第三冊語文期末綜合練習(xí)

1、<p>　　第三冊語文期末綜合練習(xí)</p><p>　　姓名 成績 </p><p><b>　　一、選擇題 34%</b></p><p>　　1、下列詞語中加點的字的讀音完全正確的一項是（ ）</p><p>　　A. 伶俜（pīng） 漸著帷裳(shāng)

2、 嘲哳（zhā） 伯仲（zhōng）</p><p>　　B. 賈（gǔ）人 綸（guān）中 攢（chuán）射 像模（mó）像樣</p><p>　　C. 長歌當(dāng)（dāng） 落蕊（ruǐ） 分泌（bì） 上溯（sù）</p><p>　　D. 熾（chì）熱

3、憤世嫉（jí ）俗 編纂（ zuǎn） 當(dāng)平仄（zè）</p><p>　　2、下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（ ）</p><p>　　A. 喋血 蕭索 落蕊 冥玩不靈</p><p>　　B. 洗滌 攢射 惡耗 長歌當(dāng)哭</p><p>　　C. 攢射

4、 桀驁 實至名歸 直截了當(dāng)</p><p>　　D. 混屯 悠閑 頹廢 隕身不恤</p><p>　　3、填在橫線上的虛詞，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）</p><p>　　然而即日證明是事實了，作證的便是她自己的尸骸。 又證明看 是殺害，簡直是虐殺， 身體上還有棍棒的傷痕。

5、 段政府就有令，說她們是“暴徒”。</p><p>　　A. 而且 不但 因為 但 B. 因此 不僅 雖然 而</p><p>　　C. 況且 不只 以致 但 D. 何況 不平 甚至 而</p><p>　　4、下列句中標(biāo)點符號使用有錯誤的一項是（ ）</p><p>　　A. 她不

6、是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國而死的中國的青年。</p><p>　　B. 真不知道一個堂堂佛教圣地，怎么會讓一個道士來看管？</p><p>　　C. 恐怕更傷心的是家園荒蕪，廬墓難尋，鄉(xiāng)鄰們一個個“塵滿面，鬢如霜”。</p><p>　　D. 這也就是奧爾珂德說的：“眼因流多淚水而愈益清明”的境界吧！</p><p>　　5、下列

7、各句中加點成語的使用，恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）</p><p>　　奧運會上，李小雙一套出神入化的雙杠動作，贏得了裁判的一致好評，最后以</p><p>　　9.95的高分奪得該項賽事冠軍。</p><p>　　美國出兵阿富汗，很快就搗毀了塔利班政權(quán)，但“基地”組織并沒有被徹底</p><p>　　掃除，所以美國兵不解甲，重整旗鼓，繼續(xù)追擊。

8、</p><p>　　C. 我男足將士第一次征戰(zhàn)世界杯，雖然沒有一粒入球，但他們在球場上表現(xiàn)出的那股威武不屈的精神是值得肯定的。</p><p>　　D. 你別看他長得五大三粗的樣子，他可是個滿腹經(jīng)綸的莘莘學(xué)子。</p><p>　　6、下列各句中，沒有語病的一句是（ ）</p><p>　　A. 經(jīng)過這次實地考察，使我們更加清醒地認(rèn)識

9、到了提高全民素質(zhì)的必要性。</p><p>　　B. 中央“心連心藝術(shù)團(tuán)”的精彩演出，博得了老區(qū)各界觀眾的歡迎，大家對這次成功的演出給予了很高的評價。</p><p>　　C. 2008年我國北京奧運會能否真的辦成“綠色”奧運會,關(guān)鍵在于全國人民的齊心協(xié)力，積極努力。</p><p>　　D 神奇教練米盧親切地走過來，緊緊地握著“跑不死”李鐵的手說：“小伙子，踢的不

