新型城鎮(zhèn)化建設背景下的文化保護

1、<p>　　新型城鎮(zhèn)化建設背景下的文化保護</p><p>　　【摘要】重新規(guī)劃和城鎮(zhèn)鎮(zhèn)改造是新型城鎮(zhèn)化建設的重要內(nèi)容。傳承和保護城鎮(zhèn)發(fā)展的印記和歷史文化底蘊，打造內(nèi)涵豐富的城鎮(zhèn)特色和文化氣質(zhì)，可以促進城鎮(zhèn)環(huán)境和經(jīng)濟的和諧發(fā)展。 </p><p>　　【關鍵詞】新型城鎮(zhèn)化，傳統(tǒng)文化，經(jīng)濟發(fā)展，環(huán)境保護 </p><p>　　隨著我國城鎮(zhèn)化進程的速度加快，我

2、國城鄉(xiāng)千百年來逐步積淀而成的建筑文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)風貌也面臨極大的挑戰(zhàn)。如何協(xié)調(diào)資源緊缺與人口膨脹之間的矛盾是城鎮(zhèn)管理者要解決的最核心問題。在各地新型城鎮(zhèn)化建設過程中，政府已經(jīng)意識到采取文化策略可以帶動區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，文化已經(jīng)成為城鎮(zhèn)發(fā)展的核心競爭力。因此，提煉城鎮(zhèn)本土文化內(nèi)涵，打造具有城鎮(zhèn)本土特色的“文化牌”，是城鎮(zhèn)發(fā)展的新風向。 </p><p>　　一、新型城鎮(zhèn)化建設背景下的文化保護的必要性 </p>

3、;<p>　　我國大多數(shù)城鎮(zhèn)的本土文化追根溯源大都滲透在城鎮(zhèn)世世代代留存下來的歷史建筑和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，它充分體現(xiàn)了城鎮(zhèn)人類過去生活狀態(tài)及人與環(huán)境的關系，是城鎮(zhèn)文明發(fā)展的印記，是固有的城鎮(zhèn)文化特征，蘊含著豐富的文化底蘊，是城鎮(zhèn)的“根”和“魂”所在。 </p><p>　　新型城鎮(zhèn)化的魅力在于特色，根源本土文化。在城市化高速發(fā)展的今天，趨同化現(xiàn)象嚴重，特色、個性化越來越少。文化是城鄉(xiāng)文明的基石，是城

4、鄉(xiāng)發(fā)展留下的印記，而城鄉(xiāng)歷史文化遺產(chǎn)中包含的風土人情、藝術作品和歷史建筑等是城鄉(xiāng)特色及氣質(zhì)的重要載體。保留城鄉(xiāng)的文化記憶，保護可貴的城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)對每座城鎮(zhèn)的發(fā)展及人類文明的發(fā)展都具有重大的歷史意義。 </p><p>　　在新型城鎮(zhèn)化建設過程中，要特別注重傳承和發(fā)揚城鄉(xiāng)文化和精神，把城鎮(zhèn)發(fā)展提升到文化精神層面。文化遺產(chǎn)不是城鎮(zhèn)建設的包袱，而是城鎮(zhèn)中不可替代的財富，是城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的資本和動力。在建設過程中必須貫徹

5、以體現(xiàn)城鎮(zhèn)歷史的原真性、風土人情的完整性和延續(xù)性、挖掘城鎮(zhèn)人文環(huán)境的獨特魅力、提煉傳統(tǒng)文化精髓的文化保護思路，才能打造內(nèi)涵豐富的城鎮(zhèn)特色，從而增強城鎮(zhèn)的標志性和文化氣質(zhì)，并促進城鎮(zhèn)建設的可持續(xù)發(fā)展。 </p><p>　　二、新型城鎮(zhèn)化建設背景下的文化保護的原則 </p><p>　　黨的十八大以來，以新型城鎮(zhèn)化為主題的新一輪改革逐漸拉開了序幕。從中央經(jīng)濟工作會議到中央農(nóng)村工作會議，新一屆

