最新教師面試問(wèn)題和最權(quán)威的答案

1、教師資格問(wèn)題和最權(quán)威答案教師資格問(wèn)題和最權(quán)威答案學(xué)高為師，身正為范。對(duì)此你是怎樣理解的？學(xué)高為師，身正為范。對(duì)此你是怎樣理解的？答：學(xué)高為師，身正為范是一句古話(huà)，它折射的是一種教育的哲理。我認(rèn)為“學(xué)高為師，身正為范。”簡(jiǎn)短數(shù)字，精辟概括出教師風(fēng)范?！皩W(xué)高為師”說(shuō)的是教師必須業(yè)務(wù)精煉，知識(shí)面廣，有高超的教育教學(xué)能力。因此，教師必須具有淵博的知識(shí)，高尚的情操，海一樣的胸襟……“身正為范”，指得是“教師的職業(yè)是太陽(yáng)低下最光榮的事業(yè)”，擔(dān)負(fù)著培

2、養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的特殊的歷史使命，在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，教育工作者的全部工作就是為人師表，即身正方能為范。身正就要誠(chéng)實(shí)正直，言行一致，語(yǔ)言文明，儀表大方，態(tài)度和藹可親，教態(tài)高雅灑脫。時(shí)代在前進(jìn)，形勢(shì)在發(fā)展，知識(shí)也在不斷更新，要努力做到“學(xué)高”“身正”，必須不斷勤奮鉆研，刻苦學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。因此，如果我能成為一名光榮的人民教師，成為一名傳播人類(lèi)文明的使者，在今后的工作中一定要注重為

3、人師表，嚴(yán)格要求自已，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都應(yīng)體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好的精神面貌，做一個(gè)“學(xué)高”“身正”的人民教師?，F(xiàn)代教學(xué)的核心理念是民主平等，你認(rèn)為在教學(xué)中要特別尊重學(xué)生的哪些學(xué)習(xí)行為？現(xiàn)代教學(xué)的核心理念是民主平等，你認(rèn)為在教學(xué)中要特別尊重學(xué)生的哪些學(xué)習(xí)行為？答：現(xiàn)代教育的核心理念是民主平等，這也是新課程改革的教學(xué)理念，建立民主平等的師是關(guān)系可以說(shuō)是新課程的一項(xiàng)重大變革，建立民主平等的師生關(guān)系，必須

4、以教師與學(xué)生在教學(xué)中互相尊重為原則，因此從教師的角度來(lái)說(shuō)，以下幾項(xiàng)是需特別注意的：1、必須讓學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性得到充分的張揚(yáng)；教師必須把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)富有生命意義的活生生的人來(lái)看待，每一個(gè)人都會(huì)有自己的個(gè)性，教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)行為；2、教師必須要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)人特長(zhǎng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中肯定會(huì)學(xué)有所長(zhǎng)，也會(huì)有一些掌握得不夠好的知識(shí)，這時(shí)教師在尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，發(fā)展他的特長(zhǎng)，而不能以教師的眼光和要求去規(guī)范學(xué)生，要幫助學(xué)生以自己的特

5、長(zhǎng)激起學(xué)習(xí)的興趣，以充分呵護(hù)他們的學(xué)習(xí)積極性；3、教師必須以平等中的首席出現(xiàn)在學(xué)生面前，既是學(xué)生學(xué)習(xí)中的導(dǎo)師，又是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的同伴，要充分理解和關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的困難，以更好地幫助他們解決學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。當(dāng)然尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)行為還有許多，由于時(shí)間關(guān)系我不在這里一一列舉，我想只有教師放下高高在上的師道尊嚴(yán)，以平等的眼光看待學(xué)生，以朋友之心對(duì)待學(xué)生，這樣在教學(xué)中才能特別尊重學(xué)生的正常有益的學(xué)習(xí)行為，才會(huì)有民主平等的師生關(guān)系。問(wèn)題教學(xué)是目

