去寺廟燒香拜佛的正確步驟和要注意的細(xì)節(jié)

1、去寺廟燒香拜佛的正確步驟和要注意去寺廟燒香拜佛的正確步驟和要注意的細(xì)節(jié)的細(xì)節(jié)現(xiàn)在信佛的人越來越多每年春節(jié)及農(nóng)歷初一、十五等日期廣大民眾有到寺院燒現(xiàn)在信佛的人越來越多每年春節(jié)及農(nóng)歷初一、十五等日期廣大民眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習(xí)慣。旅游途中參觀名寺大剎燒香拜佛也是很正常的但是香禮佛、祈福求安的習(xí)慣。旅游途中參觀名寺大剎燒香拜佛也是很正常的但是很多人并不知道如何燒香拜佛為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行以很多人并不知道如何燒香拜

2、佛為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行以滿所愿特將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大家以祈共沾法益。下面聽我細(xì)滿所愿特將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大家以祈共沾法益。下面聽我細(xì)細(xì)道來為你講解燒香拜佛的規(guī)矩。細(xì)道來為你講解燒香拜佛的規(guī)矩。一、進(jìn)門禮數(shù)一、進(jìn)門禮數(shù)寺廟建筑都有許多道門從哪寺廟建筑都有許多道門從哪一道門進(jìn)入都有講究的。據(jù)說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間一道門進(jìn)入都有講究的。據(jù)說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門

3、。正中間的三道門才是供人出入的。普通游客進(jìn)門只能走右邊的那道門中間那道門叫空的三道門才是供人出入的。普通游客進(jìn)門只能走右邊的那道門中間那道門叫空門只有出家人才可以出入的。進(jìn)門時(shí)男客先邁左腳女客先邁右腳而且這步子需門只有出家人才可以出入的。進(jìn)門時(shí)男客先邁左腳女客先邁右腳而且這步子需邁得越大越好。同時(shí)進(jìn)廟內(nèi)殿宇時(shí)應(yīng)遵循左門進(jìn)右門出的原則。注意一定不能邁得越大越好。同時(shí)進(jìn)廟內(nèi)殿宇時(shí)應(yīng)遵循左門進(jìn)右門出的原則。注意一定不能踩踏在門檻據(jù)說門檻代表佛

4、祖的肩膀當(dāng)然不能踩踏之上。而登臨第踩踏在門檻據(jù)說門檻代表佛祖的肩膀當(dāng)然不能踩踏之上。而登臨第1和第和第6個(gè)臺(tái)階的行禮意味著一心一意和六六大順的含義。臺(tái)階的行禮意味著一心一意和六六大順的含義。二、燒香拜佛二、燒香拜佛禮佛前先要凈禮佛前先要凈洗手。香不能叫洗手。香不能叫“買”而應(yīng)該叫而應(yīng)該叫“請(qǐng)”。普通人敬香要用左手持據(jù)說右手不凈。普通人敬香要用左手持據(jù)說右手不凈普通人殺生大多用右手三炷為自己祈福六炷為兩輩人祈福九炷為三代人祈福。普通人殺生

5、大多用右手三炷為自己祈福六炷為兩輩人祈福九炷為三代人祈福。而十三是一個(gè)極致十三炷香就是功德圓滿的高香。先燒香再叩頭。燒香的話應(yīng)而十三是一個(gè)極致十三炷香就是功德圓滿的高香。先燒香再叩頭。燒香的話應(yīng)該是左手拿香右手拿燭。燒香時(shí)先用自己的火點(diǎn)燃香要越旺越好人們就常說香該是左手拿香右手拿燭。燒香時(shí)先用自己的火點(diǎn)燃香要越旺越好人們就常說香火旺盛嘛。左手在上右手在下握住香高舉過頭頂作揖。作揖后把香插在香灰里火旺盛嘛。左手在上右手在下握住香高舉過頭頂

6、作揖。作揖后把香插在香灰里就可進(jìn)門叩頭了。叩頭的話要認(rèn)準(zhǔn)佛祖菩薩或羅漢。比如你不能向地藏菩薩一就可進(jìn)門叩頭了。叩頭的話要認(rèn)準(zhǔn)佛祖菩薩或羅漢。比如你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。上香以陣猛叩頭。上香以3支為宜此表示支為宜此表示“戒、定、慧戒、定、慧”三無漏學(xué)也表示供養(yǎng)佛、法、三無漏學(xué)也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養(yǎng)。上香不在多少貴在心誠所謂僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養(yǎng)。上香不在多少貴在心誠所謂“燒三支文明香敬

7、三支文明香敬—片真誠心片真誠心”。香入香爐時(shí)應(yīng)呈水平角度曰平平安安。。香入香爐時(shí)應(yīng)呈水平角度曰平平安安。跪拜的姿跪拜的姿勢(shì)是這樣的雙膝跪在蒲團(tuán)上雙手合什注意這個(gè)雙掌合什要注意手心處呈空心狀勢(shì)是這樣的雙膝跪在蒲團(tuán)上雙手合什注意這個(gè)雙掌合什要注意手心處呈空心狀高舉過頭頂向下至嘴邊停頓可許愿再向下至心口默念再攤開雙掌掌心向上上身高舉過頭頂向下至嘴邊停頓可許愿再向下至心口默念再攤開雙掌掌心向上上身過送入第二支則利用右手拈起左手送入第三支又和第一

