古代教習與當今導(dǎo)演之比較

1、古代教習與當今導(dǎo)演之比較古代教習與當今導(dǎo)演之比較徐柏森徐柏森為什么要做這樣的比較呢？為什么要做這樣的比較呢？…………顯然是一種假想和妄言，沒法顯然是一種假想和妄言，沒法做實際上的立論?？刹恢獮槭裁?，總覺得有話要說，故而弄上幾句做實際上的立論。可不知為什么，總覺得有話要說，故而弄上幾句要緊的，也許弄出個可以要緊的，也許弄出個可以“參照參照”，不是也很好嘛。鑒于此，那就實，不是也很好嘛。鑒于此，那就實話實說了。話實說了。一當今能做導(dǎo)演的，一

2、是靠資歷，二是靠學歷。沒有社會各方的當今能做導(dǎo)演的，一是靠資歷，二是靠學歷。沒有社會各方的承認，能擺平資方、演方的人，還真不多。特別是演藝集團改制之承認，能擺平資方、演方的人，還真不多。特別是演藝集團改制之后，要求就更不同了。不出效益、不見效果，這個位子肯定也就保后，要求就更不同了。不出效益、不見效果，這個位子肯定也就保不牢。導(dǎo)戲的如此，導(dǎo)舞的也如此，更不用說導(dǎo)電影、導(dǎo)電視劇的不牢。導(dǎo)戲的如此，導(dǎo)舞的也如此，更不用說導(dǎo)電影、導(dǎo)電視劇的了

3、。這是因為社會分工要求越來越高的原故，沒有這種要求，也就了。這是因為社會分工要求越來越高的原故，沒有這種要求，也就體現(xiàn)不出社會的文明程度。正因為如此，一批批優(yōu)秀的藝術(shù)成果，體現(xiàn)不出社會的文明程度。正因為如此，一批批優(yōu)秀的藝術(shù)成果，展現(xiàn)在人們的面前，滿足了日益增長的文化需求。這永遠是時代的展現(xiàn)在人們的面前，滿足了日益增長的文化需求。這永遠是時代的主流，不可亂加否定。但另方面，又顯現(xiàn)出人們總是不斷地渴求，主流，不可亂加否定。但另方面，又顯現(xiàn)

4、出人們總是不斷地渴求，希望有更好的精神食糧超前滿足他們。于是就覺得這不好那也不好，希望有更好的精神食糧超前滿足他們。于是就覺得這不好那也不好，挑三撿四，上比下比，橫比豎比，這就生出了挑三撿四，上比下比，橫比豎比，這就生出了“今不如昔今不如昔”的念頭。的念頭。當然，回頭看看也好，事實上逝去的一切，并不因為社會分工或文當然，回頭看看也好，事實上逝去的一切，并不因為社會分工或文明程度的低下，而被世人輕賤。就拿導(dǎo)演這個行當來說，古代教習明程度的

5、低下，而被世人輕賤。就拿導(dǎo)演這個行當來說，古代教習的資歷和水平，也許比今人的還要特殊，還要不同一般。在他們那的資歷和水平，也許比今人的還要特殊，還要不同一般。在他們那發(fā)，不拘泥于舊作的成熟而不敢求再新。所以他又說：發(fā)，不拘泥于舊作的成熟而不敢求再新。所以他又說：“選舊劇易，選舊劇易，法新劇難。法新劇難。”因此，因此，“優(yōu)師（即導(dǎo)演）必把關(guān)優(yōu)師（即導(dǎo)演）必把關(guān)”，要先，要先“閱新詞，定其閱新詞，定其美惡美惡”然后再然后再“授之使習。授之使

6、習?！边@段話說得多么實在，對于今人來說，這段話說得多么實在，對于今人來說，難道沒有啟發(fā)意義嗎？難道沒有啟發(fā)意義嗎？2，“劑冷熱劑冷熱”是指選擇劇目時，正確處理好是指選擇劇目時，正確處理好劇情的熱鬧和冷清的關(guān)系。劇情過于冷清，曲詞過于文雅，容易使劇情的熱鬧和冷清的關(guān)系。劇情過于冷清，曲詞過于文雅，容易使觀眾產(chǎn)生厭倦，因此觀眾產(chǎn)生厭倦，因此“今人之所尚，時優(yōu)之所習，皆在熱鬧二字今人之所尚，時優(yōu)之所習，皆在熱鬧二字”。但李漁不贊成這樣的標準，

7、于是他提出了一個更為本質(zhì)，更為合理但李漁不贊成這樣的標準，于是他提出了一個更為本質(zhì)，更為合理的標準，就是的標準，就是“合人情合人情”。他說：。他說：“傳奇無冷熱，只怕不合人情。傳奇無冷熱，只怕不合人情?！敝灰獙懗鲋灰獙懗觥半x合悲歡，人情所必至，離合悲歡，人情所必至，”就“能使人哭，能使人笑，能能使人哭，能使人笑，能使人怒發(fā)沖冠，能使人驚魂欲絕。使人怒發(fā)沖冠，能使人驚魂欲絕。”此外，還有一種此外，還有一種“外貌似冷而中外貌似冷而中藏極熱，

8、文章極雅而情事近俗藏極熱，文章極雅而情事近俗”的戲，也是導(dǎo)演應(yīng)好好處理的。這的戲，也是導(dǎo)演應(yīng)好好處理的。這段話顯然是具有哲理的分析，不僅是導(dǎo)演選戲的標準，也是對觀眾段話顯然是具有哲理的分析，不僅是導(dǎo)演選戲的標準，也是對觀眾的一種引導(dǎo)，它引導(dǎo)觀眾不斷豐富自已的藝術(shù)趣味，提高自已的鑒的一種引導(dǎo)，它引導(dǎo)觀眾不斷豐富自已的藝術(shù)趣味，提高自已的鑒賞水平。賞水平。（二）選劇之后，第二步就是（二）選劇之后，第二步就是“變調(diào)變調(diào)”了。變調(diào)也是兩步走，了

9、。變調(diào)也是兩步走，一是一是“縮長為短縮長為短”，二是，二是“變舊為新變舊為新”。1，李漁認為，演劇、觀劇以，李漁認為，演劇、觀劇以夜間效果最好，但不是所有觀眾都有精力、都有興致觀看冗長的傳夜間效果最好，但不是所有觀眾都有精力、都有興致觀看冗長的傳奇。他把觀眾分為三種，一是奇。他把觀眾分為三種，一是“清閑無事之人清閑無事之人”，但卻是戲迷和行家，，但卻是戲迷和行家，一定要按原本演出。二是一定要按原本演出。二是“迫于明日有事之人迫于明日有事