絲路上的土門(mén)古鎮(zhèn)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、<p><b>  絲路上的土門(mén)古鎮(zhèn)</b></p><p>  在祖國(guó)的幾何版圖上,可能知道河西走廊的人并不多,但只要提起古絲綢之路、提起“一帶一路”大家就知道了。穿過(guò)烏鞘嶺隧道群,越古浪縣城,在雙塔高速公路收費(fèi)站下來(lái)右拐十來(lái)公里,便到了古鎮(zhèn)土門(mén)。 </p><p><b>  土門(mén)古韻 </b></p><p&g

2、t;  土門(mén)是古浪縣的一個(gè)鎮(zhèn)。春風(fēng)恰遇二月二,河西走廊的太陽(yáng)長(zhǎng)長(zhǎng)地鋪在田間村落,農(nóng)人或扶犁耕耘,或引渠澆水撒種,春風(fēng)裹挾著無(wú)限生機(jī),把農(nóng)人的臉?lè)埏棾删眠`的桃花色。殘敗的冬自知無(wú)趣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在山巔的雪線(xiàn)上,她的孤傲冷艷,不經(jīng)意間給土門(mén)的春增添了幾分景致。 </p><p>  土門(mén)是一個(gè)很有歷史韻味的名稱(chēng)。西安有座土門(mén),賈平凹先生以《土門(mén)》為題寫(xiě)了一部小說(shuō)。河西走廊的這個(gè)土門(mén)到底有什么由來(lái)呢? </p>

3、<p>  老農(nóng)康叔抽了幾口卷煙,向我們講述了土門(mén)鎮(zhèn)的來(lái)歷。土門(mén)原是一座山的名字,在陜西省富平縣。因?yàn)檫@座山的形狀特別像一座門(mén)而得名,人們就叫它土門(mén)子。明朝時(shí)候,朝廷從山西、陜西往河西大量移民來(lái)駐守邊關(guān)。土門(mén)鎮(zhèn)的移民都來(lái)自富平縣土門(mén)子一帶,他們說(shuō)的是陜西話(huà),心里想的是土門(mén)子,時(shí)間一長(zhǎng),大家都管這個(gè)地方叫土門(mén)子。直到現(xiàn)在,土門(mén)人還有些習(xí)俗和陜北接近。 </p><p>  事實(shí)上,土門(mén)在明初被稱(chēng)為哨馬

4、營(yíng),就是防守邊關(guān)的兵營(yíng)。漢武帝時(shí)期的驃騎大將軍霍去病出隴西,翻烏鞘嶺,西擊匈奴,在土門(mén)置?T次縣。 </p><p>  古鎮(zhèn)挺大,也挺繁華熱鬧。民居門(mén)前停滿(mǎn)了小橋車(chē),街道兩旁店鋪林立,百貨琳瑯滿(mǎn)目。土門(mén)鎮(zhèn)偏居古浪縣東北,剛好躲過(guò)了古浪峽的風(fēng)口剝蝕,是一個(gè)物阜民豐的好地方。“要想掙銀子,走一趟古浪土門(mén)子”,同行的阿康說(shuō)。河西土門(mén)和富平土門(mén),因歷史上的移民屯邊政策而有著千絲萬(wàn)縷的連帶關(guān)系。 </p>

5、<p>  晉陜客商常來(lái)土門(mén)尋親訪(fǎng)友,兼做買(mǎi)賣(mài),土門(mén)很快成為遠(yuǎn)近聞名的商貿(mào)集鎮(zhèn)。土門(mén)大街上至今還保存著一處山陜會(huì)館。明萬(wàn)歷二十七年間,守備馮勝筑土門(mén)堡,城高兩丈五,闊百十丈;池深丈二,圍長(zhǎng)三百九十四丈,規(guī)模相當(dāng)?shù)拇蟆4说赝ㄒ痪€(xiàn)于廣漠,控五郡之咽喉,是河西走廊的東大門(mén),北拒匈奴的戰(zhàn)略要沖。土門(mén)堡如果保存到今天,一定會(huì)像嘉峪關(guān)一樣,成為人們競(jìng)相參觀(guān)的旅游勝地,可惜毀壞嚴(yán)重,只剩殘?jiān)珨啾诤鸵老】杀娴淖o(hù)城河。 </p>