6、中央領導多次強調(diào)新型城鎮(zhèn)化在下一步工作中的重要意義并進行了重點部署。各地也紛紛出臺舉措加速推進新型城鎮(zhèn)化建設。如何在新型城鎮(zhèn)化建設過程中，做好鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展？筆者認為，要堅持以下幾個原則： </p><p>　　1.真實性原則。真實性又可理解為原生性、原真性、確實性、可靠性，主要有原始的、原創(chuàng)的、非復制、非仿造等意思。想要全方位評價文化遺產(chǎn)的真實性，先決條件是認識和理解其產(chǎn)生時及隨后形成的特征，以及這些特征

7、的意義和信息來源。真實性包括：遺產(chǎn)的形式與設計，材料與實地，利用與影響，傳統(tǒng)與技術，位置與環(huán)境，精神與感受。要理解和利用原真性原則，需要充分認識一項具體文化遺產(chǎn)獨特的藝術、歷史、社會和科學層面的價值。 </p><p>　　2.可持續(xù)發(fā)展原則。可持續(xù)性指的是既要滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構成危害。所有的歷史文化遺存不僅屬于當代人，也屬于未來的人類，當代人的保護和傳承的責任，遠遠大于使用和消費的

8、權利。要實現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)一代一代公平地傳承，確保文化的延續(xù)，就必須堅持保護的可持續(xù)發(fā)展原則，確保子孫后代的文化遺產(chǎn)繼承權。 </p><p>　　3.整體性原則。歷史文化遺產(chǎn)是連同一系列環(huán)境因素而存在的，整體性保護原則指保護不僅針對其本身，還包括保護周邊的環(huán)境，尤其對于城鎮(zhèn)、街區(qū)、地段、景區(qū)等，保護是以整體環(huán)境來開展的，這樣才能體現(xiàn)出原汁原味的歷史風貌。整體性還應該包含文化內(nèi)涵和形成要素，如歷史街區(qū)保護就應該包括

9、居民活動及與此相關的環(huán)境因素。 </p><p>　　4.可讀性原則。任何歷史遺存都有其歷史時代特征，可讀性就是讓人們能讀懂它的“年齡”，承認它的歷史。任何盲目的修復和保護都會破壞歷史遺跡的可讀性，破壞它的時間印記。因此必須不斷提高文物古跡的修復技術水平，完善修復制度，為子孫后代留下真正的古跡。 </p><p>　　三、新型城鎮(zhèn)化建設背景下的文化保護的幾種模式 </p>&

10、lt;p>　　據(jù)統(tǒng)計，目前由國家相關部門公布的國家歷史文化名城122個，國家歷史文化名鎮(zhèn)181個，歷史文化名村169個。這個數(shù)目（特別是后二者）與我國悠久的歷史和廣闊的幅員并不相稱。2014年3月26日，同濟大學副校長伍江在《人民日報》第8 版發(fā)表了《新型城鎮(zhèn)化中該如何保護和傳承歷史文化》一文，認為“保護歷史文化遺產(chǎn)是當前城市建設的當務之急”。 </p><p>　　1.土地資源的合理利用。在新型城鎮(zhèn)化建設

11、過程中，對不同的環(huán)境現(xiàn)狀及建筑狀況進行歷史文化價值及保護實效性評估并分類，大致劃分為傳統(tǒng)風貌保護區(qū)和協(xié)調(diào)開發(fā)區(qū)兩部分。傳統(tǒng)風貌保護區(qū)保護整體格局，完整地保留歷史街區(qū)中特色歷史遺存、空間格局、獨特風貌等物質(zhì)環(huán)境，完整地延續(xù)歷史街區(qū)中原有的社會網(wǎng)絡和生活場景，繼承當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和地方藝術。協(xié)調(diào)開發(fā)區(qū)繼承城鎮(zhèn)價值特色，為城鎮(zhèn)未來發(fā)展營造核心競爭力。城鎮(zhèn)價值特色包括三方面：歷史地理特征、城鎮(zhèn)文化特征和城鎮(zhèn)建設特征。通過繼承城鎮(zhèn)特色指導協(xié)調(diào)區(qū)發(fā)展

