南昌二中2012—2013學年度上學期高三歷史第一次考試

1、1南昌二中南昌二中2012—2013學年度上學期第一次考試學年度上學期第一次考試高三歷史試題高三歷史試題命題人：胡小玲命題人：胡小玲一選擇題一選擇題(每題每題2分，共分，共50分）分）1郭沫若在《奴隸制時代中國古代史的分期問題》一文中認為：《春秋》在魯宣公十五年（公元前594年）有“初稅畝”的記載，雖然僅僅三個字，卻含有極其重大的社會變革的歷史意義。這里所說的“重大的社會變革的歷史意義”主要是指A土地國有制度不斷完善B以法律形式確立了封

2、建土地私有制C承認了私人對土地的所有權(quán)D井田制在歷史上完全消失2.“從理論上講，秦漢以后的皇帝跟西周和西周之前的王有著本質(zhì)的區(qū)別，他不是天下的共主而是獨主，是國家所有人惟一的君主?！睂Σ牧侠斫庹_的是A共主說明周王實現(xiàn)了高度集權(quán)B兩者在統(tǒng)治方式上并無實質(zhì)性區(qū)別C本質(zhì)上都以血緣親疏分配權(quán)力D獨主是指皇帝實行地方長官任命制3管仲說：“法者，天下之程式也，萬世之儀表也。……夫生法者君也”；荀況說：“事無禮則不成，國家無禮則不寧”?？梢姽糯腥A

3、法系的突出特征是A法源于君、以禮入法、禮刑結(jié)合B法律至上、有限君權(quán)、法權(quán)平等C以禮入法、司法獨立、禮法治國D尚禮重法、敬德保民、人性教化4有學者認為，綜觀中國歷史，儒家“君子”幾乎始終是政治、社會批判功能的首要承擔者。從漢末“清議”到宋代“太學生”運動，再到晚明東林黨人的“一堂師友，冷風熱血，洗滌乾坤”，無不是儒家“君子”發(fā)揮政治主體意識和批判精神的表現(xiàn)。下列解釋與該學者的主張最符合的是A.道德修養(yǎng)是儒家“君子”的首要內(nèi)涵B.儒家“君子

4、”是“批判”的政治主體C.儒家“君子”是維護君權(quán)和統(tǒng)治者的保守派D.學習知識對儒家“君子”有重要意義5朱熹說：“非禮勿視(勿聽、勿言、勿動)，便是天理；非禮而視(而聽、而言、而動)，便是人欲”。對這句話理解正確的是A心即理也B反對人的各種欲望C反對人們違反社會規(guī)范的欲望D理是萬物本原6老子以為“民多利器，國家滋昏”，“人多技巧，奇物滋起”。莊子也說：“有機械者，必有機事；有機事者，必有機心；機心存于胸中，則純白不備。”這些思想對中國古代

5、社會發(fā)展產(chǎn)生的深遠影響是A形成了國民排斥鉆研科技理論的心理B與政府推行“重農(nóng)抑商”的政策一致C有利于統(tǒng)治階級重視君民關(guān)系的和諧D阻礙了中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的變革7唐中宗不經(jīng)中書省和門下省而自己封拜官職，因心怯，他將裝置詔敕的封袋，不敢以正常的樣式封發(fā)，而改用斜封，上面的文字亦不敢用朱筆，改用墨筆。當時稱“斜封墨敕”，這表明：A中書省和門下省的權(quán)力高于皇權(quán)B國家制度對皇權(quán)具有一定的約束C唐中宗時期皇權(quán)有所弱化D唐朝中樞機構(gòu)的行政決策具有民

