒng)一，摒棄了掠奪式開發(fā)的弊病，達到人與自然共生的理想。 </p><p>　　3.生態(tài)

14、原則在景觀規(guī)劃設計中的運用 </p><p>　　景觀規(guī)劃設計利用生態(tài)學、生態(tài)經(jīng)濟學、地理學、建筑學、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術、市政工程設計等學科知識，把景觀作為一個整體考慮，協(xié)調人與環(huán)境，社會經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境資源，生物與非生物環(huán)境，生物與非生物及生態(tài)系統(tǒng)之間的關系，使景觀空間格局和生態(tài)特性及其內部的社會文化活動在時間和空間上協(xié)調，達到景觀優(yōu)化利用。充分體現(xiàn)了藝術與科學的結合。在有關環(huán)境規(guī)劃設計的領域內，景觀與生態(tài)的關聯(lián)

15、最為密切，景觀設計對生態(tài)環(huán)境的影響也是最直接有效的。 </p><p>　　把生態(tài)價值取向作為一種嶄新的景觀設計目標，是景觀設計發(fā)展到今天的必然趨勢，現(xiàn)代景觀的生態(tài)設計則反映了人類的一個新的夢想，一種新的美學觀和價值觀: 人與自然的真正的合作與友愛的關系。景觀生態(tài)適宜性分析是景觀規(guī)劃設計的重要部分，其目標以景觀生態(tài)類型為評價單元，根據(jù)區(qū)域景觀資源與環(huán)境特征、發(fā)展需求與資源利用要求，選擇有代表性的生態(tài)特性，從景觀的

16、獨特性，景觀的多樣性，景觀的功效性，景觀的宜人性和景觀的美學價值入手，分析某一景觀類型內在的資源質量以及與相鄰景觀類型的關系，確定景觀類型對某一用途的適宜性和限制性，劃分景觀類型的適宜性等級，適宜性分析的方法有整體性、因子疊合法、數(shù)學組合法、因子分析法和邏輯組合法五類。由此可見，景觀規(guī)劃設計既是一門藝術，又是一門科學。 </p><p>　　3.1景觀生態(tài)學理論指導公園景觀建設 </p><p

17、>　　城市園林綠化是對城市公園系統(tǒng)、綠地系統(tǒng)和城郊風景區(qū)的規(guī)劃與管理，城市是其對象與主體。從景觀生態(tài)學角度看，城市是典型的以人類干擾為主的景觀，是一種連續(xù)動態(tài)變化的特定景觀，也就是說，城市園林綠化的主體是一種特殊的景觀，其主要特點在于自然景觀的破壞和人工景觀要素的擴大。 </p><p><b>　?。?）具體表現(xiàn) </b></p><p>　　1) 工業(yè)拼塊數(shù)

18、量增多，環(huán)境污染源增多、面擴大; </p><p>　　2) 內部綠地和水域等環(huán)境資源拼塊銳減; </p><p>　　3) 城市建筑急劇膨脹，向郊區(qū)擴展，取代農田模地和綠地拼塊; </p><p>　　4) 城市景觀的平均凈生產力呈負值，比其它任何景觀都更具有依賴性，需要依靠廊道運輸大量燃料及其它形式的能量來維持其正常運轉。 </p><p&g

19、t;<b>　　4.結束語 </b></p><p>　　總之，城市景觀的質量問題較為突出，如何治理城市環(huán)境，提高其景觀生態(tài)質量，對城市的持續(xù)發(fā)展有著重要意義。提高城市環(huán)境質量主要有兩條途徑: 一是減少污染; 二是提高綠地面積，增強城市景觀的自凈能力。城市公園系統(tǒng)的綠量是城市綠量的主體，城市公園系統(tǒng)生態(tài)狀況，生態(tài)功能發(fā)揮狀況是衡量城市景觀質量的重要因子，它的開發(fā)建設要與模擬地帶性生態(tài)，貫穿景