我對(duì)物理教學(xué)的哲學(xué)思考

1、我對(duì)物理教學(xué)的哲學(xué)思考我對(duì)物理教學(xué)的哲學(xué)思考(義烏中學(xué)吳加澍)【摘要】所有的教育問題最終都是哲學(xué)問題，哲學(xué)處于教育的上位，它對(duì)教育起著決定性的規(guī)范和指導(dǎo)作用。對(duì)于什么是物理、為什么教物理、怎樣教物理這三個(gè)本原性問題的思考與回答，構(gòu)成了物理教育哲學(xué)的主體內(nèi)容。物理既是一門科學(xué)，又是一種智慧，更是一種文化。應(yīng)樹立為提高全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)而教的物理教學(xué)觀。按照教學(xué)重演律，讓學(xué)生親歷知識(shí)的產(chǎn)生與發(fā)展的過程，全面落實(shí)新課程三維教學(xué)目標(biāo)。【關(guān)鍵詞】

2、物理教學(xué)哲學(xué)思考教學(xué)重演律當(dāng)前，一場規(guī)模宏大的課程改革正在全國中小學(xué)范圍內(nèi)蓬勃展開，并取得了很大成績，帶來了可喜變化。但隨著新課改的不斷深入，人們也遇到了不少新問題，出現(xiàn)了許多令人困惑的現(xiàn)象。對(duì)此，我們?nèi)舨簧钊胨伎迹皶r(shí)應(yīng)對(duì)，輕則影響課改成效，重則會(huì)葬送它的前程。老教育家呂型偉先生曾為此深表憂慮，他將近年來教育改革中出現(xiàn)的形式主義和浮躁現(xiàn)象，比之為“浮腫病”和“多動(dòng)癥”，并斷言：這一場改革如果最終失敗的話，原因大概就出在這兩種病。呂老的

3、話并非危言聳聽。歷史的經(jīng)驗(yàn)反復(fù)告誡人們，對(duì)于各式各樣的教育弊病，單憑“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的辦法是不能奏效的，因?yàn)樗鼈兊母?，多半在于教育哲學(xué)的缺失或錯(cuò)位。教育是一項(xiàng)復(fù)雜工程，無論是政策、體制、資金、設(shè)備，或者技術(shù)、方法等，眾多因素都會(huì)在客觀上對(duì)它產(chǎn)生這樣或那樣的影響；然而這些因素，只有在經(jīng)過人們理性的過濾和價(jià)值的判斷，并據(jù)此作出選擇與決策之后，才會(huì)進(jìn)入實(shí)際的教育過程而產(chǎn)生作用。所以，一切教育問題均取決于教育者在更深層次，即哲學(xué)層次上對(duì)

4、于教育的理解。正如著名教育哲學(xué)家謝密斯所說：“所有的教育問題最終都是哲學(xué)問題?！闭軐W(xué)處于教育的上位，它對(duì)教育有著決定性的規(guī)范和指導(dǎo)作用。從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，其實(shí)質(zhì)就是教育本性的回歸，是教育的正本清源。如果進(jìn)一步問：教育的“本”是什么？它的“源”在哪里？這些帶有根過程中，形成了一整套獨(dú)特而卓有成效的思想方法體系。正因?yàn)槿绱耍沟梦锢韺W(xué)當(dāng)之無愧地成了人類智慧的結(jié)晶，文明的瑰寶。大量事實(shí)表明，物理思想物理思想與方法不僅對(duì)物理學(xué)本身有價(jià)值

5、，而且對(duì)整個(gè)自然科學(xué)，乃至社會(huì)科學(xué)的發(fā)展都有著重要的貢獻(xiàn)。有人統(tǒng)計(jì)過，自20世紀(jì)中葉以來，在諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)、生物及醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，甚至經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)?wù)咧校幸话胍陨系娜司哂形锢韺W(xué)的背景；——這意味著他們從物理學(xué)中汲取了智慧，轉(zhuǎn)而在非物理領(lǐng)域里獲得了成功?！催^來，卻從未發(fā)現(xiàn)有非物理專業(yè)出身的科學(xué)家問鼎諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的事例。這就是物理智慧的力量。難怪國外有專家十分尖銳地指出：沒有物理修養(yǎng)的民族是愚蠢的民族!當(dāng)今，物理學(xué)的觸角已經(jīng)伸向眾多領(lǐng)域，并取

6、得了越來越大的成就，以至我們很難再用傳統(tǒng)的眼光去界分什么是物理學(xué)了。1995年在我國廈門舉行了第十九屆國際統(tǒng)計(jì)物理學(xué)大會(huì)，會(huì)上交流論文的涉及面十分廣泛，諸如植物的花序、DNA藥物系統(tǒng)、交通的流量、文字的存儲(chǔ)等等，光看這些篇目，似乎都不太象是物理。那么，究竟什么是物理呢？幾年前，美國《今日物理》雜志，曾就此問題向讀者廣泛征求意見。最后，他們推崇的答案是：物理學(xué)家所做的就是物理學(xué)。這話乍聽似覺偏頗，其實(shí)不無道理。因?yàn)樵诮裉炜磥恚锢韺W(xué)更多的

7、是體現(xiàn)出一種智慧，“代表著一套獲取知識(shí)、組織和應(yīng)用知識(shí)的有效步驟和方法，把這套方法用到什么問題上，這問題就變成了物理學(xué)?！保ㄚw凱華語）再次，物理還是一種文化。從廣義來說，文化指的是人類歷史實(shí)踐過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。它包括科學(xué)文化和人文文化。同樣地，物理學(xué)家在長期科學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的大量物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品，也就構(gòu)成了物理文化，物理文化是科學(xué)文化的重要組成部分。大家知道，物理學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，它的基本研究方式就是實(shí)踐，因