生態(tài)文化建設的理論與規(guī)劃研究——以西安為例.pdf

1、生態(tài)文化，從狹義上來說，是圍繞生態(tài)價值觀所形成的“人與自然和諧共存、協(xié)調發(fā)展的”意識形態(tài)；從廣義上來說，是圍繞生態(tài)價值觀的抽象意識形態(tài)與承載其核心價值觀的物質與非物質的具象表征即載體的總和。生態(tài)文化建設著力于生態(tài)文化的具象表征，通過對生態(tài)文化載體的塑造，使生態(tài)文化“內化于心，外化于行”——成為社會主流價值觀，凝聚社會生態(tài)實踐之力，從而緩解工業(yè)時期遺留的生態(tài)危機，促進社會文明形態(tài)的轉變，推動人類社會持續(xù)良性發(fā)展。本文立足生態(tài)文化的時代意義

2、與生態(tài)文化建設的時代需求，以西安為研究對象和研究范圍，從林業(yè)可觸及的角度，研究市域尺度下的生態(tài)文化建設。在歸納總結已有研究存在問題的基礎上，對生態(tài)文建設的相關問題進行了一定的探討，研究結果如下：
　　生態(tài)文化建設的體系構建：提出了生態(tài)文化建設的四大內容體系——生態(tài)文化感知體系、生態(tài)文化活動體系、生態(tài)文化教育體系、生態(tài)文化產(chǎn)品體系，并對其概念給予了定義，對各體系的具體建設內容也給予了泛意的界定。
　　生態(tài)文化建設的問卷調研：設

3、計了西安生態(tài)文化的調查問卷，并在不同地點，對不同人群進行了調查，對西安生態(tài)文化建設的公眾意識、公眾認知、公眾需求問題進行了的研究，并根據(jù)調研反映出來的問題和需求提出了西安生態(tài)文化建設體系構建內容的對策。
　　生態(tài)文化建設的結構布局：以生態(tài)文化建設內容的四大體系為結構框架，以公眾需求為具體建設內容的確立依據(jù)，以資源分布為具體建設地點的選擇基礎，規(guī)劃提出了適合西安的生態(tài)文化建設的內容體系。
　　生態(tài)文化建設的空間布局：根據(jù)西安自