哥特式教堂的建筑風格454995035_第1頁
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1、哥特式教堂的建筑風格哥特式教堂的建筑風格.班級:建筑學一班學號:3113009832姓名:林惠濠摘要:本論文的主要內(nèi)容是介紹了哥特式教堂風格,通過課本與上網(wǎng)資料,闡述了喜愛這種風格的原因及其特點。關(guān)鍵詞:哥特式,教堂,建筑一.概述概述哥特式教堂,和每個女孩子夢想中童話的城堡一模一樣,靜靜地佇立。尖尖看起來直通天堂的塔尖。彩繪的玻璃窗,繪著紅色的圓形玫瑰,圓形的玫瑰窗象征天堂,產(chǎn)生裝飾美感。由于它是玻璃畫能依光線的穿透而生艷,以其光色的奇

2、妙而引人入勝。它的直升的線條,奇突的空間推移,透過彩色玻璃窗的色彩斑斕的光線和各式各樣輕巧玲瓏的雕刻的裝飾,綜合地造成一個“非人間”的境界,給人以神秘感。像罌粟花一樣,渴望卻又害怕。哥特式建筑是流行于歐洲的一種建筑風格。以其高超的技術(shù)和藝術(shù)成就,在建筑史上占有重要地位。哥特式建筑總體風格特點是:空靈、纖瘦、高聳、尖峭。主要見于天主教堂也影響到世俗建筑。最負著名的哥特式建筑有巴黎圣母大教堂、意大利米蘭大教堂、德國科隆大教堂、英國威斯敏斯特

3、大教堂。它原來是參加覆滅古羅馬帝國的一個日耳曼民族,其稱為有粗俗、野蠻的意思。哥特式建筑的總體風格特點是:空靈、纖瘦、高聳、尖峭的形式,是尖券、尖拱技術(shù)的結(jié)晶;高聳的墻體,則運用了斜撐技術(shù)、扶壁技術(shù)。而向上的形態(tài),則是基督教精神內(nèi)涵的最確切的表述。垂直向上的形象,似乎直至上蒼,啟示人們脫離這個苦難、充滿罪惡的世界,而奔赴“天國樂土”。它的直升線條,高大的空間,透過彩色玻璃窗的色彩斑斕的光線和各式各樣輕巧玲瓏的雕刻裝飾,綜合地造成一個“非

4、人間”的境界,給人以神秘感。有人說羅馬建筑是地上的宮殿,哥特建筑則是天堂里的神宮。哥特式教堂是1215世紀時繼羅馬式建筑后出現(xiàn)的一種獨特的建筑體系。它由羅馬式建筑形式演變而來,但在形式和內(nèi)容上比羅馬式更豐富復雜。該建筑形式最先出現(xiàn)于法國北部,是對巴黎附近的圣丹尼斯的加洛林王室大修道院的重建,最初的工程只是為增建一個西立面,就是墻面啊,用一個前廊將新的立面與原有建筑中殿連為一體。這一看似偶然的工程,卻從根本上改變了中世紀基督教建筑的風格。

5、哥特式教堂仍采用砌體結(jié)構(gòu),拋棄了羅馬式教堂的半圓形結(jié)構(gòu),代之以尖形拱門,運用線條輕快的尖拱劵,輕盈通透的飛扶壁,修長纖細的壁柱,造型挺拔的尖塔和彩色玻璃花格窗。教堂內(nèi)部形式是拉丁十字的形狀,呈東西走向,祭壇在最東端指向耶路撒,就是基督教的圣地啊,老師說世界上所有基督教的朝向都是耶路撒冷喲,因為它是基督教,猶太教,伊斯蘭教的圣城??!教堂建筑中廳一般寬,但很高、很長,使得教堂內(nèi)部導向祭壇的動勢很強。教堂內(nèi)部裸露著近似框架式的結(jié)構(gòu),將中廳和走

