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文檔簡介
1、初中歷史教學的理論基礎(chǔ),黃牧航huangmuhang@126.com,中學歷史教學的基本問題是什么?,1.教什么?2.怎樣教?3.持什么觀念去教?,→歷史課程論→歷史教學論→史學理論,歷史課程論,,,一、什么是歷史課程?,1. 關(guān)于課程的四種錯誤理解,①課程 = 課程表,②課程 = 歷史學,③課程 = 歷史教學大綱,④課程 = 歷史教材,2. 課程的定義,狹義的歷史課程是指歷史學科和歷史活動的總和,包括歷史教學計劃、
2、歷史教材、歷史教學活動等。,廣義的歷史課程是指學校教育中所為學生提供的歷史知識和歷史經(jīng)驗的總和。,我個人認為,歷史課程很大程度上就是歷史教師本身。,二、歷史課程論要解決的問題,歷史課程的目標是什么?2.歷史課程的內(nèi)容是什么?,三、關(guān)于歷史課程的若干重要觀點,1. 課程是一個比教材更大的概念。2. 任何課程都是歷史的產(chǎn)物。3. 課程論的基本內(nèi)容包括:一是開設(shè)這門課程的目的是什么?二是為達到這個目的,我們應該選取哪些內(nèi)容?4
3、. 現(xiàn)行中學歷史課程最大的弊端就是把它定位為專業(yè)教育。,,5. 歷史教材既是學生學習的資源,也是學生學習的工具。6. 歷史教材是學生學習最重要的資源,但絕對不是唯一的資源。7. 歷史教師的學養(yǎng)和人格、圖書館、網(wǎng)絡、校園文化、社區(qū)文化和歷史教材一樣,都是重要的歷史課程資源。,歷史教育的本質(zhì):人文教育歷史教育的功能:公民教育,四、什么是歷史課程意識?,歷史教師的主體意識 ——張揚個性,發(fā)揮創(chuàng)造力,2.歷史課程的生成意識 —
4、—好的課程是在實踐中生成的,3.歷史課程的資源意識 ——文本資源的積累 思想資源的積累 圖片資源的積累 影視資源的積累 教具資源的積累,史學理論,,一、影響中學歷史教學的史學觀念,1. 進步史觀的輝煌和困境2. 文明形態(tài)史觀的興起和余響3. 全球史觀的流行和問題,二、文明史觀,1.文明史認為歷史研究中可以獨立說明問題的基本范圍或單位是
5、文明 例:中國文明 基督教文明 現(xiàn)代文明2.文明史認為精神文明與物質(zhì)文明同等重要 例:新中國的外交政策;二戰(zhàn)后法國的影響力 3.文明史強調(diào)的是長時段的歷史變遷 例:政治文明 經(jīng)濟文明,,4.文明史認為應該在歷史中尋找對今天仍然起作用的東西 例:雅典的民主政治5.文明史的研究方法強調(diào)多學科綜合 例: 讓學生接觸歷史實物——以老照片組織教 讓學生接觸社區(qū)老人——以口述史為思路利用歷
6、史影像資料——形成正確的歷史表象 利用歷史類書籍——感受歷史的魅力,學習方法的轉(zhuǎn)變,體驗性學習探究性學習問題解決學習小組學習角色扮演操作學習現(xiàn)場學習作業(yè)學習,我個人的大事年表,,,,,,,,6.文明的核心是價值體系,而這個體系是隨著時代的發(fā)展而變遷的 例:中國近現(xiàn)代社會生活的變遷,三、唯物史觀,近二十多年來,對傳統(tǒng)唯物史觀繼承和發(fā)展得最好的就是以羅榮渠為代表的“現(xiàn)代化史觀”?,F(xiàn)代化的定義:18世紀后半期西
7、方工業(yè)革命以后出現(xiàn)的一個世界性的全球發(fā)展進程。,,廣義:工業(yè)革命以來的生產(chǎn)力發(fā)展引起了社會生產(chǎn)方式的大變革,進而引發(fā)了全球政治、文化、思想、社會組織、社會行為等系列領(lǐng)域的深刻變化。狹義:第三世界向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變、縮小與發(fā)達國家差距的過程。 社會主義運動的本質(zhì)是什么? 為什么出現(xiàn)近代化的概念?,主要觀點:,1.人類社會的發(fā)展歸根到底是以生產(chǎn)力的發(fā)展為核心的。2.同一性質(zhì)和水平的生產(chǎn)力可能與幾種不同的生產(chǎn)關(guān)系相適應。,,農(nóng)業(yè)
