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文檔簡介
1、少陰急下三證,一看這個題目我們就會想,少陰病我們學(xué)過的不就是寒化和熱化兩大類么?,寒化證可以有“真陽衰微”,臨床表現(xiàn):“畏寒蜷臥,四肢厥冷,冷汗自出,下利清谷,自利而渴,小便清長,小便不利,但欲寐,脈微細,脈微欲絕”,這個證候能下么?絕對禁下,少陰寒化證不能下;,少陰熱化證,陰虛火旺,心腎不交的心煩不得臥,能下么?也絕對不能下;少陰熱化證中的陰虛水熱互結(jié)的“豬苓湯證”能下么?也不能下。,所以少陰急下證是什么樣的少陰病才可以急下?,
2、“少陰病得之二三日,口燥咽干者,急下之,宜大承氣湯?!?原文320條 既然“少陰寒化”、“少陰熱化”都沒有可下的道理,那這個少陰病,我們就把它看成是“少陰亡陰失水證”,來一個脫水的病人,他有精神萎靡不振的表現(xiàn),有脈細數(shù)的表現(xiàn),兩眼深陷,亡陰失水,口燥咽干,這樣一個亡陰失水的證候,我們是給他補液呢?還是進一步尋找這種亡陰失水證候的原因呢?,從病史上看,這個病人可能前幾天,你看現(xiàn)在亡陰失水剛得了兩三天,可能前些日
3、子有“陽明腑實”的特征,“因陽明燥熱內(nèi)盛,下傷真陰所致”,所以這種少陰病實際上是一個陽明病發(fā)展到后期,而傷了少陰真陰的一個證候?!耙蜿柮髟餆醿?nèi)盛,下傷真陰”造成的這種少陰病,那么這種少陰病,我們是揚湯止沸,給他加點水?還是釜底抽薪,把陽明的火撤掉呢?,仲景當(dāng)然采取的是:“急下陽明以救少陰”的方法,把火撤掉,釜底抽薪,來制止津液的繼續(xù)耗竭。從今天的角度來說,我們遇到這種病人,是雙管齊下,既釜底抽薪,也要增液補水,增液補水的方法除了用藥物
4、外,直接輸液效果最快,所以今天我們在臨床上,很少遇到“少陰急下證”的原因就是我們有很好的增液補水的方法,更何況我們也不等到病人的“燥熱內(nèi)盛,下傷肝腎之陰”的嚴重程度的時候,就及早采取了措施,這就是今天“少陰急下證”比較少見的原因。,那有人說了,光憑口燥咽干那你就敢貿(mào)然瀉下么?在我看來,當(dāng)一個人亡陰失水正氣大耗的時候,它對邪氣的反應(yīng)能力就下降了,因此正邪斗爭的激烈程度就不明顯,所以臨床的這種證候,特別是邪熱、燥熱內(nèi)盛的這種證候,它就表現(xiàn)不
5、突出,甚至表現(xiàn)不出來了,舉個例子來說,肝移植的患者,做了肝移植以后,全身一直在劇烈的疼痛,用進口的實際上就是麻醉藥來止痛,在臨終前兩天,不再用麻醉藥了,全身不疼了,為什么不疼了?沒有反應(yīng)能力了,痛覺下降了,機體反應(yīng)不上來了,所以對一個“少陰亡陰失水證”,為什么沒有“繞臍痛,腹?jié)M痛,日晡所發(fā)潮熱、譫語”,這些陽明燥熱內(nèi)盛的表現(xiàn),仲景就當(dāng)機立斷急用大承氣湯來瀉下呢?,因為這種病人在這種情況下,正邪斗爭的趨勢已經(jīng)緩和,正氣無力抗邪,那些實熱的
6、癥狀表現(xiàn)不出來了,但是仲景心里有把握,一看舌紅苔黃燥,甚至舌上起芒刺,再加上病史的判斷,那在漢代那種社會條件下,只有“急下陽明來救少陰”,“陽明急下三證”和“少陰急下三證”應(yīng)當(dāng)是同一個病,我的理解。,從邪氣的角度來講這是陽明病,“陽明急下”是因為看到了陽明病有下傷肝腎之陰的危險所以要“急下陽明來救少陰”,之所以把它叫做陽明病是從正氣的角度來講;“亡陰失水”這是少陰病,但是治療這種“亡陰失水”的少陰病,是從祛除病因的角度來處理的,那就是因
