從2008時(shí)尚先生看我們的時(shí)代精神方向

1、從2008年度時(shí)尚先生看我們的時(shí)代精神方向,問題一：何謂時(shí)尚？,當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚；時(shí)髦?！?又有人這樣理解：與時(shí)俱進(jìn)，風(fēng)尚典雅。 時(shí)尚就是在特定時(shí)段內(nèi)率先由少數(shù)人嘗試、預(yù)認(rèn)為后來(lái)將為社會(huì)大眾所崇尚和仿效的生活樣式。簡(jiǎn)單地說，顧名思義，時(shí)尚就是“時(shí)間”與“崇尚”的相加。在這個(gè)極簡(jiǎn)化的意義上，時(shí)尚就是短時(shí)間里一些人所崇尚的生活。這種時(shí)尚涉及生活的各個(gè)方面，如衣著打扮、飲食、行為、居住、消費(fèi)、甚至情感表達(dá)

2、與思考方式等。,問題二：那么，你心目中的時(shí)尚人生又是什么樣子的？,今年《時(shí)尚先生》的候選者中有兩位文字記者 ，在這之前這項(xiàng)活動(dòng)的入圍者往往是那些早已熟悉鎂光燈的“公眾明星”們，但今年有些不同——兩位對(duì)于事實(shí)真相不懈追索的記者的入圍將體現(xiàn)該獎(jiǎng)項(xiàng)此次求真務(wù)實(shí)的意圖。,上海東方早報(bào)國(guó)內(nèi)部記者  簡(jiǎn)光州,因2008年在報(bào)道中首次對(duì)“三鹿”點(diǎn)名，被許多中國(guó)網(wǎng)友視為中國(guó)新聞界的良心。他的一篇《甘肅14名嬰兒同患腎病疑因喝三鹿奶粉所致》的點(diǎn)

3、名報(bào)道引來(lái)前所未有的質(zhì)量問責(zé)風(fēng)暴。,簡(jiǎn)光洲一直在疑惑為何自己能入圍《時(shí)尚先生》評(píng)選，“你看我時(shí)尚嘛？真沒想到我能入圍時(shí)尚這個(gè)獎(jiǎng)。”他低頭笑。在前不久的三鹿奶粉事件之后，人們知道了簡(jiǎn)光洲的名字。作為第一個(gè)在報(bào)道中點(diǎn)名“三鹿”的記者，他的名字隨著奶粉事件的升級(jí)而一同被人們廣泛得知。2008年9月11日，《東方早報(bào)》A20版刊登了他的《甘肅14嬰兒同患腎病疑因喝“ 三鹿”奶粉所致》報(bào)道。隨后，中國(guó)的乳品企業(yè)，食品行業(yè)，乃至整個(gè)社會(huì)都遭遇了一場(chǎng)

4、前所未有的信任危機(jī)，相關(guān)的訊息在全球范圍內(nèi)迅捷又廣泛的傳播著。 雖然，簡(jiǎn)光洲并不是第一個(gè)報(bào)道奶粉出事的記者，但卻是第一個(gè)給出“三鹿”這個(gè)答案的人，而這意味著他捅破了那層他的同行們都不愿意第一個(gè)去捅的紙。按照業(yè)內(nèi)一般的規(guī)律，在沒有拿到權(quán)威部門的鑒定結(jié)果之前，依靠采訪所得的證據(jù)點(diǎn)名問題企業(yè)，這是一種風(fēng)險(xiǎn)極大的冒險(xiǎn)行為。而往往，在國(guó)內(nèi)這成為一個(gè)死循環(huán)，媒體不愿冒險(xiǎn)監(jiān)督——權(quán)威部門不會(huì)主動(dòng)鑒定——沒有權(quán)威部門鑒定結(jié)果——媒體不愿冒

5、險(xiǎn)監(jiān)督……這是一個(gè)幾乎無(wú)解的怪圈，尤其是對(duì)于一些本身就是免檢的馳名品牌，正比如三鹿。與此相對(duì)的，往往很多媒體與從業(yè)者因試圖突破這一規(guī)律反而卻身陷麻煩之中，并從此掙扎于訴訟的泥沼無(wú)法脫身，這幾乎成了中國(guó)特色，在媒體人得不到更多的法律保護(hù)的現(xiàn)實(shí)下，更多的人選擇在報(bào)道中運(yùn)用平衡甚至曲筆的方法規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。,簡(jiǎn)光洲承認(rèn)自己曾經(jīng)一段時(shí)間壓力極大。問題在于是否直接點(diǎn)出三鹿的名字？“我們當(dāng)時(shí)也是猶豫了很久。”事實(shí)上，三鹿是一家擁有150億元人民幣品牌資產(chǎn)

