wto背景下的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

1、加入世界貿(mào)易組織，標志著中國改革開放進入新的階段，也標志著中國經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展走上一個新的起點。世界貿(mào)易組織的規(guī)則，為中國正在興起的文化產(chǎn)業(yè)，帶來了新的發(fā)展機遇和嚴峻挑戰(zhàn)。無疑，中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將成為帶動文化事業(yè)發(fā)展的突破口，文化產(chǎn)業(yè)的增加值會在ＧＤＰ中占有越來越大的比重，并逐步成為國民經(jīng)濟新的增長點和支柱產(chǎn)業(yè)。中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有廣闊的前景，但就目前的發(fā)展現(xiàn)狀而言，嚴格說來，尚處在分散、孤立的狀態(tài)。熱烈的研討和熱情的期望，與文化

2、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際進程形成強烈反差；以行政方式實現(xiàn)的文化產(chǎn)業(yè)集團組織形式，大都缺乏創(chuàng)新機制和高效運營的活力。入世背景下考察我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，可以明顯地看到我國文化產(chǎn)業(yè)相對于發(fā)達國家的弱勢地位。但是，入世之后，同我國經(jīng)濟體制改革會產(chǎn)生的變化一樣，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也會在機遇與挑戰(zhàn)中展現(xiàn)新的面貌。政府管理文化的傳統(tǒng)方式，必然會產(chǎn)生重要的改變，公開、透明、非歧視的文化市場準入機制會逐漸確立，多種所有制形式和多種經(jīng)營方式的產(chǎn)業(yè)集團，以及多渠道、多

3、形式的社會資本與國際資本的進入，會使文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域涌現(xiàn)蓬勃發(fā)展的活力。在這種不可抗力的推動下，文化體制改革也會融入國家經(jīng)濟、社會的整體性深度改革進程，先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求會真正體現(xiàn)在社會文化的發(fā)展之中。同時，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實踐，也會推動更快地建立、健全完整的國家文化產(chǎn)業(yè)政策系統(tǒng)和法律系統(tǒng)，作為構(gòu)成有效的法律保障機制的政策支持系統(tǒng)，會成為文化產(chǎn)業(yè)持久規(guī)范發(fā)展的有力保證。入世背景下的文化產(chǎn)業(yè)在機遇與挑戰(zhàn)并存的蛻變性發(fā)展進程中，產(chǎn)業(yè)資本結(jié)構(gòu)會有

4、深層全面的變革，并由此帶來以資本為紐帶而非以行政隸屬關(guān)系來組建的真正意義上的跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制的以聯(lián)合、重組、兼并等為形式的文化產(chǎn)業(yè)集團的出現(xiàn)，市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用將得到真正發(fā)揮，以政府行政力量組建的各種形式和各種類型的文化產(chǎn)業(yè)集團，必將在重組和并購的大潮中面臨生死考驗。市場的洗禮，會形成真正具有活力的文化產(chǎn)業(yè)集團，到那時，目前分散、孤立的發(fā)展狀態(tài)將會有根本性改變，中國文化產(chǎn)業(yè)只有在全面競爭態(tài)勢中才會真正成長為國民經(jīng)濟新的

5、增長點和支柱產(chǎn)業(yè)。立足于現(xiàn)狀，我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我認為應從以下四個方面予以關(guān)注。一、建立健全文化經(jīng)濟政策，增強我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能力。我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對于發(fā)達國家處于弱勢地位。而我國加入世貿(mào)組織之后，無歧視的貿(mào)易原則，加快和擴大了國外文化產(chǎn)品向我國本土市場進入的力度和范圍，這就必然為我國的文化藝術(shù)發(fā)展帶來了更大的壓力。閉關(guān)自守早已不可能，抵制排斥也不能解決根本問題。只有以完善、健全的文化經(jīng)濟政策為依托，增強我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能力，才

6、能“與狼共舞”。對國外優(yōu)秀的文化藝術(shù)成果要實行“拿來主義”，對我們的優(yōu)秀文化藝術(shù)產(chǎn)品也要實行有效的“送出主義”。我們一貫堅持以開放的姿態(tài)廣泛吸收世界各民族的優(yōu)秀文化。但這必須是在確立自身文化主體地位的基礎(chǔ)上進行。而這種主體地位的確立，必須依靠符合國際慣例的文化經(jīng)濟政策來保證。世界各國都有資助和保護本民族文化藝術(shù)發(fā)展的經(jīng)濟政策，尤以各主要發(fā)達國家最為完備。比如法國制定的產(chǎn)業(yè)政策，為法國電影的制片、發(fā)行、放映提供了制度和資金上的支持，使得法