6、前課堂教學(xué)的研究熱點(diǎn)，你認(rèn)為課堂教學(xué)中問(wèn)題的設(shè)計(jì)要遵循哪些基本問(wèn)題教學(xué)是目前課堂教學(xué)的研究熱點(diǎn)，你認(rèn)為課堂教學(xué)中問(wèn)題的設(shè)計(jì)要遵循哪些基本原則？原則？（此問(wèn)題以題綱作答，必要時(shí)展開(kāi)一些內(nèi)容即可）答：在開(kāi)放教育的教學(xué)模式探索中，問(wèn)題教學(xué)作為一種教育觀(guān)念，一種適合遠(yuǎn)程教育的教法，一種適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)法，一種資源展示的方式，不僅具有實(shí)用性和可操作性，而且，只要認(rèn)真遵循問(wèn)題設(shè)計(jì)的原則，一定會(huì)產(chǎn)生良好的教育效益。所以在問(wèn)題教學(xué)中我認(rèn)為根據(jù)開(kāi)放教

7、育的教學(xué)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)應(yīng)遵循以下幾個(gè)主要原則。⑴圍繞重點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題；教師要以主體資源——文字教材為主，根據(jù)教學(xué)大綱和課程目標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，立足于教材內(nèi)容，把握教材整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)時(shí)要以突出重點(diǎn)，解決難點(diǎn)為根本宗旨，問(wèn)題的數(shù)量應(yīng)在此前提下，做到少而精。⑵采用“模塊”設(shè)計(jì)問(wèn)題；模塊，簡(jiǎn)單地講就是單元。問(wèn)題設(shè)計(jì)時(shí)要采用“模塊”的方式，并且模塊的大小要與教材的章節(jié)劃分相統(tǒng)一。通過(guò)問(wèn)題把本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容高度概括，建立本章節(jié)知識(shí)

8、的基本框架，使學(xué)生在掌握知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，又掌握了本單元的知識(shí)結(jié)構(gòu)，也便于學(xué)生在學(xué)習(xí)文字教材和其它資源時(shí)，把主要精力放在每個(gè)單元的重點(diǎn)知識(shí)和知識(shí)之間的相互聯(lián)系上，同時(shí)還可方便學(xué)生在復(fù)習(xí)時(shí)根據(jù)自己的需要任意選擇。⑶營(yíng)造“情境”設(shè)計(jì)問(wèn)題魯賓斯坦認(rèn)為，最鮮明的、能動(dòng)的思維過(guò)程表現(xiàn)為人提出并解決生活中遇到的各種問(wèn)題，也就是說(shuō)，問(wèn)題設(shè)計(jì)所不能比擬的，因?yàn)槲覀儚氖碌氖莻ゴ蟮氖聵I(yè)，是令人尊敬的事業(yè)，至少我們的靈魂是幸福的。如果上天要我選擇財(cái)富的富有和靈魂

9、的幸福，我想我會(huì)毫不猶豫地選擇后者，這可能就是我選擇教師這個(gè)職業(yè)的根本原因吧！有人說(shuō)沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育？教育懲罰與體罰的度？有人說(shuō)沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育？教育懲罰與體罰的度？我在最近將常在網(wǎng)上看到關(guān)于“教師體罰學(xué)生”的評(píng)論文章，文章中不乏對(duì)教師的惡語(yǔ)攻擊，甚至有些家長(zhǎng)認(rèn)為教師體罰學(xué)生是禽獸不如的行為。我想讓這些家長(zhǎng)理解的體罰應(yīng)該是教師對(duì)學(xué)生的“打”和“罵”吧。身為一名老師，我不贊成教師打罵學(xué)生，但是我覺(jué)得在教育過(guò)程給與學(xué)

10、生一定的“懲罰”卻是必要的。要想讓孩子成長(zhǎng)為一個(gè)心理健全的人，我們給他們的教育首先就應(yīng)該是健全的，不僅要讓他們享受愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)，也應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)接受懲罰，學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。像美國(guó)這講究民主的國(guó)家，他們的法律是允許教師體罰學(xué)生的，其目的之一也是教育學(xué)生學(xué)會(huì)要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。懲罰不等于體罰，懲罰不是目的，懲罰是為了讓孩子更堅(jiān)強(qiáng)，所以我覺(jué)得這句話(huà)是有一定道理的。如何愛(ài)學(xué)生？如何理解師愛(ài)無(wú)限？如何愛(ài)學(xué)生？如何理解師愛(ài)無(wú)限？我們說(shuō)愛(ài)是多方面的