6、的知名企業(yè)，在質(zhì)檢結(jié)果沒有正式出來(lái)之前，提及這個(gè)名字的風(fēng)險(xiǎn)實(shí)在是難以預(yù)料，他覺得自己可能會(huì)坐上被告席。他很清楚，湖北、甘肅等地媒體之前也有關(guān)于結(jié)石患兒的報(bào)道，但在提到患兒所食奶粉的生產(chǎn)企業(yè)時(shí)，都統(tǒng)稱為“某企業(yè)”。盡管讀者一再要求媒體披露致病奶粉的品牌，但卻沒有一家媒體愿意公布該企業(yè)的名稱。如果他提了這個(gè)名字，風(fēng)險(xiǎn)不言而喻。 9月11日稿件最終刊發(fā)之后，當(dāng)天下午，簡(jiǎn)光洲就接到了三鹿公司的電話，“希望記者從網(wǎng)站上撤稿”。同時(shí)其

7、報(bào)社接到無(wú)數(shù)電話，要求他們撤下網(wǎng)站上的新聞，來(lái)自方方面面的壓力逐漸沉重起來(lái)。當(dāng)天晚上9點(diǎn)多，三鹿公司迫于壓力終于宣布召回奶粉。簡(jiǎn)光洲贏了。,孫春龍：《瞭望東方周刊》記者,孫春龍：《瞭望東方周刊》記者。2008年9月15日，因?qū)⒁环庵律轿魇￠L(zhǎng)王君的舉報(bào)信發(fā)表在博客上，由此引爆網(wǎng)絡(luò)，引起中央領(lǐng)導(dǎo)重視，并最終促成國(guó)務(wù)院組成調(diào)查組徹查婁煩“8·1”事故。對(duì)婁煩的事故的定性也從自然災(zāi)害變?yōu)橹卮筘?zé)任事故。,追尋真相的努力更是一種稀缺的時(shí)尚

8、,2008年8月1日，山西省婁煩縣發(fā)生山體滑坡，造成重大人員傷亡。最初的報(bào)道中，死亡的數(shù)字僅為九人，然而孫春龍?jiān)诋?dāng)?shù)卣{(diào)查得知，這起人為事故的真實(shí)死亡數(shù)字遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過官方公布的數(shù)字，但歷經(jīng)一個(gè)月的時(shí)間，孫春龍的報(bào)道幾乎被遺忘，真相以及死者的尸體同時(shí)被深深的掩埋。孫春龍決定寫一封信，這封名為《致山西省代省長(zhǎng)王君的一封舉報(bào)信》隨后出現(xiàn)在孫春龍的博客上，并被迅速并廣泛的傳播。在信中，孫春龍強(qiáng)調(diào)“ 所有的跡象都顯示，這起特大事故被瞞報(bào)。”這封信隨后

9、被用快遞的方式直接寄給山西代省長(zhǎng)王君。他在信中對(duì)剛剛從安監(jiān)總局局長(zhǎng)上任山西省代省長(zhǎng)的王君說：“在幾天的調(diào)查中，我落實(shí)整理出了一個(gè)死亡41人的名單，有名有姓，甚至家住哪里都一清二楚。而且我相信，我所能整理打探到的遇難者，不會(huì)是全部，甚至可能只是一小部分……“……這是一封舉報(bào)信，所以我還是把我已經(jīng)調(diào)查落實(shí)的遇難者的名單再一次呈給你。當(dāng)你看到這41個(gè)人的名單時(shí)，你會(huì)感覺到有41雙眼睛正在盯著你，充滿期待……“……今天是中秋節(jié)，也是你的一

10、個(gè)新起點(diǎn)，當(dāng)你受命于危難之際，前仆后繼地來(lái)到這個(gè)倒霉的位子時(shí)，我期望你還能想到有那么多的家庭已經(jīng)再也不能團(tuán)聚?！弊詈?，在這封舉報(bào)信里，孫春龍留下了自己的手機(jī)號(hào)碼。,孫春龍對(duì)我說，連他自己都感到意外的是，9月18號(hào)，他接到國(guó)家安監(jiān)總局的電話，邀請(qǐng)他與同事王曉一塊到山西去調(diào)查此事。到了山西之后，安監(jiān)總局的官員告訴他，總理對(duì)他的舉報(bào)信進(jìn)行了批示，指示要先核實(shí)人數(shù)。安監(jiān)總局、中紀(jì)委等共同組成事故指導(dǎo)組，到當(dāng)?shù)卣{(diào)查。一直調(diào)查到9月30號(hào)，“