8、生產(chǎn)力:奴隸制→封建制 奴隸制+封建制(并存型) 奴隸制+封建制(混合型)工業(yè)生產(chǎn)力:資本主義生產(chǎn)關(guān)系 社會主義生產(chǎn)關(guān)系 資本主義+社會主義生產(chǎn)關(guān)系(并存型) 資本主義+社會主義生產(chǎn)關(guān)系(混合型),,3.非經(jīng)濟因素對歷史的發(fā)展起著巨大作用。例:中國資本主義萌芽發(fā)
9、展緩慢的原因。,四、全球史觀,1.全球史觀的興起與當前經(jīng)濟全球化密切相關(guān),,,根據(jù)全球史觀撰寫的史學暢銷書相當多,(如斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》、彭慕蘭的《大分流》、弗蘭克的《白銀資本》),但全球史觀究竟算不算是一種史觀一直受到史學家們的質(zhì)疑 。建議閱讀吳于廑先生和齊世榮先生主編的六卷本《世界史》(俗稱“吳齊本世界史”) 。,,2.全球史觀的基本理論特征之一是對歐洲中心論的批判,,,3.以“社會空間”而不是以“國家”作為審視歷史的基本
10、單位。 例:移民史、疾病傳播史、宗教傳播史、國際共運史等 4.人類的主觀行為在社會規(guī)律的面前并非無能為力 例:美洲征服→印第安人大量死亡→黑人適應美洲的環(huán)境及大量輸入 例:玉米、馬鈴薯的全球種植→18世紀后全球人口的急劇增長。,,5.全球史觀重視整體與局部、中心與邊緣的關(guān)系 唐朝興盛的原因? 中亞政治局勢的混亂 鄭和稱霸海洋的原因? 阿拉伯勢力的衰落,史
11、觀的多元化會不會搞亂學生的思維?,無論什么史觀,其歸宿點都是為了實現(xiàn)中學歷史教學的基本功能——幫助學生從世界文明走勢這個大視野下認識中國的現(xiàn)狀,從而明確個體的價值和責任。,,政治史學習的核心內(nèi)容:民主與法治是社會主義政治文明的兩大基石2.經(jīng)濟史學習的核心內(nèi)容:建立起以追求公平和效率為目的的社會主義市場經(jīng)濟3. 文化史學習的核心內(nèi)容:社會主義文化發(fā)展必須面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,五、史學觀念的轉(zhuǎn)變對教學的影響,1.歷史的階段
12、特征比歷史的階段分期重要關(guān)于歷史的階段分期的三種理解根據(jù)歷史的客觀事實來分期:明朝(1368—1644年)根據(jù)某種理論視角來分期:五個階段論根據(jù)某一時期最突出的時代特征來分期:“和平與發(fā)展”是當今時代的主題,為什么要在一定程度上淡化階段分期?,,何茲全教授,“所謂自然段落,就好比一年之中有四季一樣,四季就是一年的四個自然段落。每個自然段落,各有自己的特點。一個自然段落,日暖花開,生意盎然;一個自然段落,天氣炎熱,萬物茂盛;
13、一個自然段落,果實累累,寸草結(jié)子;一個自然段落,冰雪蓋地,草木枯萎。這就是一年的四個段落,以及各個段落的特點與特征。這四個段落以及特征,都是自然存在的,是先于它的名稱,春夏秋冬而存在的。人類歷史長河在發(fā)展過程中是有變化的,有變化,就有段落,這就是我說的自然段落。我叫它自然段落,重在它是自然存在的,客觀的。各段落的特點、特征是什么,段落的變化在何處,這是歷史學家首要的研究課題?!?——何茲全《爭論歷史分期不如退
