文化產(chǎn)業(yè)的時代特色

1、第二節(jié)第二節(jié)文化資源產(chǎn)業(yè)化文化資源產(chǎn)業(yè)化一、一、文化產(chǎn)業(yè)項目設(shè)計遵循的基本原則文化產(chǎn)業(yè)項目設(shè)計遵循的基本原則市場需求原則市場需求原則資源優(yōu)勢原則資源優(yōu)勢原則效益觀念原則效益觀念原則..創(chuàng)新性原則創(chuàng)新性原則..區(qū)域特色突出區(qū)域特色突出原則原則劉吉發(fā)、岳紅記、陳懷平：劉吉發(fā)、岳紅記、陳懷平：《文化產(chǎn)業(yè)學(xué)文化產(chǎn)業(yè)學(xué)》，經(jīng)濟管理出版社，，經(jīng)濟管理出版社，20052005年。年。第一節(jié)產(chǎn)業(yè)手段信息化信息化是當(dāng)今時代的發(fā)展主流。20世紀(jì)中葉以來，隨

2、著電子計算機的發(fā)明、電視機的投入使用和人造地球衛(wèi)星的發(fā)射，一個全球范圍內(nèi)的信息傳遞渠道開始形成，開創(chuàng)了人類信息傳遞的新紀(jì)元。20世紀(jì)末，隨著互聯(lián)網(wǎng)的誕生和使用，人類的信息傳遞變得更為方便快捷。開始互聯(lián)網(wǎng)只是和計算機連在一起，后來能傳輸文字和音像圖文，還可以打電話、直接發(fā)送傳真和電子郵件，速度之快只需要寥寥數(shù)秒鐘。在當(dāng)今時代，人們對“網(wǎng)絡(luò)”、“數(shù)字化”、“信息高速公路”等詞匯早就不是陌生的了，社會交流與溝通變得實在而又尋常，計算機借助于網(wǎng)

3、絡(luò)、借助于多種媒體，已經(jīng)日益成為人們操作簡單的“普遍的工具”。世界就像個小村莊，無論何時何地發(fā)生何種事情，消息都會被及時準(zhǔn)確地傳遞到地球的各個角落。世界各國都盡其所能，充分利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)這一手段，以促進本國經(jīng)濟、科技、教育、文化等方面的發(fā)展，而任何一個步入或即將步人現(xiàn)代化的民族，都正在努力接納這種新型的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)文明。自20世紀(jì)90年代中后期起，西方國家大量資本涌人電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)廣告業(yè)和遠程教育事業(yè)，以信息化為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)文明在社會生活中發(fā)揮

4、著重要的作用。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的社會需求極大，尤其是教育產(chǎn)品和娛樂產(chǎn)品，是目前需求最大的網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容服務(wù)產(chǎn)品。1有不少人認為，在未來10~20年，紙墨印制的紙將不復(fù)存在，盡管這也許是危言聳聽，但在全球信息一體化的進程中，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的網(wǎng)絡(luò)文明統(tǒng)領(lǐng)整個社會將是一個不爭的事實。網(wǎng)絡(luò)時代正在改變著世界，改變著社會生活，也正在影響著我們事業(yè)的發(fā)展與進步。毋庸置疑，網(wǎng)絡(luò)時代的來臨，尤其是信息技術(shù)的不斷發(fā)展以及社會對信息資源的迫切需要，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)

5、展，無論是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，還是新興文化門類，都提供了全新的拓展視野和空間。1劉吉發(fā)、岳紅記、陳懷平：《文化產(chǎn)業(yè)學(xué)》，第195頁，經(jīng)濟管理出版社，2005年。信息服務(wù)網(wǎng)站等，但總體而言，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐緩慢，必須進一步加大力度。二、文化產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化趨勢“產(chǎn)業(yè)”本身表示的是工業(yè)化的生產(chǎn)。產(chǎn)業(yè)革命源于18世紀(jì)的英國，從珍妮的紡織機、瓦特的蒸汽機出現(xiàn)開始，科技革命逐步使社會經(jīng)濟各領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化，社會開始了大規(guī)模、集團化的產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)進程。實施

6、大規(guī)模工業(yè)化的生產(chǎn)經(jīng)營與服務(wù)模式，有利于降低產(chǎn)品和服務(wù)成本，提高產(chǎn)業(yè)利潤和經(jīng)濟效益，是當(dāng)代工業(yè)生產(chǎn)的必然選擇。文化產(chǎn)業(yè)是什么，按聯(lián)合國教科文組織的定義，文化產(chǎn)業(yè)是為“按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動”，實際上也帶有工業(yè)生產(chǎn)的性質(zhì)。所以，在西方人眼里，文化產(chǎn)業(yè)本身也就是經(jīng)濟活動的一部分。自19世紀(jì)以來，文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)一開始銷路廣泛的是電影（1900年）、廣播（1919年）、電視（1952年）等，還有關(guān)于精神產(chǎn)

7、品和藝術(shù)產(chǎn)品的聲音、圖像的保存、復(fù)制、復(fù)原及改善等多種多樣的手段，造就了大眾文化產(chǎn)品的風(fēng)起云涌和社會信息的多元存在狀態(tài)。同時，由于對大批量、類同化、低成本的產(chǎn)品生產(chǎn)的追求，又造成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨向更大規(guī)模、更高標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化生產(chǎn)。目前，在世界范圍內(nèi)，標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?；奈幕a(chǎn)品生產(chǎn)占有統(tǒng)治地位，如歐美9大媒體集團（分別是時代華納公司、迪斯尼公司、貝諾斯曼公司、維業(yè)康母公司、新聞集團、索尼公司、TCL公司、環(huán)球公司和日本廣播公司），支配著全球的文

8、化市場發(fā)展，他們和其他50家媒體娛樂公司占據(jù)了當(dāng)今世界95%的文化市場，而傳統(tǒng)的小作坊、高成本、價值壟斷型的文化生產(chǎn)和作業(yè)，則是越來越難以適應(yīng)信息化時代的社會需要。正因為如此，西方發(fā)達國家的文化產(chǎn)業(yè)走在前面，他們擁有著資金、技術(shù)和現(xiàn)代生產(chǎn)模式上的優(yōu)勢，向世界輸出潮水般的文化商品以及他們的價值觀念，搶占市場、掘取利潤，同時還影響了整個世界的精神生活和行為方式。美國作為一個最沒有文化傳統(tǒng)的國家，卻靠著雄厚的資金、技術(shù)和規(guī)?；⒓瘓F化生產(chǎn)，擁