第四章學(xué)校組織與文化

1、第四章 學(xué)校組織與文化,北京師范大學(xué) 康永久,主要內(nèi)容,第一節(jié) 學(xué)校的內(nèi)部結(jié)構(gòu)第二節(jié) 學(xué)校組織結(jié)構(gòu)的類型第三節(jié) 學(xué)校的組織文化,第一節(jié) 學(xué)校的內(nèi)部結(jié)構(gòu),一、學(xué)校的簡單要素（一）組織目標（organizational goals） 概念：學(xué)校組織預(yù)期且力圖實現(xiàn)的某種未來狀況核心目標：教育目標功能性界定與結(jié)構(gòu)性界定明言的與未曾明言的目標,第一節(jié) 學(xué)校的內(nèi)部結(jié)構(gòu),一、學(xué)校的簡單要素（二）參與者（particip

2、ants） 概念：出于各種原因而為學(xué)校組織做出貢獻的個體 類型學(xué)校組織的正式成員和非正式成員前者：教師、管理者和學(xué)習(xí)者 后者：代課或?qū)嵙?xí)教師、學(xué)校的專家顧問學(xué)校的利益相關(guān)者（stakeholder）和股權(quán)持有者（shareholder）公立學(xué)校組織中所有者的模糊或缺位問題,第一節(jié) 學(xué)校的內(nèi)部結(jié)構(gòu),一、學(xué)校的簡單要素（三）技術(shù)（techniques）概念：與目標直接相對的物質(zhì)手段，不論這種手段是與個人的知識、經(jīng)驗和

3、技巧，還是設(shè)備、機器和工具，或者是物化的方案、工藝或流程。 特征：（1）技術(shù)總是與目標相對應(yīng)；（2）技術(shù)經(jīng)常與其載體或形式密不可分，只有人這種復(fù)雜能動的主體才可以與其所擁有的技術(shù)適度分離,第一節(jié) 學(xué)校的內(nèi)部結(jié)構(gòu),二、學(xué)校組織的亞結(jié)構(gòu)（一）技術(shù)結(jié)構(gòu)（technological structure） 概念：技術(shù)要素在特定學(xué)校工作場域中的模式化、規(guī)范化的組合，其中最核心的是教育教學(xué)的組織 衡量：（1）技術(shù)的多樣性與復(fù)雜性，在

4、此指學(xué)校必須同時應(yīng)對的不同項目或要素的數(shù)量；（2）技術(shù)的不確定性或不可預(yù)測性，在此指學(xué)校工作項目或要素的變異性，或可能預(yù)知其行為或變異的程度；（3）技術(shù)要素之間的互倚性，在此指學(xué)校工作項目或要素之間相互依存與關(guān)聯(lián)的程度。定位：勞動密集型——在組織運作成本中工資與設(shè)備折舊和研究開發(fā)支出相比所占比重較大,第一節(jié) 學(xué)校的內(nèi)部結(jié)構(gòu),二、學(xué)校組織的亞結(jié)構(gòu)（二）規(guī)范結(jié)構(gòu)（normative structure） 概念：學(xué)?；蛏鐣閷W(xué)

5、校有組織地建構(gòu)的一系列相對持久的信條、制度和規(guī)范要素：（1）對于什么是真正的學(xué)校/教育的一種價值定位，這種規(guī)范結(jié)構(gòu)與組織目標有著最為密切的聯(lián)系；（2）學(xué)校生活中的規(guī)章制度，這種規(guī)章制度可能是由其主管部門或國家統(tǒng)一制定的也可能是學(xué)校的校本制度安排；（3）學(xué)校中穩(wěn)定的角色體系及與之相適應(yīng)的角色期待，它們是實現(xiàn)學(xué)校組織目標的微觀社會基礎(chǔ)。 類型：科層組織和專業(yè)組織,第一節(jié) 學(xué)校的內(nèi)部結(jié)構(gòu),二、學(xué)校組織的亞結(jié)構(gòu)（三）行動結(jié)構(gòu)（b