10、錯。”</p><p>　　7、下列有關(guān)文學(xué)常識的表達(dá)，不正確的一項是（ ）</p><p>　　A. 柳永，北宋著名詞人，字耆卿 ，原名三變，婉約派詞人，對詞的發(fā)展有很的影響。</p><p>　　B. 雨果，法國浪漫主義文學(xué)的杰出代表，主要作品有長篇小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》。</p><p>　　C. 莫里哀，法國現(xiàn)實主義喜劇

11、的首創(chuàng)者。代表作有《吝嗇鬼》《懺悔錄》等。</p><p>　　D. 李清照，宋代著名女詞人，號易安居士，作品集為《漱玉詞》，詞以婉約為主。</p><p>　　8、下列不含通假字的一項是（ ）</p><p>　　A. 暴秦之欲無厭 B. 極天云一線異色，須臾成五采 </p><p>　　C. 斂貲財以送其行

12、 D. 其孰能譏之乎？ </p><p>　　9、下面句子中加點字意義相同的一項（ ）</p><p>　　10、下列加點的詞古今義相同的一項是（ ）</p><p>　　A.又非蠢蠢求錢之民以其智力為也 B. 吾社 之行為士先者為之聲義</p><p>　　C. 正赤如丹，下有紅光動搖之 D. 明日半

13、墻，桂影斑駁</p><p>　　11、對下列句子中加點詞的用法進(jìn)行分類，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）</p><p>　　以天梅病梅為業(yè)以求錢也 </p><p><b>　　蒼山負(fù)雪，明燭天南</b></p><p>　　亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也</p><p>　　或脫身以逃不能容于遠(yuǎn)

14、近</p><p>　　窮余生之光陽以療梅也哉</p><p><b>　　前辟四窗，垣墻周庭</b></p><p><b>　　泰山之陽，汶水西流</b></p><p>　　去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳 </p><p>　　有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之脰而函之

15、</p><p>　　安能屈豪杰之流，扼腕墓道</p><p>　　塵泥滲漉，魚澤下注 </p><p>　　又不可以使天下之民石斤直、刪密、鋤正</p><p>　　A.①/②⑥⑦⑧⑨/③⑤⑩/④ B.①②⑧⑨/⑥⑦/③⑤/④/⑩</p><p>　　C.①②⑧⑩/⑥⑦⑨/③⑤/④ D.①②⑧⑨/⑥⑦/

16、③⑤⑩/④</p><p>　　12、下列句子句式不同的一項是（ ）</p><p>　　A. 又雜植蘭桂竹木于庭 B. 繼而以吳民之亂清于朝廷</p><p>　　C. 或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近 D. 乃使人修葺南閣子，其制稍異于前</p><p><b>　　念奴嬌·赤璧懷古</b&g

17、t;</p><p>　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣擼灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。</p><p>　　13、對這首詞上闋的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）</p><p>　　

18、A.開篇以“大江東去”的眼前景起興，隨即用“浪淘盡”把大江與千古人物聯(lián)系起來，布置了一個極為廣闊而悠久的時空背景。</p><p>　　B.“亂石穿空”三句，正面描寫赤壁景色：巖石壁立，怒濤洶涌，浪花千疊。“卷”壯波濤翻滾，“雪”繪波濤色彩，寥寥數(shù)語，有聲有色。</p><p>　　C.“江山”兩句，一承上，一啟下，由寫景過渡到寫人，十分自然?！耙粫r多少豪杰”是虛寫，既照應(yīng)開頭“千古風(fēng)流人

19、物”，也為下闋寫周瑜作了鋪墊。</p><p>　　D.上闋詠赤壁，著重寫景，即景抒懷，下闋引起對古代英雄人物的懷念和對自己懷才不遇的傷感。</p><p>　　14、對這首詞下闋的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）</p><p>　　A．“遙想”一詞聯(lián)接上文，說明在三國如此眾多的英雄人物中，作者尤其向往那智破強敵的周瑜。</p><p>　　B