6、主性質(zhì)8.《新全球史》言及古代中國某制度時說：“其目的在于確保土地的平均分配，以避免出現(xiàn)類似于漢朝的土地兼并。這項制度根據(jù)土地的貧瘠和受地者的需要將土地分配給個人及其家庭?！毕铝杏嘘P(guān)這一制度的評述正確的是A改變了封建地主地所有制B損害了自耕農(nóng)的利益C杜絕了土地兼并現(xiàn)象D有利于緩和社會矛盾3人只有對上帝負責，才能自由體驗上帝的恩寵。資料三：個人是獨特、理性和有創(chuàng)造性的；每個人的特性都是神賜，但每個人充分發(fā)揮自己特長才是對神的最高尊崇。這三

7、段資料分別來自不同時期的作者，他們依次是A.中世紀基督徒、路德教徒、人文主義者B.人文主義者、中世紀基督徒、路德教徒C.路德教徒、中世紀基督徒、人文主義者D.路德教徒、人文主義者、中世紀基督徒18約翰巴克勒在《西方社會史》一書中指出：“（‘二戰(zhàn)’后）西方取得了前所未有的真正意義上的政治民主，而經(jīng)濟的進步又加快了正在進行的社會與文化變革的步伐。因此，這個源于西方社會對二元革命執(zhí)著的追求的偉大承諾，終于在戰(zhàn)后時期那光輝的成就中得以實現(xiàn)，它出

8、現(xiàn)于18世紀后期的法國和英國，它暫時消除了大蕭條帶來的痛苦和納粹極權(quán)主義帶來的恐懼”。材料中的“二元革命”是指A文藝復(fù)興和啟蒙運動B啟蒙運動和英國資產(chǎn)階級革命C法國大革命和英國工業(yè)革命D啟蒙運動和法國大革命19圖的藍鷹是羅斯福新政的經(jīng)典標志，它附帶的座右銘是：“NRA一一WEDOOURPART(意思是：我們盡自己的本分?！焙鹫f“這簡直是法西斯！”你認為這個這個標志的內(nèi)涵是指A.國家出臺的財政金融政策B.“以工代賑”的社會福利政策C.政

9、府有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的規(guī)定D.工業(yè)復(fù)興法中有關(guān)工商業(yè)公平經(jīng)營的實施法則20某學者在其著作《西方民主史》中寫道：“對于19世紀以來的世界民主進程中的成功或不成功的后來者來說，英國方式使人羨慕，美國方式使人向往，而法國方式令人效法。往往是英國方式并不成功，便想起了法國方式。”下列各國民主進程的發(fā)展符合作者所說的“后來者”的是A19世紀60、70年代的德國B十月革命后的俄國C19世紀末20世紀初的中國D19世紀末的日本21.有人認為：工廠工人的

10、薪資只要能維持其生計即可，如果工資夠過高，工人生活改善，就會多生小孩，人口隨之增加；如此一來，勞動力便增加，工資隨之下降，甚至低于先前水準。我們應(yīng)如何理解這種說法？A.反映出十九世紀英國資本家的態(tài)度B.代表法國大革命前夕保守派的觀點C.反映出中古時期行會對工資的看法D.代表二十世紀初俄國共產(chǎn)黨的主張22.20世紀初，美國華爾街開始流行一個段子。老師問學生：是誰創(chuàng)造了世界？學生回答：是上帝在公元前4004年創(chuàng)造了世界，但在1901年，世界

11、又被摩根先生（美國著名財團的創(chuàng)始人）重組了一回。對該材料最準確的理解是A.反映了上帝“創(chuàng)世說”B.肯定了摩根先生的功績C.強調(diào)了美國的世界地位D.體現(xiàn)了大企業(yè)時代資本的深刻影響23.右圖為1947年法國共產(chǎn)黨人針對馬歇爾計劃張貼的一張宣傳畫，其所表明的思想是“有偏袒的援助會使歐洲分裂”。其所說的歐洲分裂應(yīng)是A由于援助數(shù)額的差別，會造成受援助國之間的矛盾B制造英法矛盾，以便美國操縱控制歐洲C扶植和控制西歐，使之與蘇聯(lián)及東歐民主國家對抗D通