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文檔簡介
1、**省**縣**鎮(zhèn)**村,2015.*.*,注:本模板僅供參考,各村根據(jù)實(shí)際情況內(nèi)容可有增減(但章節(jié)順序不變),總量控制在20頁,成稿時(shí)請注意將模板中“注”的部分刪除。,基本情況,,,注:盡量附一張村落全景照片;對于散點(diǎn)式分布的村落,應(yīng)分別附上各主要居民組全貌;對于平原地區(qū)實(shí)在難以找到制高點(diǎn)拍攝全貌的,應(yīng)逐條拍攝其主要街巷的照片以說明整體風(fēng)貌。,一 村落環(huán)境,1.1 周邊環(huán)境。,村口原始森林與霍童溪,霍童溪繞村而過,注:盡量附上能
2、說明村域范圍及村落周邊山形水系、地形地貌、植被作物等自然環(huán)境特色的近期照片,并簡要說明。,村口樹林與稻田,村南白鷺洲,一 村落環(huán)境,1.2 選址特征,村落坐落在霍童溪轉(zhuǎn)彎的“澳”處,體現(xiàn)古人“擇水而居”選址理念,負(fù)山帶水,座西南朝向東南,位于東南方的原始森林,又恰好起到天然擋風(fēng)的屏障作用。邑坂村因村坐落位置的獨(dú)特,史稱“八卦地”,后廣為流傳稱“八卦古村”。受霍童道教第一洞天影響,借自然之山水、海拔、森林、溪岸,配合自身的村居建設(shè),構(gòu)筑
3、了一個(gè)先天八卦意象的格局。,注:盡量附上能說明村落選址特征的照片與分析圖、簡要說明文字,說明村落選址的風(fēng)水格局特點(diǎn),或體現(xiàn)出的較特殊功能需求(如防御性需求),或體現(xiàn)出巧妙的對自然條件的順應(yīng)和利用(如防洪、防旱、便利農(nóng)耕、畜牧、狩獵、采捕生活等)等特點(diǎn) 。,一 村落環(huán)境,1.3 傳統(tǒng)資源,舊石器時(shí)代蘆坪崗遺址,青銅器時(shí)代瓦窯崗遺址,1960年代邑板大橋,村域主要傳統(tǒng)資源:古遺址2處:蘆坪崗、瓦窯崗古井20多口:榕樹坪古井、大廳古井、六
4、家里古井、八家里古井、老爹宮古井等古渡口主要有3處:福坪宮古渡口、坑溪宮渡船頭,彭邑師公渡船頭古摩崖石刻:1處,注:盡量附上圖照,說明村落內(nèi)外的各類傳統(tǒng)資源(各類遺址、文物,以及井泉溝渠、壕溝寨墻、堤壩涵洞、石階鋪地、碼頭駁岸、碑幢刻石、庭院園林、古樹名木以及傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)遺存、歷史上建造的用于生產(chǎn)、消防、防盜、防御的特殊設(shè)施或者其他有意義的歷史印記等)。,邑嶺古官道,福坪宮古渡口,二 格局風(fēng)貌,2.1 結(jié)構(gòu)肌理,注:盡量附上圖照,說明村
5、落原有空間結(jié)構(gòu)、肌理的特點(diǎn)。,古村街弄四通八達(dá),猶如似扇形八卦。以村中心水池為核心,通過5條弄口向外扇形輻射,再由大大小小的27條弄口連接而成。村后山體處西北方向,艮卦,代表山,其五行屬土;霍童溪水流自西方而來,坎卦,代表水,其五行屬水;村口原始森林處西南方,巽卦,代表風(fēng),其五行屬木;村北部為大片農(nóng)田,坤卦,代表地,其五行屬土。,二 格局風(fēng)貌,2.2 整體風(fēng)貌,注:盡量附上圖照,說明村落村落傳統(tǒng)風(fēng)貌整體保持情況。,二 格局風(fēng)貌,2.3