8、支一樣。觀想默念的方過送入第二支則利用右手拈起左手送入第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長香時(shí)一樣。燒香就是供養(yǎng)燒檀香最好法都要和上長香時(shí)一樣。燒香就是供養(yǎng)燒檀香最好禮拜的方法禮拜的方法禮拜就是對(duì)佛禮拜就是對(duì)佛菩薩像虔誠的恭敬作禮之舉動(dòng)其法是菩薩像虔誠的恭敬作禮之舉動(dòng)其法是1.1.肅立合掌腕與心口平兩足跟離開約二肅立合掌腕與心口平兩足跟離開約二寸腳尖相距約八寸成八字形。站好后立刻收束雜亂的心意瞑目觀想我以往無量寸腳尖相距約八寸

9、成八字形。站好后立刻收束雜亂的心意瞑目觀想我以往無量劫中的父親在我右邊我以往無量劫中的母親在我左邊兒女眷屬在后一切冤仇障劫中的父親在我右邊我以往無量劫中的母親在我左邊兒女眷屬在后一切冤仇障類在前此無量劫數(shù)的父母冤親眷屬均在我的四周團(tuán)團(tuán)圍繞著我隨我一齊禮佛愿類在前此無量劫數(shù)的父母冤親眷屬均在我的四周團(tuán)團(tuán)圍繞著我隨我一齊禮佛愿你們以善緣往生西方極樂世界。注此種觀想禮佛的方法是密宗的無上法門若常你們以善緣往生西方極樂世界。注此種觀想禮佛的方法

10、是密宗的無上法門若常如此觀想禮佛不僅能超度你所觀想的而且能為自己滅障消災(zāi)。即念經(jīng)持咒或持如此觀想禮佛不僅能超度你所觀想的而且能為自己滅障消災(zāi)。即念經(jīng)持咒或持佛菩薩圣號(hào)時(shí)也是一樣不可忽視。觀想后彎臂右臂斜伸右掌向上按于拜墊中央佛菩薩圣號(hào)時(shí)也是一樣不可忽視。觀想后彎臂右臂斜伸右掌向上按于拜墊中央左掌仍舉不動(dòng)兩膝隨即跪下此為第一拜。左掌仍舉不動(dòng)兩膝隨即跪下此為第一拜。2.2.跪下后左掌隨著伸下按在拜墊的跪下后左掌隨著伸下按在拜墊的左前方此為第

11、二拜。左前方此為第二拜。3.3.右掌由拜墊中央移到右前方兩掌相距約六寸許此為半右掌由拜墊中央移到右前方兩掌相距約六寸許此為半拜合共叫拜合共叫“兩拜半兩拜半”。4.4.以頭垂叩于兩掌中間拜墊上。以頭垂叩于兩掌中間拜墊上。5.5.兩掌隨即翻轉(zhuǎn)手心兩掌隨即翻轉(zhuǎn)手心向上。意思是以兩手托承佛足以求?；?。這叫頭面接足禮。另一說法是古時(shí)候向上。意思是以兩手托承佛足以求?；邸＿@叫頭面接足禮。另一說法是古時(shí)候的小孩子或低階之人向大人上級(jí)或長者求索物品或錢

12、財(cái)時(shí)就是這樣攤開手掌承的小孩子或低階之人向大人上級(jí)或長者求索物品或錢財(cái)時(shí)就是這樣攤開手掌承接所要求的財(cái)物。也就是承接佛菩薩所賜的福慧之意。接所要求的財(cái)物。也就是承接佛菩薩所賜的?；壑?。6.6.兩手握拳翻轉(zhuǎn)頭離兩手握拳翻轉(zhuǎn)頭離拜墊右手移回拜墊中心。拜墊右手移回拜墊中心。7.7.左握舉回胸前右掌將身撐起與左掌合同時(shí)兩膝起左握舉回胸前右掌將身撐起與左掌合同時(shí)兩膝起立。合掌依然。立。合掌依然。8.8.三拜禮畢合掌彎腰垂至膝前以左手四指包右手四

13、指兩大指三拜禮畢合掌彎腰垂至膝前以左手四指包右手四指兩大指相并兩食指相合豎直此為定印伸直腰舉至齊眉再放掌。這叫問訊。相并兩食指相合豎直此為定印伸直腰舉至齊眉再放掌。這叫問訊。以上為一以上為一般之禮拜法。此外密宗尚有般之禮拜法。此外密宗尚有“佛部、蓮花部及金剛部佛部、蓮花部及金剛部”等之合掌與禮拜方法。等之合掌與禮拜方法。行者皈依后自有上師親傳此處不贅。行者皈依后自有上師親傳此處不贅。禮拜呼吸法禮拜呼吸法禮佛的呼吸法拜下時(shí)舌尖卷禮佛的呼吸