面對(duì)我國(guó)資源約束趨緊

1、面對(duì)我國(guó)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須站在中國(guó)特色社會(huì)主義全面發(fā)展和中華民族永續(xù)發(fā)展的高度，充分認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)的重要性、必要性、緊迫性，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。黨的十八大報(bào)告明確提出，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建

2、設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)新實(shí)踐，是全面建成小康社會(huì)的最新要求，是建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的理性選擇。第一，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程是我們充分認(rèn)識(shí)自然規(guī)律及人與自然關(guān)系的重要成果。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是超越工業(yè)文明的新型文明境界，是在對(duì)工業(yè)文明帶來(lái)嚴(yán)重生態(tài)安全進(jìn)行深刻反思基礎(chǔ)上逐

3、步形成和正在積極推動(dòng)的一種文明形態(tài)，是人與自然和諧的社會(huì)形態(tài)。工業(yè)革命以來(lái)，人類(lèi)創(chuàng)造了歷史上從未有過(guò)的經(jīng)濟(jì)奇跡，積累了巨大的物質(zhì)財(cái)富，但也飽嘗了高增長(zhǎng)帶來(lái)的苦果：能源緊張、資源短缺、生態(tài)退化、環(huán)境惡化、氣候變化、災(zāi)害頻發(fā)。正如恩格斯所指出的那樣，“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)”。面對(duì)生態(tài)領(lǐng)域的這些挑戰(zhàn)，人們重新認(rèn)識(shí)到，人類(lèi)與自然是平等的，人類(lèi)不是自然的奴隸，人類(lèi)也不是自然的上帝。

4、在開(kāi)發(fā)自然、利用自然中，人類(lèi)不能凌駕于自然之上，人類(lèi)的行為方式應(yīng)該符合自然規(guī)律。因此，我們必須摒棄人定勝天的思維方式和作法，充分認(rèn)識(shí)自然規(guī)律及人與自然關(guān)系，按照人與自然和諧發(fā)展的要求，在生產(chǎn)力布局、城鎮(zhèn)化發(fā)展、重大項(xiàng)目建設(shè)中都要充分考慮自然條件和資源環(huán)境承載能力，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程。第二，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的鮮活實(shí)第二，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的鮮活實(shí)踐。踐。黨

5、的十八大報(bào)告指出，在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的永恒主題，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，始終抓住發(fā)展這個(gè)戰(zhàn)略要?jiǎng)?wù)，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，不斷深化改革和擴(kuò)大開(kāi)放，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)取得了輝煌成就。誠(chéng)然，我們?cè)谇斑M(jìn)道路上還有不少困難。比如，改革觸及深層次矛盾，發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然

6、突出，統(tǒng)籌兼顧各方利益難度加大，資源和環(huán)境約束加劇，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式任務(wù)繁重等等。對(duì)此，黨的十八大報(bào)告明確指出，發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵，必須堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，決不能有絲毫動(dòng)搖。因此，我們要牢牢扭住“科學(xué)發(fā)展”這個(gè)主題，緊緊抓住“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”這個(gè)主線(xiàn)，始終圍繞“五位一體”這個(gè)總體布局，著力把握發(fā)展規(guī)律，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，大力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，努力建成資源節(jié)約型、環(huán)境友好型、生態(tài)文明型社會(huì)，奮力走

7、向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。第三，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程是為人民群眾謀福祉的生第三，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程是為人民群眾謀福祉的生動(dòng)詮釋。動(dòng)詮釋。這是黨治國(guó)執(zhí)政理念的豐富和升華；是科學(xué)發(fā)展觀在環(huán)保領(lǐng)域的具體體現(xiàn)這是黨治國(guó)執(zhí)政理念的豐富和升華；是科學(xué)發(fā)展觀在環(huán)保領(lǐng)域的具體體現(xiàn)和落實(shí)；將極大地推動(dòng)環(huán)境保護(hù)融入國(guó)家發(fā)展綜合決策。和落實(shí)；將極大地推動(dòng)環(huán)境保護(hù)融入國(guó)家發(fā)展綜合決策。生態(tài)文明建設(shè)融入國(guó)家建設(shè)全過(guò)程具有重大的現(xiàn)

8、實(shí)意義。一、是黨治國(guó)執(zhí)政理念的豐富和升華一、是黨治國(guó)執(zhí)政理念的豐富和升華將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是提高黨在管理資源環(huán)境等問(wèn)題上的執(zhí)政能力和執(zhí)政績(jī)效，關(guān)系到黨的執(zhí)政合法性基礎(chǔ)是否牢固。過(guò)去，黨的執(zhí)政合法性基礎(chǔ)主要來(lái)自于物質(zhì)文明的發(fā)展，主要是看執(zhí)政黨能否改善人民生活。后來(lái)，黨的執(zhí)政理念體系中先后增加了精神文明和政治文明發(fā)展的要求，主要是看執(zhí)政黨是否改善了人們的精神境界，提高了人民的政治權(quán)