6、 街巷空間,注:盡量附上圖照,展現(xiàn)村落各主要街巷的尺度、界面、鋪裝等歷史特征,公共空間的功能、尺度、類型、特色等。,三 傳統(tǒng)建筑,3.1 建筑類型,注:盡量附上圖照,展現(xiàn)村落傳統(tǒng)建筑功能類型、平面、形態(tài)構(gòu)成等的豐富程度。,庵堂(仙峰庵 ),祖廳(林氏大廳 ),清代民居,炮樓,洋樓,三 傳統(tǒng)建筑,3.2 建筑特色,注:盡量附上圖照,展現(xiàn)傳統(tǒng)建筑形制、構(gòu)造、材料、工藝等特點(diǎn),以及地域、民族特色,工藝水平等,民居防火墻,民居門樓,民居天井,夯
7、土墻體,墻體結(jié)構(gòu),三 傳統(tǒng)建筑,3.3 建筑細(xì)部,注:盡量附上圖照,展現(xiàn)傳統(tǒng)建筑裝飾、陳設(shè)、家具等的地域或民族特色、保存情況。,窗格,泥塑,銅錢空,偷心斗拱,牌匾,三 傳統(tǒng)建筑,3.3 建筑細(xì)部,懸魚,排水檐,窗飾,檐角,四 傳統(tǒng)文化,4.1 種類品級,注:盡量附上圖照,展現(xiàn)村落非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目、傳統(tǒng)生產(chǎn)生活的特色等。,首批國家級非遺:霍童線獅,邑坂舞龍,十七夜燈會(huì),出土文物,一、“十七夜”:至今保存連續(xù)性達(dá)100年以上,有傳承
8、人并且傳承活動(dòng)規(guī)模大,全村參與。二、舞龍。當(dāng)?shù)胤Q為“打四門”,遺有武術(shù)習(xí)俗。傳統(tǒng)組織管理性強(qiáng),傳統(tǒng)活態(tài)保持達(dá)100年以上。傳承人:林培寧、林智湊、林思召三、盤詩。類似于對歌。四、 中草藥制作。以治療兒科、婦科、骨科為主,取材為邑坂當(dāng)?shù)氐牟菟帯Ⅱ隍嫉?。傳承人:林奶添、林邦運(yùn)、林細(xì)坤、林津梁等十多人五、榨蔗糖技藝。其中以紅糖最為著名。,四 傳統(tǒng)文化,4.2 依存程度,注:盡量附上圖照及說明,展現(xiàn)傳統(tǒng)文化活動(dòng)(相關(guān)生產(chǎn)材料、加工、活動(dòng)
9、及其空間、組織管理、工藝傳承等內(nèi)容)與村落的聯(lián)系程度、傳承場所保存情況等。,祭祀(大圣宮),祭祀社祖,十七夜”:燈會(huì)各項(xiàng)項(xiàng)目的生產(chǎn)材料、加工、活動(dòng)空間、組織管理等,與村落環(huán)境緊密相關(guān)。舞龍活動(dòng)的生產(chǎn)材料、加工、活動(dòng)空間、參與人員等,依托“十七夜”大平臺,與村組織和環(huán)境緊密相關(guān)。中草藥制作。取材為邑坂當(dāng)?shù)氐牟菟?、蜈蚣等?四 傳統(tǒng)文化,4.3 歷史影響,注:盡量附上圖照及說明,展現(xiàn)村落建成歷史、重大歷史事件、知名歷史人物等情況。,考古
10、資料證明,新石器石器即有人類活動(dòng)。極其嚴(yán)格的村規(guī)民約,管理準(zhǔn)則超過當(dāng)今城市管理手段。,同治七年禁伐木碑,新石器時(shí)代文物,五 其他,1、第四屆全國創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)工作先進(jìn)村鎮(zhèn)(2009年中央精神建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)辦公室);2、文明全國綠色小康村(全國“創(chuàng)綠色家園建富裕新村”行動(dòng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組);3、省級生態(tài)村(2005年福建省發(fā)改委);4、省級文明村鎮(zhèn)(2006年福建省委、省政府);5、省級園林式村莊(2006年福建省綠化委員會(huì));6、
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