中外文學(xué)名著中的悲劇色彩對(duì)比

1、中外文學(xué)名著中的悲劇色彩對(duì)比D文化類(lèi)姓名：王瀛班級(jí)：0941學(xué)號(hào)：2012091115行為感動(dòng)了他，使她重新愛(ài)他，為了不損傷他的名譽(yù)和地位，她最終沒(méi)有和他結(jié)婚而是和一個(gè)革命者結(jié)為伉儷。該書(shū)在嚴(yán)格意義上講不是悲劇，但是其中所表現(xiàn)出的主人公對(duì)自己生活的無(wú)奈與沙俄統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗則處處流露出人世的滄桑，所以選來(lái)代表俄國(guó)名著中的悲劇色彩。節(jié)選其中一小節(jié)：“那時(shí)他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)而有自我犧牲精神的青年，隨時(shí)準(zhǔn)備為一切美好的事業(yè)獻(xiàn)身，如今成了一個(gè)荒淫放蕩

2、、徹頭徹尾的利己主義者，喜愛(ài)的只是自己的享受，那時(shí)侯他覺(jué)得世界是一個(gè)秘密，他懷著喜悅和激情千方百計(jì)要解開(kāi)這個(gè)秘密，現(xiàn)在他覺(jué)得現(xiàn)實(shí)中的一切既簡(jiǎn)單有明了，一切都是由他所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境所決定，那時(shí)候他認(rèn)為必需和重要的是接觸大自然，接觸曾經(jīng)生活過(guò)、思想過(guò)、接觸過(guò)的前人（如接觸哲學(xué)、詩(shī)歌），現(xiàn)在認(rèn)為必需、和重要的是人為的規(guī)章制度，和跟同事們交往。那時(shí)候女人是神秘的，迷人的，正因?yàn)樯衩夭攀敲匀说膭?chuàng)造物；現(xiàn)在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用

3、都是十分明確：女人是他已經(jīng)嘗試過(guò)的最好的享受工具。那時(shí)候他不要錢(qián)，母親給他的錢(qián)，連三分之一都用不了，他可以放棄父親名下的田產(chǎn)分給他的佃戶(hù)；現(xiàn)在母親每月給他一千五百盧布，他還不夠用，為了錢(qián)他已經(jīng)跟母親有過(guò)幾次不愉快的交談。那時(shí)候他認(rèn)為精神上的人才是真正的我；現(xiàn)在則認(rèn)為強(qiáng)壯而精力充沛、獸性的我才是他自己。”如上段節(jié)選所示《復(fù)活》所表現(xiàn)的主要是個(gè)人在社會(huì)中逐漸失去自我，自制力下降，成為自己所厭惡的形象的痛苦感與希望救贖的愿望，這是人性的悲劇，

4、趨于享樂(lè)，趨于安逸，趨于大眾。（二）《巴黎圣母院》雨果的《巴黎圣母院》則是從另一個(gè)方面?zhèn)鬟_(dá)出悲劇色彩，故事場(chǎng)景設(shè)定在1482年的法國(guó)巴黎圣母院，內(nèi)容圍繞一名吉普賽少女艾絲美拉達(dá)和有副主教克洛德弗洛羅養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多展開(kāi)。15世紀(jì)的巴黎愚人節(jié)，被當(dāng)做“愚人之王”的卡西莫多——幾何形的臉，四方形的鼻子，向外凸的嘴，上帝把一切丑陋都給了他，第一次見(jiàn)到了艾絲美拉達(dá)，當(dāng)晚他劫走艾絲美拉達(dá)，后事情敗漏，卡西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾，艾絲美

5、拉達(dá)不計(jì)前嫌把水送到她的嘴邊，使這個(gè)看起來(lái)愚鈍無(wú)比的人感動(dòng)得流下了眼淚。后來(lái)艾絲美拉達(dá)得罪副主教被處死，卡西莫多將副主教退下鐘樓，抱著艾絲美拉達(dá)的尸體遁入墓地。書(shū)中著力凸顯吉普賽少女熱愛(ài)美好，向往光明，卻因美貌處處遭人算計(jì)的無(wú)奈，卡西莫多心地善良，卻因丑陋遭人嘲笑，整蠱的憤怒，以及穿著光明白衣卻內(nèi)心丑陋的權(quán)貴們的兇狠殘暴。雨果通過(guò)他獨(dú)特的浪漫主義筆調(diào)將人在世俗面前的渺小刻畫(huà)的淋漓盡致，他們渴望接近美好，但結(jié)果卻是被黑暗吞滅，是個(gè)體抵抗社

6、會(huì)黑暗的悲劇。（三）《紅樓夢(mèng)》曹雪芹所著《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)巔峰，王國(guó)維在《紅樓夢(mèng)評(píng)論》說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》一書(shū)與喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也。那么紅樓夢(mèng)究竟悲在哪里呢？首先，是賈寶玉的“仕途之悲”，在外人眼中，他是鐘鳴鼎食之家的公子，是賈母乃至賈府上下的掌中寶，但是用賈寶玉自己的話(huà)說(shuō)：“家里雖有錢(qián)，我卻做不了主，動(dòng)不動(dòng)就是這個(gè)攔著，那個(gè)勸著，只有這一幅畫(huà)，幾個(gè)字才是我的。”寶玉不愛(ài)做官之道，維喜脂粉堆里扎堆，是個(gè)時(shí)代的叛逆者。他的所

7、作所為，是家庭不能接受的，官宦之家需要維持繁榮，必要官職爵位不斷，尤其是像寶玉一樣的嫡系宗孫，不能以個(gè)人的意志為意志，行動(dòng)做事要考慮家族利益，所以他只能像父輩一樣成為朝廷大員，可以沒(méi)有作為，但要深諳官場(chǎng)權(quán)術(shù)之道。這恰恰也是賈寶玉所憎惡的，湘云曾經(jīng)也勸說(shuō)寶玉走仕途之路，寶玉很不客氣的說(shuō)：“那姑娘快去別處坐坐，小心我這臟了你的仕途學(xué)問(wèn)。”但是就算厭惡仕途經(jīng)濟(jì)，身在權(quán)利中心寶玉也難逃權(quán)術(shù)，勢(shì)力的影響，家族敗落后只能遁入空門(mén)。這是他不得自主人生