高三歷史第一次周練

1、1上饒中學(xué)高三歷史第一次周練上饒中學(xué)高三歷史第一次周練命題人：李燕青命題人：李燕青一、一、選擇題選擇題1一位先秦思想家這樣評(píng)論兩位政治人物：齊桓公致力聯(lián)系諸侯，設(shè)法合作維系傳統(tǒng)封建秩序，是個(gè)執(zhí)守正道的國(guó)君。晉文公雖協(xié)助周王定亂，卻僭越禮制，想仿行天子的禮儀，是個(gè)詐謀的國(guó)君。這位思想家秉承的理念是（）A克己復(fù)禮B兼愛非攻C無為而治D以法治國(guó)2.《續(xù)文獻(xiàn)通考》中對(duì)中國(guó)某一朝代政治制度的變革有這樣一句評(píng)論：“天子之威福無下移，蓋隱然周世六官（

2、冢宰、司徒、宗伯、司馬、司寇、司空，后世分別作為吏都部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部尚書的別稱）之征，而獨(dú)冢宰（冢宰也作為宰相的別稱）不制國(guó)用，司徒不掌邦教，以此小異耳?！逼湓u(píng)論的是A秦朝B唐朝C宋朝D明朝3、明制，內(nèi)閣大臣的建議是寫在一張紙上，貼在奏章上面，這叫做“票擬”。而皇帝用紅字做批示，稱為“批紅”。按照規(guī)定，皇帝僅僅批寫幾本，大多數(shù)的“批紅”由司禮監(jiān)的太監(jiān)按照皇帝的意思代筆。以往，太監(jiān)讀書識(shí)字是被嚴(yán)令禁止的。明宣宗不僅改了這個(gè)

3、規(guī)矩，而且在他的鼓勵(lì)下，宮里還成立了專門的太監(jiān)學(xué)堂。明宣宗這一作法當(dāng)時(shí)最可能是A提高官員素質(zhì)B牽制內(nèi)閣權(quán)力C減少?zèng)Q策失誤D完善辦事程序4“周亞夫，漢文、景名將。周勃次子，因兄勝之殺人被處死，故得嗣爵，封為條侯。文帝后元六年（公元前158年），匈奴大舉侵?jǐn)_上郡、云中，京城長(zhǎng)安告警。周亞夫以河內(nèi)太守被任為將軍，出征駐屯細(xì)柳，因治軍嚴(yán)謹(jǐn)有方，不久遷中尉，負(fù)責(zé)京城治安。景帝時(shí)，周亞夫以太尉率軍平七國(guó)之亂，五年后，被景帝遷為丞相?！辈牧戏从彻糯?/p>

4、國(guó)選官制度的發(fā)展趨勢(shì)是A君主專制在不斷加強(qiáng)B皇帝選官重視軍功C重血統(tǒng)向重才能轉(zhuǎn)化D君權(quán)相權(quán)不斷協(xié)調(diào)5、查斯丁尼安皇帝欽定出版的《法學(xué)階梯》中說，“受法律和習(xí)慣統(tǒng)治的一切國(guó)家，部分是受其固有的特定法律支配，部分是受全人類共有的法律支配。一個(gè)民族所制定的法律，稱為該民族的‘民事法律’，但是，由自然理性指定給全人類的法律，則稱為‘國(guó)際法’，因?yàn)樗械膰?guó)家都采用它。”材料中的“國(guó)際法”所包含的理念主要是A保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不受侵犯B是適用于羅馬帝

5、國(guó)境內(nèi)各族人民的萬民法C注重調(diào)解貿(mào)易以及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛D人人生而平等，每個(gè)人都有追求生命、自由、財(cái)產(chǎn)和幸福的權(quán)利6.《十二銅表法》第九表第二條規(guī)定：“不得為任何個(gè)人的利益，制定特別的法律?！币韵?舉行“民國(guó)統(tǒng)一大典”。大典的一項(xiàng)內(nèi)容，就是由孫中山親自率領(lǐng)“國(guó)務(wù)卿士、文武將吏”拜謁明孝陵。這次拜謁活動(dòng)，以孫中山名義發(fā)表了兩個(gè)文告：一是《祭明太祖文》，一是《謁明太祖陵文》。從內(nèi)容看，兩件大同小異，主要是以清室退位、民國(guó)統(tǒng)一的功業(yè)，昭告

6、明太祖在天之靈。以下理解錯(cuò)誤的是A屬孫中山的個(gè)人活動(dòng)和個(gè)人認(rèn)識(shí)B舊民族主義的局限不免帶來認(rèn)識(shí)上和論說上的混亂C由清末民族革命和民主革命并舉這樣的歷史背景所決定的D以孫中山為首的民主革命家看來民國(guó)的建立具有重大的意義1320世紀(jì)初“北京大學(xué)發(fā)行雜志多種，專以提倡過激偽說。平時(shí)教授學(xué)生亦本此旨，此次罷學(xué)風(fēng)潮……未始不由此種學(xué)說有以致之……審查學(xué)生舉動(dòng)，幾類俄國(guó)過激派之所為”，材料中的“過激偽說”應(yīng)是A民權(quán)、平等思想B民主、科學(xué)思想C社會(huì)主義

7、學(xué)說D共產(chǎn)主義學(xué)說14.歷史學(xué)家余英時(shí)在研究中國(guó)近代歷史時(shí)提出“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”——改革往往牽一發(fā)而動(dòng)全身，一經(jīng)發(fā)動(dòng)，便如危崖轉(zhuǎn)石，非達(dá)于平地不止，經(jīng)濟(jì)體制改革初見成效之后，浪潮就會(huì)沖擊到法律和政治領(lǐng)域。依據(jù)上述觀點(diǎn)，在中國(guó)近代史上引發(fā)“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”的歷史事件是A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C.戊戌變法D.辛亥革命15.“今日地方一有事故，內(nèi)外袞袞諸公莫不函電交馳，曰：‘傷洋乎？’不問民?！蔽闹械摹敖袢铡弊钣锌赡苁茿.《南京條約》簽訂之際B.《馬關(guān)條

8、約》簽訂之后C.八國(guó)聯(lián)軍侵華之時(shí)D.《辛丑條約》簽訂之后161911年10月，湖北軍政府頒布《中華民國(guó)鄂州臨時(shí)約法》。其中第三條規(guī)定：“中華民國(guó)完全成立后，此約法即取消，應(yīng)從中國(guó)民國(guó)憲法之規(guī)定；但鄂州人民關(guān)于鄂州統(tǒng)治域內(nèi)。從中華民國(guó)之承認(rèn)自定鄂州憲法?！睂?duì)該約法理解正確的是（）A是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》指導(dǎo)下的一部地方法規(guī)B各地立憲派試圖通過地方立法來推進(jìn)君主立憲C中華民國(guó)成立后仍承認(rèn)該約法的合法性D該約法具有開創(chuàng)性和全國(guó)性的意義17五四