改革開(kāi)放即將走過(guò)３０年歷程，作家批評(píng)家深入探討――這個(gè)時(shí)代的寫(xiě)作和批評(píng)

1、1改革開(kāi)放即將走過(guò)３０年歷程，作家批評(píng)家深入探討――這個(gè)時(shí)代的寫(xiě)作和批評(píng)改革開(kāi)放的30年，是中國(guó)整體實(shí)力發(fā)生巨變的30年，也是當(dāng)代中國(guó)文學(xué)潮涌激蕩的30年。一些作家和批評(píng)家也在對(duì)這30年中國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷程做著自己的體認(rèn)。他們不僅回顧既往，而且將思索的路徑指向當(dāng)下，并對(duì)未來(lái)文學(xué)的發(fā)展作了展望。困惑與堅(jiān)守?zé)o論是作家還是批評(píng)家，感觸最深的，就是這30年來(lái)文學(xué)在社會(huì)生活中的位置發(fā)生了不小的變化，但大家還是堅(jiān)定著對(duì)文學(xué)的信心。作家范小青說(shuō)，我們?cè)?/p>

2、這個(gè)時(shí)代堅(jiān)持寫(xiě)作，就是因?yàn)槲膶W(xué)是我們心中的一盞燈。也許這個(gè)時(shí)代已經(jīng)非常繁復(fù)輝煌，并不介意這盞燈，而且我們寫(xiě)作的這盞燈并不很亮。一個(gè)人不讀任何文學(xué)作品，也能成為一個(gè)成功人士，但對(duì)一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族來(lái)講，卻不能想像沒(méi)有文學(xué)?，F(xiàn)在文學(xué)在整個(gè)社會(huì)中顯得有些小眾，如何讓文學(xué)慢慢地為全社會(huì)來(lái)了解，并與社會(huì)發(fā)展相融合，是我們要更多考慮的。作家李洱感覺(jué)上世紀(jì)80年代文學(xué)仿佛處于一個(gè)“進(jìn)化論”的時(shí)代，大家普遍相信今天比昨天好，明天比今天好，后天肯定比明天

3、還好。但到了90年代，這種心情消失了?，F(xiàn)在的文學(xué)肯定比以前好，技術(shù)更成熟，學(xué)術(shù)更規(guī)范，視野更開(kāi)闊，但人們對(duì)文學(xué)現(xiàn)狀的不滿表現(xiàn)得越來(lái)越充分3家都是通過(guò)各自的渠道認(rèn)識(shí)時(shí)代，只要把各方面的因素綜合起來(lái)加以考察，一個(gè)完整的時(shí)代形象就會(huì)慢慢地呈現(xiàn)出來(lái)。批評(píng)家謝有順說(shuō)，大家談到當(dāng)下時(shí)代的文學(xué)似乎都有一個(gè)預(yù)期，就是想像有一個(gè)所謂寫(xiě)作的“黃金時(shí)代”。作家寫(xiě)作最現(xiàn)實(shí)的就是面向當(dāng)下，因?yàn)檫@才是我們最真實(shí)的處境。如果作家或批評(píng)家無(wú)法面對(duì)當(dāng)下的真實(shí)處境發(fā)言或找

4、到介入時(shí)代的切入口，就會(huì)造成失語(yǔ)。我們感到焦慮和失落時(shí)，不妨回頭向后看看。莫言在《檀香刑》后記中所說(shuō)的“退”，有時(shí)可能成為今天應(yīng)對(duì)時(shí)代的一種比較好的方式。文學(xué)是會(huì)變化的，但人的精神中還有不變的東西即“常道”，人們要學(xué)會(huì)有所“守”。（下批評(píng)家孫郁也說(shuō)到，人們稱贊魯迅的文章好，可能和他的“左顧右盼”和“隨便翻翻”有關(guān)系。魯迅整理過(guò)中國(guó)古代典籍，又翻譯過(guò)300萬(wàn)字的外國(guó)文學(xué)作品。再如廢名，他是學(xué)外國(guó)文學(xué)的，其寫(xiě)作卻可以看出更多受到禪宗和六朝文

5、的影響。我們常說(shuō)：“太陽(yáng)底下無(wú)新事?！倍嘧x一些歷史，再看一些外國(guó)的東西，會(huì)找到和當(dāng)下對(duì)話的途徑。前人的遺產(chǎn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是彌足珍貴的。魯迅、廢名時(shí)代的知識(shí)分子也面臨著當(dāng)時(shí)社會(huì)的挑戰(zhàn)，也有過(guò)焦慮。這種焦慮不僅今天有，將來(lái)同樣會(huì)有。而“左顧右盼”和“向后看”，可能會(huì)豐富我們的視野。期待寫(xiě)作與批評(píng)的良好互動(dòng)作家莫言說(shuō)，當(dāng)下的時(shí)代紛繁復(fù)雜，文學(xué)界也是眾聲喧嘩。但每一個(gè)時(shí)代的生活都有主潮，也會(huì)有文學(xué)批評(píng)的主流聲音。文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)都離不開(kāi)生活經(jīng)驗(yàn)的豐厚