初三語文總復習專項練習題

1、初三語文總復習專項練習題初三語文總復習專項練習題議論文閱讀議論文閱讀【考試要求】閱讀簡單的議論文，能提取、歸納文章的中心論點；能辨析論據(jù)類型，概括論據(jù)，按要求補寫論據(jù)；能辨識、理解論證的方法和方式，理清論證的結構；能分析關鍵性語句的含義和作用，理解議論性語言準確、嚴密、生動的特點；能辨析論點與論據(jù)之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，對作者的論述做出判斷?！緦ｍ椨柧殹浚ㄒ唬┳鲆恢簧模ㄒ唬┳鲆恢簧摹昂蝤B候鳥”①在大自然中，每當嚴酷的冬季來

2、臨，不在少數(shù)的動物像狗熊一樣，吃飽喝足，長一身脂肪，便躲進洞穴，不聲不響地睡上一個冬天。最困難的時期，它們就這么輕松地熬過去了。而候鳥，卻要成群結隊地遠走高飛，到另一個更適宜生存的地方過冬。②這是兩種不同的生存智慧，前者立足忍耐，相信時間能改變一切；后者卻勇于闖蕩，以空間的變化來達到目的。反思一下我們?nèi)祟愡@種所謂的“高級動物”，富余的是狗熊式的生存哲學，缺乏的恰恰正是那種萬里遷徙、不畏艱難的候鳥精神。③專門研究“窮人的哲學”的一位先生說

3、：“如果一個人一生能堅守一個行業(yè)一個地方，相信也會有所成就，在某個領域成為德高望重之人。但是如果他不停地遷徙，或許會有更多的機會，人生會有更多的風景。很難說哪種方式更好，兩種人會各有所獲。但現(xiàn)代社會的開放性，使每個人都能面臨更多機會，如果你沒有去嘗試過，你就不知道自己的潛能，不知道是否會有更好的前途?！雹艹Ｑ缘溃簶渑菜?，人挪活。對候鳥式生存的人來說，盡管付出了動蕩不安的代價，但他們卻因此獲得了許多發(fā)展機遇，有了更多成功的希望。而我們之中

4、的大多數(shù)人，往往就是因為對動蕩不安的生活方式懷有深深的恐懼，才錯失了很多發(fā)展的機會。我們常常忘記自己也有一雙“翅膀”，因而便老是在生活的“懸崖”面前驚恐萬狀，躊躇不前。⑤候鳥們總在不停的飛行，飛行，所以它們生存得很好，過得很有意義。對人類而言，面對“懸崖”，我們何不有一點候鳥的精神，下決心對自己大喝一聲“奮起”？或許生命由此提升到一個嶄新的高度，進入一片遼闊的天空。1、作者提倡做一只生命的“候鳥”，文中的“候鳥”所具備的精神是：2、從論

5、據(jù)的基本類型來看，第③段屬于論據(jù)；從對比論證方法的運用角度來看，第④段先從面論證，后從面論證，從而增強了論證的力量。3、若要給本文補充論據(jù)，下列名言最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢、機會來的時候像閃電一般短促，全靠你不假思索地利用?！ǚǎ┌蜖栐薆、你應該尋覓機遇，而不能靜候它來敲你的房門?！R克斯威爾馬爾茲C、要是遇上有利時機，須好好利用，但不可損害他人的利益。——（尼日利亞）哈吉阿布巴爾伊芒D、誰若是有剎那的膽怯，也許就放走了幸運在這一剎

6、那間對他伸出的香餌?！ǚǎ┐笾亳R4、本文講到了“狗熊式生存”和“候鳥式生存”兩種生存方式，在外經(jīng)商的溫州人是屬于哪一種生存方式？你本人更欣賞哪一種生存智慧，為什么？⑥《新約》中的先知約翰，一見耶穌，便屈身降志。他對人們說：“我僅僅以水為你們施洗禮，他卻以靈為你們施洗禮，我之于他，只能算是一聲開道的吆喝聲。”《紅拂傳》里的虬髯客一見李靖，便知天下大勢已定，于是飄然遠引。那使無數(shù)人為之傾倒的大唐盛世的李靖，我多么想見他一眼?。∏宄┠甑?/p>

7、孫中山也有如此風儀，使四方豪杰甘于俯首授命。生的悲劇原不在頭斷血流，而在于沒有大英雄可為之赴命，沒有大理想供其追求。⑦我一直在尋求挫敗，人生天地間，還有什么比挫敗更快樂的事？站在千丘萬壑的大峽谷前，感到自己渺小得像螻蟻一樣，還有什么時候能如此心甘情愿地卑微下來，享受大化的赫赫天威？曾記得一個夏夜，臥在沙灘上，看到滿天繁星如雨陣如箭鏃，一時幾乎驚得昏了過去，感到一種投身在偉大之下的絕望，知道人類永遠不能去逼近那百萬光年之外的光體。不過，這

8、份絕望使我一想起來就覺興奮昂揚。試想，宇宙如果像一個窩囊廢一樣被我們征服了，日子會多么無趣?。∽x圣賢書，其理亦然。讀一本好書，仿佛看見洞照古今長夜的明燈，聽見聲徹人世的巨鐘，心中自會涌出一份不期然的驚喜，知道我雖愚魯，天下人間能人正多，這一番心悅誠服，使我?guī)缀跻舐曅嬲f：“多么好！人間竟有這樣的人、這樣的書！我連死的時候都可以安心了！因為有這樣優(yōu)秀的人，有這樣美麗的思想！”此外，在印度見到特瑞沙，在非洲見到史懷哲，或是在美術館看“八大

9、山人”、石濤，在博物院看周鼎宋瓷，都會興起一份“我永世不能追摹到這種境界”的激動。這種激動，這種虔誠的服輸，是多么難忘的大喜悅啊。⑧如果問我此生還有什么未了的心愿，那便是不斷遇到更令我心折的人，不斷探得更勾魂攝魄的美景，好讓我能更徹底的敗潰，從心底承認自己的卑微和渺小。1、③④段列舉的一反一正兩個例子，各說明什么道理？2、第⑦段畫線句中，“這份絕望”指什么？作者為什么“興奮昂揚”？3、作者“尋求挫敗”的目的是什么？（請用文中的句子回答）

10、4、本文的標題是“我尋求挫敗”，但③—⑥段列舉了別人的例子，這是否有必要？請說說你的理由。（可以發(fā)表不同見解）（四）許多事不必在乎（四）許多事不必在乎①人生在世，有些事是應該在乎的。比如我們的人格，我們的尊嚴，做人的道德操守，人生的價值取向等。否則，那就枉自頂著一個人頭，空來人世一遭。然而，人要活得豁達、瀟灑，又有許多事是不必在乎的。②寵辱不必在乎。人生是個曲折的過程，有得有失有升有沉，可以得人寵信，也會遭誣受辱。達觀者寵亦泰然，辱亦淡

11、然，早就有“寵辱不驚，看庭前花開花落”之說。我們自然也應學會從容面對。③名利不必在乎。名利取之有道不是個壞東西，但絕不能做功名利祿的奴隸。我們?nèi)绻匆稽c，量力而拼，從容而搏，坦然自若地去追求屬于自己的那一份真實，有也自然，無也自然，如淡月清風一般來去不覺，不是要輕松得多嗎？④成敗不必在乎?！笆∧顺晒χ浮?，“成功若不正視，也可能變?yōu)槭≈浮薄６昧顺蓴≈g這種辯證關系，我們便沒有多少理由因失敗而苦惱沮喪，或因成功而驕傲狂妄。在成功