6、廊分開,內(nèi)部還有許多布局和諧的圓柱。教堂壁上、柱身均飾有形象生動的浮雕。光是想象著就很美麗。中世紀西歐教堂建筑是基督教文化影響的結(jié)果。教堂建筑的任何一個部分都隱含了宗教精神,昭示著基督教文化的影響。哥特式教堂的出現(xiàn),使基督巴黎人民將其誤認作他們痛恨的法國國王的形象而將它們搗毀。但是后來,雕像又重新被復原并放回原位?!伴L廊”上面為中央部分,兩側(cè)為兩個巨大的石質(zhì)窗子,中間一個玫瑰花形的大圓窗,其直徑約10米。中央供奉著圣母圣嬰,兩邊立著天使

7、的塑像。兩側(cè)立的是亞當和夏娃的塑像。教堂內(nèi)部極為樸素,好像幾乎沒有什么裝飾。大廳可容納9000人好像,其中1500人可坐在講臺上。廳內(nèi)的大管風琴也很有名,共有幾千根音管,音色渾厚響亮,特別適合奏圣歌和悲壯的樂曲。曾經(jīng)有許多重大的典禮在這里舉行,例如宣讀第二次世界大戰(zhàn)贊美詩,又如法國總統(tǒng)戴高樂將軍的葬禮等。巴黎圣母院是一座石頭建筑,在世界建筑史上,被譽為一出由巨大的石頭組成的交響樂。雖然這是一幢宗教建筑,但它閃爍著法國人民的智慧,反映了人

8、們對美好生活的追求與向往。我喜歡巴黎圣母院的另外一個原因就是我曾經(jīng)讀過法國大文豪維克多雨果的世界名著《巴黎圣母院》雨果曾經(jīng)在《巴黎圣母院》中以“石頭的交響樂”來形容這座可敬的歷史性的建筑的每一個側(cè)面,每一塊石頭的科學性和藝術(shù)性。《巴黎圣母院》是一部富有浪漫主義的小說?!栋屠枋ツ冈骸氛缱髡咚A言的那樣,是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的杰作。這部小說講述的一個個故事,描繪的一個個人物都是那么獨特,具有巴黎風俗的鮭明色彩。書中的一切可以用“

9、奇異”兩個字來概括。選舉丑大王的狂歡節(jié),奇跡宮丐幫的夜生活,落魄詩人甘果瓦的摔罐成親,聾子法官開蹇制造冤案,敲鐘人飛身救美女,行刑場上母女重逢又死別,卡西莫多的復仇和成親等等我記不清了,這些場面雖然不像丐幫攻打圣母院那樣壯觀,但是同樣奇異,有的同樣驚心動魄,甚至催人淚下。書中的人物一個個栩栩如生:人見人愛的純真美麗的姑娘受斯梅拉達、三分像人七分像鬼而心地善良的卡西莫多、人面獸心陰險毒辣的宗教鷹犬弗羅洛、失去愛女而隱修的香花歌樂女、手揮長

10、柄大鐮橫掃羽林軍的花子王克洛班,等等,他們昀身世和經(jīng)歷都是奇異的,但是叉像史詩中的人物,比真人實事更鮮明,具有令人信服的一種魔力。不過,書中最奇異的人物,還是無與倫比的巴黎圣母院。她既衰老又年輕,既突兀又神秘;她是卡西莫多的搖籃和母親,又是弗羅洛策劃陰謀的巢穴;她是愛斯梅拉達的避難所,又是丐幫攻打的妖魔;她是萬眾敬畏的圣堂,又是蹂躪萬眾的命運的宮殿。她的靈魂是善還是惡,總和蕓蕓眾生息息相關(guān)……就是這樣一棟歷經(jīng)風雨,屹立于飄搖時代的偉大建

11、筑,見證了愛斯梅拉爾達、克羅德佛羅洛和加西莫多三個人物以及他們之間的關(guān)系,體現(xiàn)了雨果的善、惡、美、丑的觀點,同時無情地揭露了天主教會和封建統(tǒng)治的罪惡。我想這樣一棟建筑是有生命的,它呼吸著巴黎的空氣,生長在法國大地的土壤上,無論是在奇異高聳的外表,還是精美絕倫的內(nèi)在,還是其蘊含的深厚的人文價值,沉重的歷史印記,它的每一細部,每一壁畫,每一墻面都無不像在訴說著一個遠古的故事,抑或動人的傳說,散發(fā)著無窮的魅力!三.哥特式教堂吸引我的特點:哥特

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