12、規(guī)劃，在文化產(chǎn)業(yè)，建筑特色，環(huán)境塑造等方面體現(xiàn)城鎮(zhèn)的獨特個性，并引入適應區(qū)域發(fā)展的產(chǎn)業(yè)和先進生活方式，從而對當?shù)氐臍v史文化起到保護和繼承的作用。 </p><p>　　2.對傳統(tǒng)街巷進行保護和整改。保護應從傳統(tǒng)街巷的特征出發(fā)，對街巷空間的整體性、連續(xù)性、走向以及立面和環(huán)境予以保護。尤其應結合街巷中的歷史遺跡、環(huán)境特色、生活文化習俗、街巷名稱及其由來典故等重要街巷文化信息進行保護和開發(fā)。對擁有本土特色文化群眾基礎和

13、發(fā)源地的街區(qū)，應結合社區(qū)文化建設和設施建設，繼承和培育本土特色文化，使特色文化在社區(qū)生活中得到延續(xù)和發(fā)揚，并成為街區(qū)保護的亮點和凝聚點。通過調(diào)查居民生活習慣和居住意愿，改善交通設施、生活設施和公共服務系統(tǒng)，并引入具有時代感的設施設計和社區(qū)管理，使城鎮(zhèn)人居環(huán)境得到綜合改造和提升。 </p><p>　　3. 對歷史建筑及文物古跡的保護 　　按照文物建筑的功能分為：文物古跡、居住建筑、公用設施、商業(yè)建筑四大類。 &

14、lt;/p><p>　?。?）文物古跡類：指有特殊重大歷史意義和價值的建筑，或重大歷史事件發(fā)生的場所。這類保護采取原樣保護原則，主要用于旅游參觀，保護修繕的費用也主要依靠參觀旅游等收益。 </p><p>　?。?）居住建筑類：指有一定保護價值和地方特色的建筑，由于其原先使用功能為生活居住，為了繼續(xù)沿用其居住功能，在列入保護范圍后，由政府或建筑內(nèi)居民出資，對建筑進行日常維修和保護。若經(jīng)過評價已

15、失去居住功能，難以維修，迫不得已采取重建或拆除的方式，應根據(jù)其建筑價值采取有效的手法使原有建筑文化要素得到保存和重現(xiàn)。 </p><p>　　（3）公用設施類：指居民活動、休閑休憩、社會教育、歷史教育、文化科學教育以及博物館、展覽館等公共場所。應保護其原有的使用功能，保護和維護方案以充分發(fā)揮其社會效益為基礎，延續(xù)其非盈利性的特點。 </p><p>　?。?）商業(yè)建筑類：指原有居住功能建筑

16、遺產(chǎn)和產(chǎn)業(yè)類建筑遺產(chǎn)經(jīng)過功能改造后形成的以商業(yè)服務業(yè)為主要功能的歷史建筑。保護方案需以滿足原有商業(yè)功能為基礎，并引入適合時代發(fā)展的管理模式，為商業(yè)發(fā)展增添歷史文化底蘊。 </p><p>　　按照上述分類，分別對文物建筑的歷史要素、所在區(qū)位、建筑環(huán)境、政策環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、功能需求、基礎設施及配套情況等方面，進行功能、質(zhì)量和價值評價，針對評價結果對文物建筑進行分類保護和文化要素提取。根據(jù)文物古跡保護級別相應采取維護