6、ehavioral structure）概念：一種基于行動者/組織參與者視角、立場和利益的社會結(jié)構(gòu) 學(xué)校中的行動結(jié)構(gòu)舉要：學(xué)校參與者之間超出正式規(guī)范預(yù)期的伙伴關(guān)系或競爭；偏離組織規(guī)范的權(quán)力結(jié)構(gòu)；學(xué)校自身組建但不被社會所認可的社會關(guān)系結(jié)構(gòu)；教師私下組織的那種以營利為目的的課外補習(xí)小組；學(xué)校中普遍存在且為規(guī)范結(jié)構(gòu)所默許但并未制度化的自由活動,第一節(jié) 學(xué)校的內(nèi)部結(jié)構(gòu),三、學(xué)校內(nèi)部的結(jié)構(gòu)間關(guān)系,行動結(jié)構(gòu),第一節(jié) 學(xué)校的內(nèi)部結(jié)

7、構(gòu),三、學(xué)校內(nèi)部的結(jié)構(gòu)間關(guān)系（一）規(guī)范結(jié)構(gòu)與行動結(jié)構(gòu)對行動結(jié)構(gòu)的早期排斥：希望通過消除非基本的人際互動和身體動作來增加產(chǎn)出 一種新的理論意識：行動結(jié)構(gòu)是學(xué)校的一種普遍結(jié)構(gòu)，與規(guī)范結(jié)構(gòu)之間無必然沖突（如對非正規(guī)地位的追求），但也并非與學(xué)校的規(guī)范結(jié)構(gòu)完全一致這種情況不會因為規(guī)范結(jié)構(gòu)的人性化或社會整體狀況的改善而消失，但其與規(guī)范結(jié)構(gòu)的關(guān)系卻可以因此而得到改善,第一節(jié) 學(xué)校的內(nèi)部結(jié)構(gòu),三、學(xué)校內(nèi)部的結(jié)構(gòu)間關(guān)系（二）技術(shù)結(jié)構(gòu)與社會

8、結(jié)構(gòu)權(quán)變理論的假設(shè)：（1）技術(shù)越復(fù)雜，社會結(jié)構(gòu)就越復(fù)雜。社會結(jié)構(gòu)對技術(shù)多樣性的反應(yīng)即組織的分化（2）技術(shù)不確定性越大，則社會結(jié)構(gòu)的形式化和集中化的程度越低（3）技術(shù)的互倚性越大，就必須投入越多的資源用于協(xié)調(diào),第一節(jié) 學(xué)校的內(nèi)部結(jié)構(gòu),三、學(xué)校內(nèi)部的結(jié)構(gòu)間關(guān)系（二）技術(shù)結(jié)構(gòu)與社會結(jié)構(gòu)社會學(xué)新制度主義的看法：在技術(shù)結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)之間經(jīng)常發(fā)生某種邏輯上的中斷學(xué)?？梢员豢闯墒悄繕四：磺濉⒓夹g(shù)不明確、參與者不斷流動、各種活動不協(xié)

9、調(diào)、各種結(jié)構(gòu)性要素松散聯(lián)系、結(jié)構(gòu)對結(jié)果幾乎沒有什么影響的組織,第一節(jié) 學(xué)校的內(nèi)部結(jié)構(gòu),三、學(xué)校內(nèi)部的結(jié)構(gòu)間關(guān)系（二）技術(shù)結(jié)構(gòu)與社會結(jié)構(gòu)最新的理論見解：技術(shù)結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)尤其是規(guī)范結(jié)構(gòu)之間的分離只說明了它們存在著脫鉤/脫耦（decouple）的可能性社會學(xué)新制度主義對學(xué)?？茖咏Y(jié)構(gòu)和教育教學(xué)實踐之間缺乏內(nèi)在關(guān)聯(lián)現(xiàn)象的判斷也只是發(fā)現(xiàn)了它們之間脫鉤/脫耦的現(xiàn)實性所有這一切都不能排除它們緊密結(jié)合的可能前景，當然這種緊密結(jié)合不會只是簡單