11、，在師愛(ài)無(wú)限的理念下，做一名老師應(yīng)該把自己的愛(ài)最大限度地傳遞給學(xué)生，為什么有90%的老師付出了愛(ài)，但只有10%的學(xué)生感受到了老師的愛(ài)，我覺(jué)得這種現(xiàn)象是真實(shí)的，確確實(shí)實(shí)我們?cè)趲煇?ài)的傳遞過(guò)程中存在著誤區(qū)。我認(rèn)為老師的愛(ài)首先是一種張揚(yáng)的愛(ài)，但不是過(guò)度的溺愛(ài)，張揚(yáng)的愛(ài)，就該是學(xué)生感受得到的愛(ài)，應(yīng)該是關(guān)注細(xì)節(jié)的愛(ài)，只有在具體的事件中讓學(xué)生感受到教師的無(wú)私之愛(ài)，學(xué)生才會(huì)終身銘記；其實(shí)我覺(jué)得愛(ài)也是一種藝術(shù)，教育需要藝術(shù)，愛(ài)更需要藝術(shù)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)更是藝

12、術(shù)中的藝術(shù)，一位成功的老師既是學(xué)生學(xué)業(yè)上的傳授者，也是生活中的幫助者，更是人格上的引領(lǐng)者，如果我們能做到這三點(diǎn)，我想這樣的老師肯定會(huì)讓學(xué)生感受到他的濃濃愛(ài)意的，最后我想說(shuō)的是做一名老師我們常說(shuō)教無(wú)定法，其實(shí)愛(ài)學(xué)生也沒(méi)有一定的法則。但我們必須有一顆包容之心，雖包容卻不庇護(hù)；我們應(yīng)該有一顆奉獻(xiàn)之心，雖奉獻(xiàn)而不單純地給予；說(shuō)到底，我們應(yīng)該有一顆真心，做到尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生，我想一定會(huì)讓學(xué)生感到到師愛(ài)無(wú)限的。朱永新先生所謂的理想的教師

13、是什么？新時(shí)期我們應(yīng)該怎樣做老師？你覺(jué)得一名優(yōu)秀朱永新先生所謂的理想的教師是什么？新時(shí)期我們應(yīng)該怎樣做老師？你覺(jué)得一名優(yōu)秀的教師有哪些特征？的教師有哪些特征？朱永新先生是新教育的奠基人與引領(lǐng)者，他倡導(dǎo)的理想教師的要求比較高，（八條），但是我覺(jué)得做一名老師首先必須有崇高的理想，堅(jiān)定的信念這是最重要的，不管社會(huì)如何變化，我們要苦苦堅(jiān)守教育這塊凈土，幫助我們的孩子既順應(yīng)歷史的潮流，又能讓他們擁有健全的人格，豐富的知識(shí)，過(guò)硬的生存本領(lǐng)，這些是我

14、們做老師所義不容辭的義務(wù)；其次，做一名老師，最重要的是與人合作能力與較高的人格魅力，教學(xué)是一門(mén)學(xué)問(wèn)，一個(gè)學(xué)生的培育需要許多教師的共同努力，別人說(shuō)文人相輕，我要說(shuō)的是教師只有與同伴開(kāi)展不間斷的合作與學(xué)習(xí)，才能取得較大的成功，才能有效地幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)，形成健全的人格。第三，我覺(jué)得朱教授倡導(dǎo)的教師必須勤于學(xué)習(xí)也非常有道理，教育是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)的事業(yè)，我們處在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，社會(huì)的變革可謂是日新月異，作為一個(gè)新時(shí)期的老師如果離開(kāi)了學(xué)習(xí)，我想他肯干定

15、要落伍于其它，他肯定終將不適應(yīng)教師的崗位，將不為學(xué)生所喜歡。動(dòng)了動(dòng)嘴巴？如何處理特殊學(xué)生？動(dòng)了動(dòng)嘴巴？如何處理特殊學(xué)生？如果我是這位學(xué)生的老師，我將為這位學(xué)生找一個(gè)臺(tái)階并鼓勵(lì)他繼續(xù)舉手發(fā)言，而且在這種情況下可能孩子面臨的壓力會(huì)來(lái)自其它同學(xué)的嘲笑，這一點(diǎn)作為一名老師也要妥然處理好。做老師，教書(shū)育人是己任，但培育孩子的自信心，幫助他們擁有健全的人格特征我覺(jué)得比傳授知識(shí)來(lái)得更重要。每一個(gè)孩子都是一本書(shū)，各自有各自的精彩，我們不僅自己要去讀懂他