20、．作者贊美周瑜，先寫“小喬出嫁了”，以此烘托周瑜英姿颯爽，春風(fēng)得意，同時也是向人們暗示：贏得這次抗曹戰(zhàn)爭的勝利，方能使東吳保有江山，否則難免出現(xiàn)“銅雀春深鎖二喬”的嚴(yán)重后果。</p><p>　　C．“雄姿英發(fā)”“羽扇綸巾”，是從肖像儀態(tài)描寫裝束儒雅，風(fēng)度翩翩，反映出他對這次戰(zhàn)爭成竹在胸，勝券穩(wěn)操。詩人贊美周瑜，意在抒發(fā)自己年將半百而功業(yè)無成的感慨。</p><p>　　D．“人生如夢”兩

21、句，超曠脫俗，正是詩人追慕古人之豪情的集中反映。詩人從“神游古國”回到現(xiàn)實，雖自笑多情善感，慨嘆光陰虛度，無可奈何地灑酒祭月，但我們分明能感受到他的幾多豪情，幾多壯志。</p><p>　　15 下列句子翻譯不準(zhǔn)確的一句是（ ）</p><p>　　A.嫗，先大母婢也，乳二世，先妣扶之甚厚。</p><p>　　譯：老婆婆是原先祖母的婢女，給兩代人喂過奶，原先母

22、親對她很好。</p><p>　　B. 大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)。</p><p>　　譯：魏忠賢也遲疑不決，畏懼正義，篡奪帝位的陰謀難于立即發(fā)動。 </p><p>　　C. 日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之。</p><p>　　譯：太陽出來了，像丹砂一樣赤紅，下邊有動搖著的紅光承接。</p><p>　　

23、D 梅以曲為美，直則無姿。</p><p>　　譯：梅以枝干彎曲為美，筆直了就沒有風(fēng)姿。</p><p>　　16 下面“而”字 的意義和用法與其他三項不同的一項是（ ）</p><p>　　A 趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝 B起視四鏡，而秦兵又至矣</p><p>　　C其進(jìn)愈難，而其見愈奇 D 契丹與吾約為兄弟，

24、而皆背晉以歸梁</p><p>　　17 下列句中的“以”字，與“不賂者以賂者喪”中的“以”用法意義相同的一項是（ ）</p><p>　　A秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城 B 洎牧以讒誅</p><p>　　C舉以予人，如棄草莽 D斬荊棘，以有尺寸之地</p><p><b>　　二、語段

25、分析 </b></p><p><b>　　（一）</b></p><p>　　真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計，以時間的流逝，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又和給人暫得偷生，維持著似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！</p

26、><p>　　18、對畫線句的含義理解正確的一項是（ ）（2）</p><p>　　A烈士為生活的平淡無奇而悲哀，以為國捐軀而感到幸福。</p><p>　　B歌頌烈士的英勇無畏，哀嘆烈士生命的短促。</p><p>　　C作者為烈士之死悲哀，為其獻(xiàn)身精神而備感欣慰、自豪。</p><p>　　D烈士為國家為民族的前途

27、、人民的悲慘命運而悲哀，以勇往直前、為國為民奮斗獻(xiàn)身而感到幸福。</p><p>　　19、畫線句用問號的原因是（ ）（2）</p><p>　　A 對他們是“哀痛者和幸福者”表示懷疑。</p><p>　　B表示不理解這是怎樣的“哀痛者和幸福者”</p><p>　　C用問句的形式，肯定這些猛士的行為。</p><p

28、>　　D啟發(fā)讀者思考猛士是多么崇高偉大的“哀痛者和幸福者”。</p><p>　　20、對上面語段的分析不正確的一項是（ ）（2）</p><p>　　A “真的猛士”指的是包括劉和珍在內(nèi)的革命烈士。</p><p>　　B “這樣的世界”中的“這樣”指的是讓人暫得偷生、似人非人（的世界）。</p><p>　　C段抹是個陳訴句，在

29、陳訴句后加上感嘆號，目的在于表達(dá)作者滿腔激憤，同時引起人們的驚嘆，呼喚大眾的覺醒。</p><p>　　D“造化”指自然界；“庸人”指反動文人和政客；“哀痛者和幸福者”指的是“真的猛士”。</p><p>　　21、文中引了的陶潛的四句詩，說說作者引用這四句詩的含義是什么。（“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何道，托體同山阿” ）</p><p>　　答：

