淺議新聞播音中的“內(nèi)在語”

1、<p>　　淺議新聞播音中的“內(nèi)在語”</p><p>　　摘 要：語句的本質(zhì)，是結(jié)合上下文和語言環(huán)境確定語句深層的內(nèi)在含義。所謂語言鏈條，即語句之間的邏輯關(guān)系。稿件文字句、段、層次構(gòu)成了全篇整體。不能以就句論句的方式來確定內(nèi)在語。而應(yīng)當(dāng)從主題思想、播出目的、語言環(huán)境和整體基調(diào)來分析內(nèi)在語。正確認(rèn)識(shí)、掌握內(nèi)在語內(nèi)部技巧。</p><p>　　關(guān)鍵詞：語句本質(zhì);語言鏈條;內(nèi)在語內(nèi)部

2、技巧</p><p><b>　　一、引 言</b></p><p>　　在新聞播音中，因性別、言語習(xí)慣、性格等因素，或因場(chǎng)合、環(huán)境、身份、地位;或因禮貌和策略等需要，人們的語言表達(dá)出現(xiàn)婉轉(zhuǎn)、含蓄、含糊的特點(diǎn)。在播音的實(shí)踐中，經(jīng)常存在，一篇稿件，猛的一看平淡無奇;加以推敲則意味深長。有些表面淺顯的語句和文字背后卻蘊(yùn)含深刻含義。我們平常說的 “話中帶話”，以及播音中的“

3、弦外之音”，即本文所指的“內(nèi)在語”。</p><p>　　二、如何理解播音過程中的“內(nèi)在語”</p><p>　　在播音中的“內(nèi)在語”，是指語句關(guān)系和語句本質(zhì)播音中不便、不能或沒有完全表露的意思。播音員、主持人可以在播音中利用“內(nèi)在語”把稿件變成自己的話，調(diào)動(dòng)運(yùn)用自己的思想感情，以找到恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)語氣。內(nèi)在語對(duì)播音表達(dá)具有重要意義。它能夠揭示語句本質(zhì)和語言鏈條。</p><

4、;p>　　語句本質(zhì)是指句子在具體的語言環(huán)境中深層的內(nèi)在含義和態(tài)度情感。在播音實(shí)踐中，播音員、主持人在對(duì)全面理解稿件文字含義的同時(shí)，根據(jù)語言環(huán)境準(zhǔn)確把握語句所表達(dá)的深刻含義，即內(nèi)在語。</p><p>　　稿件文字表面的意思，即語句的表層含義，與其深層含義存在同向同質(zhì)和非同向同質(zhì)的區(qū)別。有的即使基本上同向同質(zhì)，但語義上也有細(xì)微差別。就多數(shù)和整體而言，稿件語句文字的表層意思和內(nèi)在深層含義是同向同質(zhì)的。有些則不同

5、，需要播音員和節(jié)目主持人參照語句文字表層非主要語義的線索，結(jié)合上下文具體語言環(huán)境，準(zhǔn)確把握語句目的和確定內(nèi)在語。</p><p>　　所謂語言鏈條，指語句間的邏輯關(guān)系。稿件文字句、段、層次構(gòu)成了全篇整體。文章段落之間的邏輯關(guān)系，部分通過短語或關(guān)聯(lián)詞表示出來，部分則沒有明顯的文字標(biāo)識(shí)。通過補(bǔ)設(shè)潛在的短語和關(guān)聯(lián)詞，播音員、主持人把文字語句間邏輯關(guān)系揭示出來，搞清句子，段落、層次怎樣銜接成一個(gè)有機(jī)整體，獲得轉(zhuǎn)折、并列、

