凈宗入門

1、凈宗入門凈宗入門凈空法師1996年講于達(dá)拉斯吳真度居士整理壹、為何修行凈土法門貳、三福參、行門之障礙肆、障礙之消除伍、清凈解脫之法陸、正法與真實(shí)利益絕對(duì)相應(yīng)柒、四種辯才，一切諸佛，之所遮止。捌、順行與劣行玖、行門三大綱領(lǐng)拾、行門之要家庭主婦如何在日常生活中修菩薩道精要十念法諸位同修：這次我們聚會(huì)的時(shí)間雖然很短，正好最近我在加州洛杉磯、圣荷西等地講經(jīng)，有不少的同修來見我，談到修學(xué)功夫不得力，佛在經(jīng)論上所說的殊勝之功德利益，我們沒有能夠獲得

2、，這原因究竟在那里？所以這三天，我想我們就來談?wù)勥@個(gè)問題。壹、為何修行凈土法門佛法的修學(xué)，我們第一個(gè)目標(biāo)當(dāng)然是了脫生死，超越輪回，這是一個(gè)大問題，正是佛在《法華經(jīng)》上所講的‘一大事因緣’。世尊在許多大乘經(jīng)論上告訴我們，無論是理論或是方法，無不是以此為終極之目的?？墒欠鸱▊鞯浆F(xiàn)在，依中國歷史之記載，已經(jīng)三千年了，外國人的記載也超過二千五百年了，法傳了這么久，總免不了有流弊發(fā)生。現(xiàn)在是大乘經(jīng)上常講的‘末法時(shí)代’，五個(gè)五百年，也就是釋迦牟尼佛

3、滅度二千五百年之后，這個(gè)時(shí)代眾生之根性，與古時(shí)候當(dāng)然不相同，因此有許許多多的經(jīng)論法門，不是不好，而是我們現(xiàn)代人修學(xué)，實(shí)在說呢，作不到啊。依照大乘經(jīng)的理論原則，無論修學(xué)那個(gè)法門，顯教也好，密教也好，禪宗也好，教下也好，都需要斷見思煩惱，才能夠了脫這些年來，我們在講習(xí)當(dāng)中，諸位從錄影帶里聽到，還有一些已經(jīng)寫成文字的，大家也都有看到，我們從那里入門呢？一定要從‘三福。六和’，‘六和’并不是專指出家人的道場，如果‘六和’是專指出家人的道場，那在

4、家人怎能成就呢？我們必須要曉得，‘六和’不分在家、出家，所以佛法是平等法，特別是凈宗的法門，阿彌陀佛大慈大悲，能令九法界的一切眾生平等成佛，所以在末法時(shí)期要想成就，只有這一門了。念佛往生的人，站著走的，坐著走的，預(yù)知時(shí)至，沒有病苦，我們確實(shí)親眼看見，也時(shí)有所聞，這法門叫‘易行道’。修學(xué)這法門的基礎(chǔ)還是‘三福。六和’，這‘三福。六和’，我想我們同修人人都能道得，都會(huì)說啊，做到了沒有呢？沒有做到，就沒用處。前幾個(gè)星期，我在洛杉磯講演，有一位

5、同修來告訴我，他說他持經(jīng)，我問他持什么經(jīng)，他說他持《無量壽經(jīng)》已經(jīng)三千遍了，我就告訴他，你不是持經(jīng)，他說那是什么？他每天都有讀誦，我說你是讀經(jīng)，你讀了三千遍，你沒有持；他說什么叫‘持’呢？‘持’是做到，佛在經(jīng)上講的那些話，你做到?jīng)]？你沒有做到就叫‘讀經(jīng)’，連‘念經(jīng)’都沒有，‘念’是什么？你心上真有，你是有口無心，對(duì)不對(duì)？他說對(duì)。有口無心是讀經(jīng)，尚談不上是‘念經(jīng)’，你能夠說‘持’嗎？我舉一句話，經(jīng)上講的，‘善護(hù)口業(yè)。不譏他過?！?，你做到?jīng)]

6、有？他還算老實(shí)，搖搖頭說：‘我沒做到’，沒有做到，你就是沒有‘持’。大乘經(jīng)論上，佛告訴我們‘受持讀誦為人演說?！艹帧瘮[在第一，佛所講的理論你懂了，方法你明白了，你能夠把理論、方法在生活當(dāng)中完全做到了，那才叫‘受持L。所以‘受持’和‘讀經(jīng)’是兩樁事情，不能一概而論。我教初學(xué)，開始要把經(jīng)念三千遍，目的何在？教你把經(jīng)典上的教訓(xùn)牢牢記住，必須在生活當(dāng)中，在處事接物待人當(dāng)中去做到，這叫‘受持’，那就有感應(yīng)了。假如你沒有照做，你來告訴我，你也