30、 </p><p><b>　　（二）</b></p><p>　　閱讀下文，回答后面的問題。</p><p>　　秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來的悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕

31、上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。</p><p>　　江南，秋當(dāng)然也是有的；但草木凋的慢，空氣來的潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風(fēng)；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也不是美酒，那是一種半開半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。</p>

32、<p>　　22、這兩段文字采用的寫作手法是 。（1）</p><p>　　23、用三個詞概括北國秋天的特點。（1.5）</p><p>　　24、文中畫線的句子是指什么而言的？（2）</p><p><b>　?。ㄈ?lt;/b></p><p>　　但實際上，中國人 a 就沒有爭

33、到過“人”的價格， b 不過是奴隸，到現(xiàn)在 c</p><p>　　如此， d 下于奴隸的時候， e 是數(shù)見不鮮的。中國的百姓是中立的，戰(zhàn)時連自己也不爭到屬于哪一面， f 又屬于 g </p><p>　　哪一面。強盜來了，就屬于官，當(dāng)然該被殺掠；官兵既到，該是自家人了罷，但仍然要被殺掠，仿佛又屬于強盜似的。這時候，百姓就希望有個

34、一定的主子，拿他們?nèi)プ霭傩?，—不敢，是拿他們?nèi)プ雠ｑR，情愿自己尋草吃，只求他決定他們怎樣跑。</p><p>　　25、在上文的橫線處填上相應(yīng)的詞語，并體會其表達(dá)作用。（3）</p><p>　　26、文中破折號表達(dá)的意思是…………………………（ ）（2）</p><p>　　是對前文意思的轉(zhuǎn)換。</p><p>　　對前文意思的解釋說明

35、。</p><p><b>　　是并列關(guān)系的聯(lián)結(jié)。</b></p><p>　　是對前文意思的補充完善。</p><p>　　27、文中“人”的價格是指 。</p><p>　　28、對“中國的百姓是中立的”理解正確的一項是……（ ）（2）</p><p>　

36、　中國的百姓不偏不倚，有公正之心。</p><p>　　中國的百姓不曾把自己定位于“人”的價格。</p><p>　　中國的百姓在戰(zhàn)爭時期是極其善良的。</p><p>　　在官與匪之間，中國的百姓無法做出選擇，只能當(dāng)牛做馬。</p><p>　　29、“百姓就希望有個一定的主子……”這是一種怎樣的心態(tài)？試做分析。（2）</p>

37、<p>　　（四）閱讀下文，回答后面的問題。</p><p>　　……有更其直截了當(dāng)?shù)恼f法在這里—</p><p>　　想做奴隸而不得的時代；</p><p>　　暫時做穩(wěn)看了奴隸的時代。</p><p>　　這一種循環(huán)，也就是“先儒”之所謂“一治一亂”；那些作亂人物，從后日的“臣民”看來，是給“主子”清道辟路的，所以說：“為圣天

38、子驅(qū)除云爾。”</p><p>　　30、“一治一亂”，“治”的原意是 a ，“亂”的原意是 b 。在文中，“治”具體指 c ，“亂”具體指 d 。這兩個時代的實質(zhì)是 e 。（5）</p><p>　　31、給“主子”清道辟路的“作亂人物”指的是什么人？（1）</p><p>　　32、

39、由此段文字可以看出，魯迅先生希望中國出現(xiàn)一個什么樣的時代？（2）</p><p><b>　　（五）</b></p><p>　　在歷史上被稱為清高的人中，陶淵明大約要算突出的了。他因不愿為五斗米折腰（這句話現(xiàn)在有新解，姑置勿論），辭去彭澤令，歸隱田園，以“力耕”謀取“衣食”。這種情況與富貴絕無因緣，在古人心目中乃成為純正的清高。</p><p&g