6、讓步、遞進(jìn)、因果、分合、因果、假設(shè)等邏輯感受，理解文章前后銜接、上下呼應(yīng)的轉(zhuǎn)承關(guān)系。尤其是那些語句不通順的地方，段落和層次轉(zhuǎn)接生硬的地方，可用內(nèi)在語銜接、過渡、鋪墊和轉(zhuǎn)換。需要賦予語言以動(dòng)作感、形象感使敘事、狀物、議論、抒情更具色彩和感染力的地方，以及需要與受眾交流并喚起他們注意、引發(fā)他們回味和思考的地方等等，都可以獲得恰當(dāng)、自然和貼切的語氣，把稿件和節(jié)目播得文氣順暢，銜接、轉(zhuǎn)換自然，增強(qiáng)有聲語言表現(xiàn)力。</p><

7、p>　　三、內(nèi)在語的基本類型</p><p><b>　　(一)發(fā)語性內(nèi)在語</b></p><p>　　發(fā)語性內(nèi)在語，指播音員、主持人在語句、層次、段落、稿件、節(jié)目起始處之前，用適當(dāng)?shù)脑~語作開頭，把它在心里播出來，并與稿件原開頭的詞語自然銜接，把其“帶發(fā)”出來。它的作用是幫助播音員、主持人把播好開頭。比如在呼臺(tái)號(hào)之前加發(fā)語性內(nèi)在語：(聽眾朋友大家好，這里是濮陽

8、人民廣播電臺(tái)!)。</p><p><b>　　(二)寓意性內(nèi)在語</b></p><p>　　寓意性內(nèi)在語，指稿件文字的“言外之意”，是蘊(yùn)藏在語言深處的潛在意義，是結(jié)合上下文語言環(huán)境提煉出來的語句的和目的。特別是那些在意向、色彩或程度、分寸上與文字表面非截然對(duì)立而差別細(xì)微的語句本質(zhì)。對(duì)它的把握，除了參照上下文語言環(huán)境之外，還要結(jié)合作者的創(chuàng)作特點(diǎn)、習(xí)慣用語，文章的主題

9、思想、寫作目的、創(chuàng)作背景，人物的思想、情感、性格、身份、心理、語言特點(diǎn)及所處環(huán)境和人物之間的關(guān)系去分析。有時(shí)甚至需要從全篇整體去把握。</p><p><b>　　(三)關(guān)聯(lián)性內(nèi)在語</b></p><p>　　關(guān)聯(lián)性內(nèi)在語，指語句之間存在的沒有用文字表達(dá)出來的關(guān)系。也就是那些體現(xiàn)語句邏輯關(guān)系和語法意義的隱含性關(guān)聯(lián)詞和關(guān)聯(lián)詞短語。一般用在語句、段落、層次之前或之間。既

10、可用隱含的“雖然” 、“但是” 、“因?yàn)椤?、“所以”、“如果”、“而且”、“結(jié)果”、“那么”之類的關(guān)聯(lián)詞，也可以用簡潔的短語使上下文自然銜接起來，過渡好上下句、前后段。</p><p>　　運(yùn)用關(guān)聯(lián)性內(nèi)在語可使前后句、上下文語言鏈條銜接更加自然、順暢和符合邏輯，使語意和語言目的的表達(dá)更加準(zhǔn)確。可以說，它是播音有聲語言的鏈條向播出目的定向推進(jìn)的路標(biāo)，是播音員、主持人表達(dá)語氣起承轉(zhuǎn)合的重要依據(jù)，是播音有聲語言所表達(dá)的

11、稿件文字、語句富于內(nèi)在邏輯力量的關(guān)鍵所在。</p><p><b>　　(四)提示性內(nèi)在語</b></p><p>　　提示性內(nèi)在語用于語句、段落、層次之間，也是為了解決上下句語氣銜接的間題。它是播音員、主持人發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性所賦予稿件的，內(nèi)容更加靈活多樣、豐富多彩。</p><p>　　在語句間，特別是一些語氣不順暢、上下句過度生硬、語