14、而研究歷史發(fā)展的自然段落——世紀之交對歷史研究的思考》,《光明日報》1999年1月29日,,2. 探索人類文明間的共性比探索人類文明間的差異性重要“科學、民主、法制、自由、人權(quán),并非資本主義所獨有,而是人類在漫長的歷史進程中共同追求的價值觀和共同創(chuàng)造的文明成果。” ——溫家寶,,,,塞繆爾·亨廷頓,,馬克堯主編:《世界文明史》,北京大學出版社2004年版。農(nóng)業(yè)文明
15、工業(yè)文明,,“不管白貓黑貓,能抓老鼠的只是綠貓?!?——弗里德曼生態(tài)文明,,,3. 學會“從世界去思考”比學會“思考世界”重要 反對“己所欲,施于人”的單邊主義 超越“己所不欲,勿施于人”的二元對立主義 提倡“人所不欲,勿施于人”的世界主義,歷史教學論,,一、苦練基本功,,講授法是一切教學方法的基礎(chǔ),學會合理地控制和運用感情,板書技能可以徹底改變觀眾對你的印象,熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù),掌握討論法,注重師生交流,案例分
16、析1:易中天——劉邦勝利之謎,啟示:講課要做到 準確 通俗 生動,案例分析2:竇文濤——烽火連三月,啟示:講歷史課要做到 根據(jù)內(nèi)容調(diào)動感情,二、設(shè)計有意義的教學,,SARS對一個北京人的影響,,時間:2003年1月信息來源:網(wǎng)絡新聞北京人的行為: 注意到這條消息,但兩天后才打開來看。,時間:2003年2月信息來源:廣東熟人的電話北京人的行為: 知道
17、事件很嚴重,開始關(guān)注新聞,但感覺與自己沒有直接關(guān)系。,時間:2003年3月底信息來源:看見身邊的熟人接 電話,然后被告知北京某 醫(yī)院有了病人。北京人的行為:有些緊張,拿 到熟人介紹的藥方,買了相 相關(guān)藥品,但沒有吃。,時間:2003年4月中信息來源:小道消息不斷北京人的行為:雖然沒有停 止工作,但開會時主動把 全部門窗打開,并與人討 論事情的嚴重性。,時間:2003年4月20日信息來源:
18、正規(guī)媒體正式公布 了北京的疫情。北京人的行為:心情比較緊張, 基本停止外出,每天第一時 間關(guān)注網(wǎng)絡上的新聞。,時間:2003年4月底信息來源:先是傳說,后經(jīng)證 實,所居住的宿舍樓出現(xiàn)了 一位疑似病人。北京人的行為:出門戴口罩, 不乘電梯而走樓梯,不得已 坐電梯時避免直接接觸按鈕, 天天上網(wǎng)關(guān)注最新情況。,究竟是什么改變了北京人的行為?,時間:2003年1月北京人的行為: 注意到這條消息,但兩天后
19、才打開來看。,時間:2003年2月北京人的行為: 知道事件很嚴重,開始關(guān)注新聞,但感覺與自己沒有直接關(guān)系。,時間:2003年4月20日北京人的行為:心情比較緊張, 基本停止外出,每天第一時間關(guān)注網(wǎng)絡上的新聞。,時間:2003年4月底北京人的行為:出門戴口罩,不乘電梯而走樓梯,不得已坐電梯時避免直接接觸按鈕,天天上網(wǎng)關(guān)注最新情況。,如果 SARS信息 = 教學內(nèi)容 北京人 = 中學生 北京人的行為 = 中學生的學習行為
20、 你怎樣理解這個案例?,啟 示,當一個事物對一個個體產(chǎn)生直接影響時,該個體才會對該事物產(chǎn)生興趣。當該個體對該事物產(chǎn)生興趣時,該個體才會改變自己的行為方式。 新課程的理念之一就是——任何學科內(nèi)容都可以找到其現(xiàn)實意義、社會意義和個體意義。當你把授課的內(nèi)容建立在學生的個體意義之上時,你的課就成功了一半。,案 例,深圳中學趙文杰《絲綢之路》深圳筍崗中學李志萍《傳統(tǒng)城市的新氣象》,三、由教師的教轉(zhuǎn)移到學生的學,,案
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