6、<p>  阿康帶我們來(lái)到鎮(zhèn)東頭的三義殿,自豪地說(shuō):“這是我們古浪縣的八景之一?!比x殿始建于清康熙年間,特征是歇山頂、前重檐、后單檐,形體厚重。大殿內(nèi)供有劉、關(guān)、張塑像:劉備正襟于中,關(guān)羽凜然于左,張飛怒目于右,形神逼真。殿宇坐落在古木參天的柏臺(tái)之上,更顯桃園三兄弟的義薄云天。多數(shù)地方將關(guān)羽供奉為武財(cái)神,土門(mén)的百姓一并敬奉劉關(guān)張,是不是有其深層次的文化密碼? </p><p>  從三義殿出來(lái),一位長(zhǎng)

7、者給我們講了“七星劍高掛轅門(mén)”的傳奇故事。 </p><p>  300年前,有一道士云游河西,沿長(zhǎng)城爬上槍桿嶺,看見(jiàn)土門(mén)城內(nèi)隱隱翻騰著一股殺氣。道士又驚又奇,急匆匆趕到東壁橋頭,忽然雙腳兩跺,單拳一捶,“嗨吆”一聲跌坐在地上。道士在東壁橋頭呆坐了好半天,仰天長(zhǎng)嘆一聲,頭也不回地穿城而去。榆樹(shù)底下納涼的康鄉(xiāng)紳等人覺(jué)得道士來(lái)歷蹊蹺,便尾隨而去。 </p><p>  康鄉(xiāng)紳拽住他:“觀(guān)先生剛

8、才舉止,是否看出本地疏漏,請(qǐng)予明示!”道士說(shuō):“遠(yuǎn)觀(guān)此地占盡風(fēng)水,但殺氣翻騰,恐有災(zāi)殃。” </p><p>  康鄉(xiāng)紳站在橋頭一看,果然陰陽(yáng)倒置,青龍泄脈。怎么辦?唯有陰陽(yáng)移城,七星斬脈,則可救也。人們還想追問(wèn)道士,道士卻閉口不言,揚(yáng)長(zhǎng)西去。紳士及眾鄉(xiāng)親會(huì)同城主商議,認(rèn)為城池不可移,唯有七星劍斬脈。于是,土門(mén)堡在衙門(mén)前東街一線(xiàn),建了三教、燈山、羅漢、文昌、財(cái)神、三星、魁星七座牌樓。從此土門(mén)堡國(guó)泰民安,再也沒(méi)有發(fā)

9、生過(guò)大的戰(zhàn)亂。 </p><p>  “我還是娃娃的時(shí)候,這些牌樓都基本完好,可惜后來(lái)多數(shù)被破壞了?!遍L(zhǎng)者說(shuō)罷連連搖頭,惋惜之情溢于言表。 </p><p>  繼續(xù)向東行,在土門(mén)深厚而又沉重的歷史緯線(xiàn)上。在教場(chǎng)附近讓一輛卡車(chē)擋住了我們的路。阿康下車(chē)一看,原來(lái)是渠梗太高托住了汽車(chē)底盤(pán),司機(jī)正拿著鐵锨鏟梗平路。 </p><p>  不一會(huì)兒,卡車(chē)開(kāi)動(dòng)了,不料鳴笛后退

10、,禮讓我們的轎車(chē)先行。我看到卡車(chē)司機(jī)憨憨的臉上透出的不卑不亢,心中生了幾分敬意。 </p><p>  思緒亦如煙,道兩旁的沙柳隨著山丘起伏蕩漾,偶有鳥(niǎo)雀盤(pán)桓在天空。我們站上槍桿嶺,西望祁連雪莽莽,北瞰大漠天蒼蒼,土門(mén)堡好像鑲嵌在劍柄的珠玉一樣,晶瑩溫潤(rùn)而又寒光閃閃。不遠(yuǎn)處數(shù)座烽燧矗立在原野上,如同歷史的坐標(biāo),依稀勾勒出城墻的走向。 </p><p>  明長(zhǎng)城自西北來(lái),在土門(mén)堡打了個(gè)結(jié),