12、境不好貫通的地方，恰當(dāng)?shù)氖褂锰崾拘詢?nèi)在語，可以較為柔和的過度到下一句，使語氣連貫、自然。</p><p>　　如果說，關(guān)聯(lián)性內(nèi)在語重在使語句的邏輯關(guān)系更加嚴(yán)密，那么提示性內(nèi)在語則更重在使表達(dá)語氣富于靈動(dòng)的活力。</p><p>　　有些播音員、主持人為更好的發(fā)揮自己的創(chuàng)作思維，施展創(chuàng)作個(gè)性，會(huì)使用提醒關(guān)注、表現(xiàn)情態(tài)、感嘆強(qiáng)調(diào)、設(shè)問呼應(yīng)、展示過程等具有提示性的內(nèi)在語，從而使表達(dá)更加地豐富。&

13、lt;/p><p><b>　　(五)回味性內(nèi)在語</b></p><p>　　回味性內(nèi)在語，是在稿件文字段落、層次和全文結(jié)尾處設(shè)置相應(yīng)詞語，可以起到提示主持人、播音員語氣轉(zhuǎn)變的作用，包含回味、思考、想象、憧憬等意味，給人以意猶未盡、無限遐想的感覺。</p><p>　　它的形式有：寓意式回味，用內(nèi)在語把前句的深刻寓意體現(xiàn)出來，并造成一種耐人尋味的

14、氛圍;反問式回味，用在結(jié)尾處對(duì)前句語意或全篇結(jié)論有肯定和強(qiáng)調(diào)意義，并對(duì)前句句尾語勢(shì)所表現(xiàn)的色彩有引申、指向和推送作用;意境式回味，營造某種意境和氛圍，引人有所思、有所感、有所憧憬、有所遐想;線索式回味，有些稿件中，在一些段落、層次和全文結(jié)尾處重復(fù)出現(xiàn)相同的句子，對(duì)這種線索式出現(xiàn)的句子，應(yīng)結(jié)合上下文和主題，設(shè)計(jì)相應(yīng)的回味性內(nèi)在語，找到恰當(dāng)?shù)恼Z氣，以達(dá)到調(diào)動(dòng)受眾的想象，深化主題，加深印象。</p><p><b

15、>　　(六)反語性內(nèi)在語</b></p><p>　　反語性內(nèi)在語直接體現(xiàn)語句表面含義與深層意義的對(duì)比或?qū)α㈥P(guān)系。語句深層內(nèi)在含義與文字表層意義相對(duì)立的叫對(duì)立型反語內(nèi)在語。通過反問來表達(dá)確定意思的內(nèi)在語叫反問型反語內(nèi)在語。利用語音或語義的關(guān)系，使語句同時(shí)兼顧兩種事物的內(nèi)在語叫雙關(guān)型反語內(nèi)在語。</p><p>　　語句本質(zhì)與表層意思同向同質(zhì)，但在表達(dá)語氣中卻需滲入一定的與

16、語句意義有別的、甚至是相對(duì)的色彩，這就是非對(duì)立型反語內(nèi)在語。</p><p>　　綜上所述可知，對(duì)稿件整體的把握和體會(huì)是通過內(nèi)在語這種表現(xiàn)形式來傳達(dá)的。會(huì)隨著語境變化和表述目的而改變。故不能以就句論句的方式來確定內(nèi)在語。</p><p>　　而應(yīng)當(dāng)從主題思想、播出目的、語言環(huán)境和整體基調(diào)來分析內(nèi)在語。要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，感受語境的變化、表意的轉(zhuǎn)變，在表達(dá)時(shí)，不必字字再現(xiàn)，要精準(zhǔn)、簡潔、富有力