9、利?，F(xiàn)在，黨進(jìn)一步把生態(tài)文明納入執(zhí)政理念體系，主要是看執(zhí)政黨是否實(shí)現(xiàn)了人與自然和諧的目標(biāo)。這一進(jìn)程深刻地反映出黨正日益走向成熟。二、是科學(xué)發(fā)展觀在環(huán)保領(lǐng)域的具體體現(xiàn)和落實(shí)二、是科學(xué)發(fā)展觀在環(huán)保領(lǐng)域的具體體現(xiàn)和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀在資源、環(huán)境、生態(tài)等領(lǐng)域的具體反映就是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。黨的十七大提出建設(shè)生態(tài)文明，黨的十七屆五中全會(huì)進(jìn)一步提出提高生態(tài)文明水平，黨的十八大明確將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程。對(duì)生

10、態(tài)文明建設(shè)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的不斷深化和升華，直接反映了科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和本質(zhì)要求。環(huán)境保護(hù)是生態(tài)文明建設(shè)的主陣地，環(huán)保工作者是建設(shè)生態(tài)文明的實(shí)踐者和引領(lǐng)者。把提高生態(tài)文明水平作為環(huán)境保護(hù)的主題，在全局層面上使科學(xué)發(fā)展觀在環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域得到了具體化和深刻化。三、將極大地推動(dòng)環(huán)境保護(hù)融入國(guó)家發(fā)展綜合決策三、將極大地推動(dòng)環(huán)境保護(hù)融入國(guó)家發(fā)展綜合決策生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)綜合性問(wèn)題，涉及政府各部門(mén)和社會(huì)各領(lǐng)域，需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)多個(gè)部門(mén)和利益主體，特別是需要

11、在各領(lǐng)域、各部門(mén)和各地區(qū)的發(fā)展決策中將環(huán)境保護(hù)作為決策依據(jù)和因素之一。將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，本質(zhì)上明確了環(huán)境保護(hù)要突破在經(jīng)濟(jì)發(fā)展之外開(kāi)展環(huán)境管理的狀況，要將環(huán)境保護(hù)深刻融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展決策和實(shí)施過(guò)程之中。這將為環(huán)境保護(hù)事業(yè)大發(fā)展和大繁榮提供有力的政治保障，創(chuàng)造空前的機(jī)遇和條件。將生態(tài)文明建設(shè)融入國(guó)家建設(shè)全過(guò)程的途徑將生態(tài)文明建設(shè)融入國(guó)家建設(shè)全過(guò)程的途徑■閱讀提示閱讀提示要強(qiáng)化黨和國(guó)家在生

12、態(tài)文明建設(shè)中的政治領(lǐng)導(dǎo)力；大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)綠色轉(zhuǎn)型，要強(qiáng)化黨和國(guó)家在生態(tài)文明建設(shè)中的政治領(lǐng)導(dǎo)力；大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)綠色轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展；建立公民社會(huì)，創(chuàng)新社會(huì)管理模式；將生態(tài)文明等重要的生態(tài)實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展；建立公民社會(huì)，創(chuàng)新社會(huì)管理模式；將生態(tài)文明等重要的生態(tài)價(jià)值觀納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系；環(huán)保部門(mén)要在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮主力軍價(jià)值觀納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系；環(huán)保部門(mén)要在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮主力軍和主陣地作用和主陣地作用將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)、政治、

13、文化和社會(huì)建設(shè)是一項(xiàng)龐大、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要把生態(tài)文明理念和政策落實(shí)和具體化到相關(guān)領(lǐng)域。一、政治領(lǐng)域一、政治領(lǐng)域:強(qiáng)化黨和國(guó)家在生態(tài)文明建設(shè)中的政治領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)化黨和國(guó)家在生態(tài)文明建設(shè)中的政治領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)一步加強(qiáng)黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的政治領(lǐng)導(dǎo)力，以強(qiáng)有力的政治領(lǐng)導(dǎo)力保障生態(tài)文明政策創(chuàng)新，是目前的緊迫需要。生態(tài)文明建設(shè)政策在執(zhí)行過(guò)程中將觸碰各種利益主體，如果沒(méi)有一種超越各種利益主體之上的政治領(lǐng)導(dǎo)力，生態(tài)文明建設(shè)政策創(chuàng)新將難以有本質(zhì)上的突破。要發(fā)揮黨