11、轉(zhuǎn)向朝東而去。漢武帝開(kāi)疆拓土,打通了河西孔道,東方文明便與西方文明結(jié)成了姻親。明王朝移民屯邊,修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城,北拒匈奴的同時(shí),也阻塞了農(nóng)耕文化與游牧文化交流的大門(mén)。正如腳下這塊土地,漢將軍看上了它的水草豐美,置?T次縣,操兵練馬,以圖西進(jìn);明守備看中了它的關(guān)隘鎖鑰才筑土門(mén)堡,烽火傳信,以期一勞永逸而已。時(shí)至今日,?T次古風(fēng)猶在,土門(mén)城堡不存,開(kāi)放包容的“一帶一路”戰(zhàn)略經(jīng)略河西,融合了大半個(gè)世界。 </p><p>

12、;<b>  好客的土門(mén)人 </b></p><p>  天色不早了,牧羊人行走在騰格里沙漠的邊線(xiàn)上,羊群將沙漠和綠洲巧妙地連接了起來(lái)。雖意猶未盡,也該是回的時(shí)候啦。 </p><p>  阿康的兄弟?chē)?guó)華笑瞇瞇地說(shuō):“家里剛收拾了一只羊,晚飯就用羊肉招呼大家?!币淮蟊P(pán)剛出鍋的清水羊肉就端了上來(lái),咀嚼起來(lái)不腥不膻,原汁原味,鮮嫩無(wú)比,美極了。 </p>&

13、lt;p>  熱情的土門(mén)人擺開(kāi)酒場(chǎng),阿康先給康叔和大家敬了一巡酒。國(guó)華性情豪爽,直接開(kāi)拳劃了起來(lái)。本色酒是武威自產(chǎn)名酒,一陣子便喝得大家都現(xiàn)出了本色。國(guó)華長(zhǎng)年開(kāi)著大卡車(chē)在絲綢之路上跑長(zhǎng)途,搞貨運(yùn),見(jiàn)多識(shí)廣,自然是侃侃而談的焦點(diǎn)。比如,口岸通關(guān)一體化、土門(mén)羊肉走俏川陜、國(guó)際物流河西通道等,國(guó)華知道的還真不少。 </p><p>  “我們土門(mén)人既保留了毛澤東時(shí)代的精氣神,又享受著鄧小平時(shí)代的福祿壽,現(xiàn)在又在習(xí)

14、大大的中國(guó)夢(mèng)里給隴西的朋友敬酒?!崩馅w和國(guó)華一唱一和,總能將喝酒的氛圍推升到極致。 </p><p>  酒場(chǎng)時(shí)而像大漠沙場(chǎng),充滿(mǎn)刀光劍影,時(shí)而像高原麗景,走來(lái)一群溫順的綿羊。此時(shí)我已經(jīng)醉了…… </p><p>  一覺(jué)醒來(lái),已是第二天的早上。窗外陽(yáng)光明媚,一對(duì)喜鵲果樹(shù)上歡快地唱著龍?zhí)ь^的歌。 </p><p>  經(jīng)過(guò)羅漢樓時(shí),我想起“七星劍高掛轅門(mén)”的傳說(shuō),再

15、次參觀(guān)這座神秘的牌樓。樓上廊檐斗拱間有白鴿撲棱棱飛騰,背面檐下豎掛一匾額,上書(shū)“彌倫天地”四字。 </p><p>  “彌倫天地”語(yǔ)出孔子,佛教的羅漢樓上懸掛儒學(xué)的匾額,顯示了土門(mén)的開(kāi)放和包容。佛家“普渡眾生”的價(jià)值觀(guān)超越了國(guó)界宗教,儒家“天下大同”的思想胸懷世界,儒佛兩大文明在土門(mén)堡兼容并蓄并交流互鑒,滋養(yǎng)著天地萬(wàn)物。 </p><p>  是啊,文明福祉古今通,絲綢之路實(shí)相共。歷史上

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