17、、修繕、改造、拆除重建的處理方法，在歷史遺產(chǎn)保護的同時，為文物建筑注入新的活力。 </p><p>　　4. 環(huán)境景觀特色的保護與更新 </p><p>　　（1）傳統(tǒng)景觀特色的保護。城鎮(zhèn)景觀規(guī)劃首先應對傳統(tǒng)景觀特色環(huán)境進行保護，特別是能體現(xiàn)城鎮(zhèn)特征的標志景觀保護。嚴格控制城鎮(zhèn)內(nèi)建筑高度，保護原主要景觀點及駐留地段，保留景觀視線走廊。 </p><p>　?。?）園

18、林綠化與景觀再現(xiàn)。結合城鎮(zhèn)自然地理特征，利用原有的特色植物群落、街區(qū)綠化帶、公園、廣場等單元開展保護式改造，對景觀尺度和空間進行調(diào)整，形成點、線、面的景觀布局，還原自然景觀本色，形成適合原有城鎮(zhèn)生態(tài)機理的園林景觀系統(tǒng)。通過保護原有的植物資源和增加具有地域特色的植被，并在景觀中滲透城鎮(zhèn)風俗和文化特色的設計，使城鎮(zhèn)的文化底蘊充分滲透在園林景觀中，使自然景觀和綠化環(huán)境得到再現(xiàn)和改善。 </p><p>　?。?）環(huán)境水

19、系的恢復和利用?；謴秃屯晟圃兴到y(tǒng)的風貌和功能，并使其適應現(xiàn)代城鎮(zhèn)的發(fā)展步伐。利用自然水資源和現(xiàn)代技術使水系統(tǒng)能滿足自潔、生態(tài)、防洪、排洪的功能。通過增加文化、自然景觀提升水系統(tǒng)的景觀功能，使整個景觀系統(tǒng)更能體現(xiàn)城鎮(zhèn)的水文化特色。沿著水系的走向帶動周邊的環(huán)境整治和景觀建設，使整個城鎮(zhèn)景觀系統(tǒng)和生態(tài)環(huán)境得到極大的改善，也能助力城鎮(zhèn)文化和經(jīng)濟的復興。 </p><p>　　《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃》提出，要在城市建設和

20、發(fā)展更新中積極保護和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈，這對城鄉(xiāng)歷史文化的保護提出了明確的要求。隨著大規(guī)模的城鎮(zhèn)改造和城鎮(zhèn)建設，已經(jīng)導致不計其數(shù)的歷史古跡和文化遺產(chǎn)遭受破壞，人們開始反思這種大拆大建的城鎮(zhèn)改造模式不利于城鎮(zhèn)文化和特色的延續(xù)，繼而探尋既適應城鎮(zhèn)發(fā)展又利于城鎮(zhèn)歷史文化保護的城鎮(zhèn)改造模式，是十分緊迫和必要的。保護好已經(jīng)彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，弘揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳承城鄉(xiāng)歷史文脈，是我們這一代人刻不容緩的歷史責任。 </p&

21、gt;<p><b>　　參考文獻： </b></p><p>　　[1]彭忠益，李暢，夏全珍.城鄉(xiāng)一體化的“關山模式”研究――來自湖南省寧鄉(xiāng)縣的地方治理調(diào)查[J].湖南師范大學社會科學學報， 2015年第2期. </p><p>　　[2]王哲，李國成，余茂輝.安徽省城鄉(xiāng)一體化影響因素研究――基于主成分分析法[J].華東經(jīng)濟管理， 2015年第3期.

22、</p><p>　　[3]崔琰.基于城鄉(xiāng)一體化視角的農(nóng)村文化遺產(chǎn)保護研究――以關中地區(qū)為例[J].唐都學刊 ， 2015年第1期. </p><p>　　[4]許彩玲， 李建建.習近平城鄉(xiāng)發(fā)展一體化思想的多維透視福建論壇（人文社會科學版） 2015年第3期. </p><p>　　基金項目：2015年度安徽高校人文社會科學重點研究基地――宿州學院皖北城鄉(xiāng)一體化研究