7、為它有陽明的燥熱,所以“陽明急下三證”和“少陰急下三證”是同一個證候的兩個階段,或者說同一個證候從邪氣的角度而言是陽明病,從正氣的角度來說是少陰病。,“少陰病,六七日,腹脹,不大便者,急下之,宜大承氣湯。” 原文322條 這仍然指的是“少陰亡陰失水”的證候,追溯他的病史,觀察他目前的臨床癥狀,除了“少陰亡陰失水”的證候之外,還有“腹脹滿,腑氣不暢”的表現(xiàn),還有不大便這種“陽明腑實”的特征,所以“急下陽明以救少陰” 。 這
8、條和320條一樣,雖然癥狀表現(xiàn)有所不同,都是陽明燥熱已傷肝腎之陰。,“少陰病,自利清水,色純青,心下必痛,口 干燥者,可下之,宜大承氣湯” 原文321條 “少陰病,自利清水”,廁清的清,活用如動詞,當(dāng)便、排、拉來講,“自利清水”就是自發(fā)的下利,清就是便、排,排的是什么,拉的是什么?拉的是水樣便,拉的這個水,它的顏色怎么樣?“色純青”,青色是什么顏色?是青綠色。拉的是青綠色的東西。在現(xiàn)代漢語中,青指的是黑色,所以有人說,這是“
9、黑水瀉”,如果是黑水瀉,那是上消化道出血,對這個病人來說好像不是,要是黑水瀉,要是上消化道出血,你還敢用大承氣湯么?,所以這個青應(yīng)當(dāng)是青綠色的水,在什么情況下能夠見到青綠色的水?膽道疾病,有膽道梗阻的時候,發(fā)著高燒,底下一個癥狀,“心下必痛”這正是膽道梗阻、膽絞痛的一個部位,“心下”就是上腹部,雖然確切地說,膽絞痛的病人在右上腹有明顯的壓痛,叫:莫菲氏征陽性,但是當(dāng)病人疼起來的時候,它不可能確切地指我是右上腹,而是整個上腹部疼痛,所以“
10、心下必痛”不應(yīng)當(dāng)全是“陽明病”的病位,也可能是“膽腑熱實癥”,“膽腑熱實癥”的問題,“因少陽膽腑實熱邪氣,下傷少陰真陰”,所以我不把它叫做“急下陽明以救少陰”,而把它看成是“急下膽腑實熱以救少陰”,“可下之”,或者說“急下之”,“宜大承氣湯或大柴胡湯”。這里的口干燥是“少陰真陰耗傷”的表現(xiàn),在治療上,用大柴胡湯。,“毒熱內(nèi)盛,逼迫津液外越”,可以表現(xiàn)為“多汗”;“毒熱內(nèi)盛,逼迫津液下泄”,可以表現(xiàn)為“下利清水色純青”;“毒熱內(nèi)盛,逼迫津
11、液偏滲”,就表現(xiàn)為“小便數(shù)多” 。 對于“下利清水色純青”,我們也不能夠斷然判定,就是“少陽膽腑實熱邪氣下迫”,也可能是“陽明有局灶性的毒熱,逼迫津液下泄”所造成的。,仲景這三條都用大承氣湯,從我們今天的醫(yī)療水平和角度來看,我覺得應(yīng)當(dāng)攻補兼施,比方說用增液承氣,比方說中西醫(yī)結(jié)合,配合西醫(yī)的輸液和糾正水電失調(diào),那療效可能比單用大承氣湯效果好一些。比方說我們有的時候改用大柴胡湯,可能更穩(wěn)妥一些,“調(diào)暢氣機,兼以清泄里實熱”。這是我對少
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