一帶一路旅游文化特征研究

1、一帶一路旅游文化特征研究一帶一路旅游文化特征研究現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了旅游文化的繁榮，“一帶一路”（以下簡稱為“ＯＢＯＲ”）是２１世紀(jì)初中國為了實(shí)現(xiàn)“加強(qiáng)不同文明的交流互鑒、促進(jìn)世界和平發(fā)展、推進(jìn)沿線各國經(jīng)濟(jì)繁榮與區(qū)域合作”而提出的戰(zhàn)略構(gòu)想。隨著２０１５年３月國家發(fā)改委、商務(wù)部、外交部聯(lián)合發(fā)布的《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和２１世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》文件，ＯＢＯＲ戰(zhàn)略開始付諸行動(dòng)。ＯＢＯＲ分為陸路與海路。陸路從西安向西，橫穿西亞抵達(dá)歐

2、洲荷蘭的鹿特丹。海路從長三角、珠三角沿東南亞向西，經(jīng)非洲過黑海最后抵達(dá)歐洲的鹿特丹。因此，新世紀(jì)下的ＯＢＯＲ一端為日益崛起的中華經(jīng)濟(jì)圈，另一端連接著世界上最重要的經(jīng)濟(jì)共同體———?dú)W州聯(lián)盟，中間是經(jīng)濟(jì)潛力巨大的西亞、東南亞和非洲。在ＯＢＯＲ戰(zhàn)略構(gòu)想下，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與文明的對(duì)話，必將促進(jìn)國內(nèi)外旅游業(yè)的發(fā)展，研究ＯＢＯＲ戰(zhàn)略下的旅游文化特征，對(duì)促進(jìn)旅游、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、外交等各方面均有重要的現(xiàn)實(shí)意義。１ＯＢＯＲ背景下旅游文化特征研究１ＯＢＯＲ

3、背景下旅游文化特征研究《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和２１世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》在合作重點(diǎn)中明確指出“加強(qiáng)旅游合作，擴(kuò)大旅游規(guī)模，互辦旅游推廣周、宣傳月等活動(dòng)，聯(lián)合打造具有絲綢之路特色的國際精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，提高沿線各國游客簽證便利化水平。推動(dòng)２１世紀(jì)海上絲綢之路郵輪旅游合作。積極開展體育交流活動(dòng)，支持沿線國家申辦重大國際體育賽事?！币虼?，ＯＢＯＲ戰(zhàn)略沿線必將呈現(xiàn)出人類古代文明繁榮的鮮活再現(xiàn)、為欣賞旖旎風(fēng)光的絲綢之路特色的國際精

4、品線路游、沿線ＯＢＯＲ友好城市互辦旅游推廣活動(dòng)游、體育活動(dòng)交流觀光、參與、體驗(yàn)游和“新海上絲綢之路游輪游”等５大特征，相應(yīng)的文化也呈現(xiàn)出這五大特征。１１人類古文明的鮮活再現(xiàn)絲綢之路是跨越文明、貫穿古今的古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路，對(duì)絲綢之路的重游是對(duì)人類古文明的探索與考察，具有旅游和文化挖掘發(fā)現(xiàn)的雙重意義。２０１４年，由哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、中國三國聯(lián)合遞交的《絲綢之路：長安———天山廊道路網(wǎng)》成功入選《世界遺產(chǎn)名錄》，將絲綢之路沿線的人類古

5、文明推向新的歷史舞臺(tái)。透過印刷，代表作有《金剛經(jīng)》，建造了輝煌的長安城和趙州橋。唐朝是中國詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代，這個(gè)歷史時(shí)期詩人輩出，影響深遠(yuǎn)，如初唐的陳子昂、盛唐時(shí)期成就最高的李白、杜甫，田園山水詩人王維、孟浩然，邊塞詩人高適，晚唐詩人杜牧和李商隱等。ＯＢＯＲ線路考察詩人的出生地、作品等，對(duì)認(rèn)識(shí)和發(fā)揚(yáng)古代文化，都有著重要的意義，并提升了ＯＢＯＲ區(qū)域旅游的品質(zhì)與內(nèi)涵。位于ＯＢＯＲ線路上的文化旅游景點(diǎn)眾多，其中有著名的敦煌莫高窟，集繪畫、書

6、法、樂舞于一體，有很高的旅游、考察、研究價(jià)值。輝煌的隋唐文化促進(jìn)了亞洲文明乃至世界文明的進(jìn)步，而隋唐文明遺留至今，保留完好的大多分布在ＯＢＯＲ，因此對(duì)ＯＢＯＲ旅游線路的開發(fā)，是中國旅游改革發(fā)展、轉(zhuǎn)型升級(jí)的新領(lǐng)域。１１４鼎盛的宋朝文化宋朝文化是中華文化的鼎盛時(shí)期，是品質(zhì)旅游和文化旅游的重要內(nèi)容。宋朝時(shí)期，文學(xué)、科學(xué)、理學(xué)、史學(xué)等都取得了空前的成就。宋代有大文豪蘇軾，還有著名女詞人李清照，散文家范仲淹等。宋代的四大書法家，對(duì)中華后世影響深遠(yuǎn)

7、。宋代還有無數(shù)的著名畫家，最能代表中國畫最高藝術(shù)水平的就是宋代山水畫的博大意境，如今被制作成３Ｄ技術(shù)重現(xiàn)的《清明上河圖》等。此外，以朱熹為代表的理學(xué)，司馬光編寫的《資治通鑒》為代表的史學(xué)，陶瓷窯為代表的手工業(yè)，都達(dá)到了很高的水平。對(duì)南北宋時(shí)期文化的ＯＢＯＲ綜合規(guī)劃，是旅游文化的重要組成部分與提升途徑。１１５文學(xué)藝術(shù)空前的元、明文化元、明是中國疆域廣闊、國力強(qiáng)盛的時(shí)代。元朝進(jìn)行了大一統(tǒng)，促進(jìn)了少數(shù)民族的融合和文化交流，促進(jìn)了中外文化交流和

8、中外交通發(fā)展，各民族取長補(bǔ)短，互通有無，特別是產(chǎn)生了一個(gè)新的民族———回族。研究考察元代文化，對(duì)當(dāng)今國家發(fā)展戰(zhàn)略乃至世界和平共處都有一定的借鑒意義，因此，重回元朝時(shí)代的ＯＢＯＲ線路，在文化、意識(shí)形態(tài)方面都有重要的歷史價(jià)值。明繼承元代文化，文學(xué)藝術(shù)空前繁榮，呈現(xiàn)出平民化與世俗化。在文學(xué)方面，中國四大名著中的三部《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》均在明朝完成。在明朝，宗教方面，天主教傳入中國，出現(xiàn)了西學(xué)東漸的萌芽。資本主義開始萌芽，在ＯＢ