7、國電影在電影產(chǎn)業(yè)的各個環(huán)節(jié)都具備了競爭力。法國民族電影產(chǎn)象可以是家喻戶曉、眾口相傳，那么，這種情況也可能形成藝術(shù)產(chǎn)品品牌。藝術(shù)產(chǎn)品是社會客觀實際在藝術(shù)家頭腦中反映的產(chǎn)物，但不應是這一作品本身商品性在藝術(shù)家頭腦中反映的產(chǎn)物。商品性在藝術(shù)生產(chǎn)全過程中的泛化，必然導致作品的粗疏、平庸甚至低級媚俗。與此相反，另一個可能使優(yōu)秀產(chǎn)品不能成為名牌的因素，則是在藝術(shù)生產(chǎn)整個過程中的物質(zhì)制作、交換、營銷階段，淡化其商品性，“藝術(shù)品不是商品”，不問市場，不

8、問觀眾，使藝術(shù)生產(chǎn)不能完成面對觀眾的生產(chǎn)過程，便失去了展現(xiàn)其思想、藝術(shù)、審美魅力的可能性。馬克思在《〈政治經(jīng)濟學批判〉導言》中提出“藝術(shù)生產(chǎn)”的命題，他認為藝術(shù)生產(chǎn)也與自身的分配、交換、消費等要素構(gòu)成一個有機整體，像一般生產(chǎn)一樣，藝術(shù)生產(chǎn)“決定一定的消費、分配、交換和這些要素相互間的一定關(guān)系”，而且藝術(shù)的消費、分配、交換本身就包含在藝術(shù)生產(chǎn)之內(nèi)，并且在一定程度上是作為不可缺少的要素決定著藝術(shù)生產(chǎn)。只有承認藝術(shù)產(chǎn)品的商品性（主要表現(xiàn)在消費

9、、分配、交換等環(huán)節(jié)），但又不使商品性浸染于藝術(shù)生產(chǎn)中精神創(chuàng)造的層面，才有可能從藝術(shù)性與商品性、社會效益與經(jīng)濟效益這樣的對立夾縫中爭脫出來，生產(chǎn)制作出思想、藝術(shù)、審美性俱佳而又能吸引觀眾、占領(lǐng)市場的優(yōu)秀產(chǎn)品。三、占領(lǐng)市場，首先要從占領(lǐng)腳下的市場開始?！白呦蚴澜纭保磉_的是我們加入世貿(mào)組織之后，一種應有的積極主動的應對心態(tài)。但如果沒有占領(lǐng)國內(nèi)市場的實力，是很難真正走向世界的。就國內(nèi)演藝團體而言，全國2600多個專業(yè)藝術(shù)表演團體，各有不同的特

10、點或優(yōu)勢。大多數(shù)基層團體如果以優(yōu)秀的劇目、高質(zhì)量的演出占領(lǐng)所在地區(qū)的市場，那么，非中國文化產(chǎn)品填充中國本土藝術(shù)市場的范圍和深度就會小得多。而不少代表國家水平的演藝團體，急迫的是要建立起規(guī)范的演出制度，三天打漁兩天曬網(wǎng)的演出，形不成觀眾市場效應，腳下的市場都不能占領(lǐng)，“走向世界”恐怕也只能是坐而論道了。美國百老匯叫響的劇目，基本上都不是直接進入百老匯演出，而是先從百老匯外演起，一步步進入，如無人喝彩，則中途折返。產(chǎn)品品牌和團體品牌，都是在

11、藝術(shù)演出實踐中形成的，都是靠精湛的藝術(shù)品格和一場場的演出積累形成的，“走向世界”，不能跨過腳下的市場，只有從腳下的市場走出去，才可能走遍世界。四、要以國際化眼光，大力推進體制創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的持久活力。從表面上看，引起社會效應的文化產(chǎn)品是靠技術(shù)或藝術(shù)進入市場的。但實際上，這些產(chǎn)品本身，都凝結(jié)著生產(chǎn)這個產(chǎn)品的企業(yè)或團體的管理、營銷能力，折射著企業(yè)或團體的文化特征，反映著企業(yè)或團體的體制活力。就文化領(lǐng)域而言，從文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展角