40、t;　　不過，從陶淵明這個清高模式來看，一個人的行為與思想固然決定了他是否有清高之“實”；但如果在“實”之外還能享有清高之“名”，那就還得有一些不平凡的本事才行。陶淵明除了真正清高之外，還能寫一些好詩，用來言志抒情，因而實至名歸，成為清高的典型。其后，像林和靖、倪云林等人，也都因具有才藝專長，才成為著名的清高之人。例如林和靖“梅妻鶴子”，隱居杭州孤山，固然很清高；但也要寫出“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”這樣的詠梅絕唱，才能成為名人。

41、倪云林隱居無錫惠山，為人有點怪癖，但他的畫脫盡煙火氣，確有獨特風(fēng)格，所以連怪癖也一同被傳誦了，當(dāng)然，真正清高的人根本不在乎成名的。想無名而終于有名，其原因大概一則因為歷史需要樹立清高的樣板，而這類樣板又只能通過才藝成果的傳揚來樹立；假如無所表現(xiàn)，也就無從傳揚了。二則因為有才藝本可做官，而他們竟然不做，這才證明是真正的清高。至于那才藝是否適合做官的要求，古人往往是不加深究的。在他們心目中，好像認(rèn)為只要有才便可以做官。</p>

42、<p>　　33、一個人要享有清高之名，所需的條件是： ，還要有 </p><p><b>　　。（2）</b></p><p>　　34、作者以陶淵明、林和靖、倪云林為例，要表達(dá)的觀點是什么？（2）</p><p><b>　　。</b></p><

43、;p>　　35、“歷史需要樹立清高的樣板，而這類樣板又只能通過才藝成果的傳揚來樹立”，這句話的含義是什么？（2）</p><p><b>　　。</b></p><p>　　（六）閱讀下面的文字，完成1~12題。</p><p>　　于是余有嘆焉。②古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。③夫夷以近，則游

44、者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。④而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。⑤有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。⑥有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。⑦然力足以至焉，于人為饑，而在已為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能饑之乎？⑧此余之所得也。</p><p>　　余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不

45、可以不深思而慎取之也。</p><p>　　36、下列兩句中的加點字，在文中的正確讀音分別是（ ）（1）</p><p>　　至于幽暗昏惑而無物以相之</p><p><b>　　何可勝道也哉</b></p><p>　　A. ①xiāng ②shēng B. ①xiāng ②shèng

46、 </p><p>　　C. ①xiàng ②shèngD. ①xiàng ②shēng</p><p>　　37、“險以遠(yuǎn)，則至者少”中“險”的正確意思是（ ）（1）</p><p>　　A地勢不平 B險要 C險惡 D危險</p><p>　　38、“此所以學(xué)者不可以不深思

47、而慎取之也”中的“之”所指代的對象是（ ）（1）</p><p>　　A求思之深 B余之所得 C古書 D后世之傳</p><p>　　39、句①“嘆”字的作用是（ ）（1）</p><p>　　A總令下文 B總結(jié)上文 C引出議論 D承上啟下</p><p>　　40、作者強調(diào)“于險遠(yuǎn)處

48、”得“非常之觀”要有幾個條件（ ）（2）</p><p>　　三個：力，有志，不隨以止</p><p>　　三個：有力；有志；有物相之</p><p>　　四個：力；志，物，不隨以怠</p><p>　　五個：志，力，物，已不悔，人不饑</p><p>　　41、對③至⑧句的層次關(guān)系的分析正確的是（ ）（2）

49、</p><p>　　42、對上面第一段文字內(nèi)容分析不正確的兩項是（ ）（2）</p><p>　　作者以游山作比喻議論，為的是說明怎樣的才能做到像古人那樣探究思考的廣泛而且深入。</p><p>　?、蘧渲凶髡邚娬{(diào)的是志、力、物的重要性，表現(xiàn)了樸素的唯物主義思想。</p><p>　　⑦句中作者采用了正反對比論證的方法強調(diào)了“盡吾志”