17、度地將稿件表達(dá)出來。</p><p>　　四、正確認(rèn)識(shí)和掌握內(nèi)在語的內(nèi)部技巧</p><p>　　通過對(duì)下面所選語言材料、稿件進(jìn)行內(nèi)在語分析、挖掘乃至表達(dá)練習(xí)，可以對(duì)內(nèi)在語內(nèi)部技巧的認(rèn)識(shí)和掌握有所幫助。練習(xí)的選編原則是由易到難，循序漸進(jìn)。</p><p><b>　　(一)段子和短文</b></p><p>　　由于篇幅

18、短小，內(nèi)容亦不復(fù)雜，內(nèi)在語的樣式也較為單一，分析把握起來相對(duì)容易。目的是讓練習(xí)者對(duì)內(nèi)在語有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。</p><p>　　(二)選編內(nèi)容、結(jié)構(gòu)完整的文章和新聞稿件</p><p>　　內(nèi)在語句難度也相應(yīng)增加，有的稿件中幾種樣式的內(nèi)在語并存，需要練習(xí)者準(zhǔn)確的理解內(nèi)容、把握語境。特別是對(duì)幾篇評(píng)論稿件內(nèi)在語的把握，能夠更加體現(xiàn)內(nèi)在語的豐富性、綜合性，以及在揭露語句內(nèi)在邏輯方面的巨大力量。&

19、lt;/p><p>　　五、內(nèi)在語練習(xí)中注意的事項(xiàng)</p><p>　　1.要結(jié)合講義和老師所講授的理論內(nèi)容，邊練習(xí)，邊消化;用理論指導(dǎo)練習(xí)，同時(shí)在練習(xí)中印證理論，消化理論。</p><p>　　2.切忌僵化。每篇練習(xí)之前的提示是一個(gè)大致的線索，并不能代替練習(xí)者自己的思維，也不可能解決所有的問題。練習(xí)者要積極開動(dòng)腦筋，提倡獨(dú)立思考，有所創(chuàng)新。</p>&l

20、t;p>　　3.內(nèi)在語主要是在對(duì)稿件分析、理解、感受的準(zhǔn)備階段顯示功效，有些內(nèi)在語，或者說是大部分的內(nèi)在語，沒有必要在播音時(shí)再具體重現(xiàn)一遍。</p><p>　　4.內(nèi)在語練習(xí)內(nèi)容的安排順序大體上是由淺入深，由易到難，由單一到綜合，由簡單到復(fù)雜。教師和練習(xí)者可根據(jù)教學(xué)計(jì)劃和自己的具體情況選用不同的稿件。</p><p>　　六、要在人物語言上重點(diǎn)挖掘內(nèi)在語</p>&l

21、t;p>　　1.廣播是考靠聲音傳播的，電視是靠聲音和圖象傳播的。廣播要求“聲情并茂”、“悅耳動(dòng)聽”，電視要求“聲畫和諧”、“賞心悅目”。</p><p>　　2.節(jié)目是傳播的主體，內(nèi)容十分豐富，形式色彩紛呈。形態(tài)不同，樣式各異，會(huì)出現(xiàn)多種多樣的區(qū)別。有稿播音和無稿播音相輔相成，互補(bǔ)互融，永遠(yuǎn)支撐有聲語言在大眾傳媒中的基礎(chǔ)性地位，并不斷提升到審美層面。</p><p>　　3.有稿播音

22、要能錦上添花。無論是歷代名篇佳作，還是課堂命題作文，只要進(jìn)入播音創(chuàng)作，就應(yīng)該令人心馳神往。</p><p>　　4.從自由交談到嚴(yán)格播讀，其中存在無數(shù)個(gè)“點(diǎn)”。每個(gè)點(diǎn)都成就著一種樣態(tài)，實(shí)現(xiàn)節(jié)目的某個(gè)環(huán)節(jié)。有稿播音和無稿播音必須充分準(zhǔn)備，決不允許打無準(zhǔn)備之仗。</p><p>　　5.播音的語言樣式，不外乎四大類，及宣讀式、朗誦式、講解式、談話式。各類樣式都有自身的多種樣式，四者的交融樣態(tài)又