竭澤而漁殺雞取卵數(shù)字

1、事物是普遍聯(lián)系的,,,,,,,蠶,,,沼氣,魚,,,,桑葉,,,,事物內(nèi)部,,事物之間,桑 基 魚 塘,一、聯(lián)系的概念,事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系,事物之間,關(guān)系,事物內(nèi)部,二、聯(lián)系的特征,1、聯(lián)系的普遍性,2、聯(lián)系的客觀性,（1）事物之間（2）事物內(nèi)部,相互影響相互制約相互作用,關(guān)系,},3、聯(lián)系的多樣性,1、聯(lián)系具有普遍性,第一、任何事物內(nèi)部的各部分、要素是相互聯(lián)系的。第二、任何事物

2、都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著。第三、整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。,（內(nèi)部）,（外部）,（全部）,,空氣26斤,水5斤,糧食、蔬菜、肉3斤,人類生活與環(huán)境密切相關(guān)示意圖,人體廢棄物,垃圾,,,,,橫向聯(lián)系,,,縱向聯(lián)系,,整個世界,自然界人類社會人的思維,客觀世界主觀世界,相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,,,,,,,,,思考： 有沒有一個事物同任何事物都毫無聯(lián)系、而絕對孤立存在著?能舉出這樣的事例

3、嗎?,喜鵲報喜，烏鴉報……,討論：-----這種聯(lián)系是客觀的嗎？生活中還有類似的例子嗎？,“左眼跳災(zāi)，右眼跳財”  “竭澤而漁”“殺雞取卵”數(shù)字“8”意味著“發(fā)”，“4”意味著“死”,中央電視臺播放的“9．18”大案偵破紀(jì)實(shí)說，1992年9月18日，一個盜竊團(tuán)伙盜竊了開封市博物館69件國家珍貴文物，當(dāng)這些案犯被捕后，審訊人員詢問他們?yōu)槭裁催x擇9月18日這天作案?他們回答說：因?yàn)椤?．18”的諧音是“就要發(fā)”，他們是想

4、借這個吉祥的日子發(fā)財?？杀氖撬麄儾粌H沒能發(fā)，反而被正法，恰恰是1993年的9月18日他們被依法處決。,2、事物的聯(lián)系具有客觀性,(2)人們既不能否定事物的聯(lián)系。,（3）人們不能把主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物。,（1）聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。,自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系？,臭氧層破壞,溫室效應(yīng),關(guān) 注 地 球,酸 雨,氣候異常、水災(zāi)頻繁,注意：人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)， 建立新的具體聯(lián)系,2、事

5、物的聯(lián)系具有客觀性,（1）含義：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。,(2)人們既不能否定事物的聯(lián)系。,（3）人們不能把主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物。,,,,,,,蠶,,,沼氣,魚,,,桑葉,,,,桑 基 魚 塘,,現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展不斷把人們原來沒有認(rèn)識到的聯(lián)系揭示出來,綜合學(xué)科示意圖,生物學(xué),醫(yī)學(xué),法學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué),物理學(xué),化學(xué),地理學(xué),請用聯(lián)系的普遍性和客觀性原理來分析“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”。（為什么要樹立科學(xué)發(fā)展觀？）,一、聯(lián)系的概念,二、

6、聯(lián)系的特征,1、聯(lián)系具有普遍性,2、聯(lián)系具有客觀性,3、聯(lián)系具有多樣性,聯(lián)系具有多樣性,直接聯(lián)系和間接聯(lián)系,內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系,主要聯(lián)系和次要聯(lián)系,必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系,主觀聯(lián)系和客觀聯(lián)系,現(xiàn)象聯(lián)系和本質(zhì) 聯(lián)系,事物的因果聯(lián)系,事物的整體聯(lián)系,,,舉 例 說 明,春江水暖鴨先知,守株待兔,聯(lián)系的多樣性要求我們?nèi)绾巫觯?既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識事物的有利條件，又要

7、重視事物的不利條件。一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。,1、春水滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀寒松。主要包含了什么哲學(xué)道理？2、陜西省銅川市郊區(qū)某農(nóng)民創(chuàng)出一套讓"沼氣進(jìn)果園，雞舍進(jìn)豬圈，雞、豬、氣、果立體經(jīng)營"的家庭生態(tài)農(nóng)業(yè)循環(huán)的新模式。雞糞喂豬--養(yǎng)豬積糞--糞生沼氣--沼液澆地--地肥果豐。這個事例體現(xiàn)了什么哲理？,課堂習(xí)題：1、“城門失火，殃及池魚”這一成語包含的哲理是：A、一事物總是和其他事物有條