50、的重要性。</p><p>　　作者說古人之觀于天地山川常有得，作者自己也有得，作者之得與古人之得是不同的，古人之得是“求思之深而無不在”，作者之得是“盡吾志”。</p><p>　　我們今天也強調(diào)“立志”，我們所說的“志”與作者的“志”在具體的內(nèi)容上是不同的，但作者“盡吾志”的精神，在今天仍有借鑒意義。</p><p>　　43、作者是革命家，對于自己所追求的事業(yè)

51、，所抱的態(tài)度是什么？（用原文回答）（1）</p><p><b>　　。</b></p><p>　　44、“此余之所得”的“得”指什么？（概括說明）（1）</p><p><b>　　。</b></p><p>　　（八）閱讀下面文字，完成7~10題。</p><p>　　

52、嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。</p><p>　　由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，起辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是蓼洲周公，忠義暴于

53、朝廷，贈謚美顯，榮于身后，而五人亦得以加其土封。列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉！故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之重于社稷也。</p><p>　　45、下列句子中加點詞語的意義和用法相同的一項是 （ ）（2）</p>

54、<p>　?、僖曃迦酥溃p重固何如哉 ②子孫視之亦不甚惜</p><p>　?、塾匈t士大夫發(fā)五十金 ④發(fā)其志士之悲</p><p>　　A. ①②相同, ③④相同 B. ①②相同, ③④相同</p><p>　　C. ①②相同, ③④相同D. ①②相同, ③④相同</p>&l

55、t;p>　　46、下列加點詞與“人皆得以隸使之”中的“隸”用法相同的一項是（ ）（2）</p><p>　　A.先大母婢也，乳二世 B. 問其深，則其好游者不能窮也</p><p>　　C.塵泥滲漉，雨澤下注 D.函梁君臣之首，入于太廟</p><p>　　47、下列各句中與例句不屬一類的是

56、 （ ）（2）</p><p>　　例句：縉紳而不易其志者，四海之大，有幾人歟？ </p><p>　　A. 水犀之甲者億有三千 B.石之鏗然有聲者，所在皆是也</p><p>　　C.遂率子孫荷擔(dān)者三夫 D.死而湮沒不足道者，亦已眾矣</p><p>　　48、用現(xiàn)代漢語翻譯

57、句子 （ ）（4）</p><p>　　素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？</p><p>　　譯： </p><p>　　故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之重于社稷也。<

58、;/p><p>　　譯： </p><p><b>　　。</b></p><p>　　49、下面對文段分析和理解不正確的一項是 （ ）（2）</p><p>　　文段概括敘述了蘇州市民暴動的

59、情況，通過對比，高度評價了五人之死的重大意義和社會價值。</p><p>　　作者將“大閹之亂”時“縉紳而能不易其志者”很少，與“激昂大義，蹈死不顧”的五人作對比，突出了縉紳不能仗義斗爭、貪生怕死的價值觀。</p><p>　　作者在文段中發(fā)出了五人“激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉”的疑問，他沒有也不可能做出正確的回答，這是時代的局限。但是他敢于承認(rèn)這個事實，也顯示了他非凡的見識，值得稱道。

60、</p><p>　　文段夾敘夾議、敘述結(jié)合的寫法，使得事、理、情交融，不僅有說服力，而且有強烈的感染力。</p><p>　　（九）閱讀下文，回答后面的問題。</p><p>　　先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連

61、于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥?；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。</p>

62、<p>　　50、選出下列句中“西”的用法與其他三項不同的一項……（ ）（2）</p><p><b>　　汶水西流</b></p><p><b>　　東犬西吠</b></p><p>　　開我東閣門，坐我西閣床</p><p><b>　　北救趙而西卻秦</b>

63、</p><p>　　51、選出對“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”翻譯最正確的一項…（ ）（2）</p><p>　　東家的狗向著西家叫。客人跑過廚房去赴宴，一群雞住在餐廳里。</p><p>　　東家的狗，到西家去咬，來做客的人必須躲著走，越過廚房到大廳去吃飯，可是雞卻伏在大廳里。</p><p>　　東家的狗若聽到西家的雞叫，客人得越