生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃理論與實(shí)踐初步研究——以黃山市為例.pdf

1、隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間的矛盾問(wèn)題日益突顯，協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，尋求社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人地協(xié)調(diào)共生的有效手段成為人們刻不容緩的任務(wù)與責(zé)任，以生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生了，隨之生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃問(wèn)題也成為諸多學(xué)者研究的重點(diǎn)。
　　生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃具有層次性強(qiáng)、綜合程度高的特性，對(duì)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，能夠增強(qiáng)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的可操作性。研究生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃不僅對(duì)識(shí)別研究區(qū)域的生態(tài)特性和空間分

2、異規(guī)律，對(duì)于因地制宜地制定生態(tài)建設(shè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，而且對(duì)于豐富和完善生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃的理論和方法具有一定的理論價(jià)值。
　　綜觀(guān)文獻(xiàn)，我們發(fā)現(xiàn)在諸多有關(guān)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃的研究中，對(duì)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃概念還沒(méi)有一個(gè)科學(xué)統(tǒng)一的提法，對(duì)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃的理論探討與方法分析還存在一些盲點(diǎn)。針對(duì)當(dāng)前生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃中存在的盲點(diǎn)進(jìn)行理論上的探討，并結(jié)合黃山市構(gòu)建了生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃模型，并對(duì)該模型進(jìn)行了分析與實(shí)證研究。<

3、br>　　論文主要的內(nèi)容如下：
　　(1)從時(shí)間角度論述了生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃研究的國(guó)內(nèi)外進(jìn)展。生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃是隨著世界環(huán)境問(wèn)題、糧食問(wèn)題、人口問(wèn)題、資源問(wèn)題、能源問(wèn)題等日益突出，為了協(xié)調(diào)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的矛盾，在生態(tài)區(qū)劃的基礎(chǔ)上，伴隨著生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生，而不斷發(fā)展起來(lái)的一種綜合區(qū)劃。生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃研究在現(xiàn)實(shí)中具有非常重要的意義，特別是在當(dāng)今生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)掀起一股熱潮的時(shí)代，生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃研究尤其重要。
　　(2)從概念探討的角度，對(duì)

4、生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃的基本概念進(jìn)行了探討。對(duì)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃的相關(guān)概念還存在一些認(rèn)識(shí)上的不足，識(shí)別不清。對(duì)生態(tài)區(qū)劃、經(jīng)濟(jì)區(qū)劃、生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃這些相關(guān)概念的內(nèi)涵還不是很清楚，在它們之間的關(guān)系上還認(rèn)識(shí)不清，首先是將“生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃”等同于“經(jīng)濟(jì)區(qū)劃”，認(rèn)為“‘生態(tài)’二字是標(biāo)簽，到處粘粘貼貼”。其次對(duì)生態(tài)區(qū)劃與生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃之間的關(guān)系不明確，認(rèn)為二者之間沒(méi)什么關(guān)系或?qū)⒍叩韧?，造成在一些?shí)際工作中存在許多的盲點(diǎn)。
　　相似概念沒(méi)有統(tǒng)一的提法。生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃

5、這一概念的提法有許多種，生態(tài)經(jīng)濟(jì)功能區(qū)劃、生態(tài)經(jīng)濟(jì)綜合區(qū)劃、生態(tài)經(jīng)濟(jì)分區(qū)等等，使人眼花繚亂，分不清這些是多個(gè)概念，還是一個(gè)概念的不同提法，論文通過(guò)對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的論述，從理論分析與實(shí)踐分析的角度，對(duì)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃這一基本概念進(jìn)行了分析，認(rèn)為這些只是同一概念的不同提法，而生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃是最有代表性、最具科學(xué)性的提法。
　　(3)從理論分析的角度，對(duì)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃的指導(dǎo)思想、理論基礎(chǔ)進(jìn)行了分析。區(qū)域生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃的指導(dǎo)思想，復(fù)合生態(tài)系

6、統(tǒng)理論、地域分異理論、協(xié)調(diào)發(fā)展理論、景觀(guān)生態(tài)學(xué)理論等為生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃的理論基礎(chǔ)。
　　在對(duì)文獻(xiàn)的評(píng)析中，探討了生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃的方法體系與技術(shù)體系。認(rèn)為在生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃的方法體系中，存在的最大問(wèn)題就是定量化越來(lái)越高，而定性化卻越來(lái)越低，這樣導(dǎo)致的問(wèn)題就是一味的追求定量，為定量而定量，而對(duì)數(shù)據(jù)來(lái)源的可能性、工作的可操作性、理論與實(shí)踐的相結(jié)合性等方面缺乏必要的分析，致使建立的區(qū)劃模型具有很大的局限性。
　　在對(duì)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃理論與方法技術(shù)

7、體系的分析與探討的基礎(chǔ)上，論文提出了生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃研究的技術(shù)路線(xiàn)，構(gòu)建了區(qū)劃的研究程序。
　　(4)從實(shí)證研究的角度，對(duì)案例地黃山市進(jìn)行了實(shí)證研究。黃山市作為一個(gè)旅游城市，旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度很高，但當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)水平不太高。因此，通過(guò)對(duì)黃山市進(jìn)行生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃研究，分區(qū)提出建設(shè)內(nèi)容與控制措施，對(duì)協(xié)調(diào)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間的矛盾、實(shí)現(xiàn)該區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展是非常必要的。
　　為了突出黃山市的特色，在構(gòu)建生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃指標(biāo)體系時(shí)，重點(diǎn)設(shè)置了反映旅游經(jīng)濟(jì)

8、與旅游環(huán)境方面的指標(biāo)。同時(shí)，為了與黃山生態(tài)市建設(shè)規(guī)劃相銜接，為生態(tài)市建設(shè)服務(wù)，在設(shè)置指標(biāo)時(shí)，重點(diǎn)考慮了生態(tài)市建設(shè)指標(biāo)項(xiàng)目?；谝陨蟽煞矫娴目紤]，在遵循指標(biāo)建立原則的基礎(chǔ)上，建立了黃山市生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃指標(biāo)體系。
　　構(gòu)建了以定量分析與定性分析相結(jié)合的黃山市生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃模型。該模型能夠在數(shù)據(jù)來(lái)源上具有可行性，在實(shí)際工作中具有可操作性，能夠使區(qū)劃結(jié)論與實(shí)踐具有很好的吻合性。利用建立的生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃模型，對(duì)黃山市進(jìn)行生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃研究，將黃山市