11、他們用一個(gè)多禮拜，就把這個(gè)事情差不多調(diào)查清楚了，而原來(lái)一個(gè)多月都沒搞清楚?！敝笇?dǎo)組回去之后，又得到了新的指示——經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，于10月6日成立國(guó)務(wù)院山西省婁煩尖山鐵礦“8．1”特別重大排土場(chǎng)垮塌事故調(diào)查組。而后很快，這個(gè)調(diào)查組的組長(zhǎng)王德學(xué)稱，這起事故并非當(dāng)初認(rèn)定的自然災(zāi)害，而是重大責(zé)任事故，而安全監(jiān)管總局新聞發(fā)言人黃毅10月7日稱，已把是否存在事故瞞報(bào)作為重要調(diào)查內(nèi)容。這封信最直接的效果就是，停滯了許久的挖掘工作終于重新開始，54具

12、遇害者遺體被接連找到，他們的家人也終于因此能將他們親人的遺體找到并入土安葬。聊天中，孫春龍反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己完全沒有想到自己的公開信真的能夠起到這樣的效果，更沒有想到事件解決之后自己能夠成為眾多媒體爭(zhēng)相報(bào)道的對(duì)象。對(duì)于入圍“時(shí)尚先生”評(píng)選，他覺得自己一點(diǎn)都不像個(gè)時(shí)尚人士，他甚至自問“是不是選我選錯(cuò)了”，但對(duì)于評(píng)委會(huì)“追尋真相的努力更是一種稀缺的時(shí)尚”的理念，他表示認(rèn)同，“但我們更希望追尋真相不會(huì)成為一種稀少的奢侈品。”二人同時(shí)表達(dá)了這樣的愿

13、望。,,問題三：這兩位記者因什么而時(shí)尚？,遵守了自己的職業(yè)道德；為了真相而執(zhí)著追求。。。。。。,形成的觀點(diǎn)一：（建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本目標(biāo)）1.發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。2．社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)：培育“四有”公民。,問題四：是什么讓他們不斷追求真相？,對(duì)職業(yè)、對(duì)人生的理想追求和自身具備的能力。。。。。。,問題五：為了追求理想，個(gè)人需要付出什么？國(guó)家又需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)什么條件？,形成觀點(diǎn)二：

14、建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。 教育是基礎(chǔ) 科技是關(guān)鍵 公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)鼓勵(lì)文化創(chuàng)新。,問題六：僅僅靠一這小部分人的追求，精神文明建設(shè)能成功嗎？,李連杰：著名演員、武術(shù)家，2007年四月十七日成立壹基金。,一次大災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候，世界上絕大部分的應(yīng)對(duì)方式往往是商業(yè)經(jīng)濟(jì)模式或者說是潮流模式。人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)情感與愛得到宣泄，簡(jiǎn)直是感性的大爆發(fā)。但消息在災(zāi)難發(fā)生一到二個(gè)星期后，人們逐漸冷淡

15、，二個(gè)月后人們基本不提。例如我們現(xiàn)在已幾乎不提及2008年初的那次雪災(zāi)，雪災(zāi)中的人們有沒有得到真正救助，我們已不知道了。。。。。。。 如果十三億人有五億手機(jī)用戶，每人每月一元，一年就是五十億。壹基金建議與策劃，由紅十字會(huì)出面，中國(guó)人可以用手機(jī)向帳號(hào)發(fā)短信，一次短信捐助一元錢，在這次的賑災(zāi)中十五天募集了一億元。這對(duì)每一個(gè)人都不會(huì)傷筋動(dòng)骨，但體現(xiàn)了公民的有限責(zé)任。,志愿者 志愿者元年，公民元年,2008年發(fā)生兩件事，對(duì)中國(guó)

16、來(lái)說是一件是喜，一件是喪。由這兩件事，讓我們記住了一個(gè)人：志愿者。 對(duì)大多數(shù)人來(lái)說，志愿者只是人生的一個(gè)小小浪花，我們終究還要退潮，回到原來(lái)的生活軌道中去，這本無(wú)可厚非。但問題在于如果志愿者運(yùn)動(dòng)僅僅局限于此，這場(chǎng)災(zāi)難就會(huì)成為一場(chǎng)狂歡，我們消費(fèi)悲情和罪感，我們宣泄仁慈和愛心，曲終人散，人去樓空后，只剩下一地雞毛？ 在美國(guó)，十三歲以上人口中的一半每周平均志愿服務(wù)四個(gè)小時(shí)；百分之七十五的美國(guó)人向慈善事業(yè)捐獻(xiàn)，每個(gè)家

17、庭平均每年捐獻(xiàn)一千美元。美國(guó)評(píng)論家勒納說，美國(guó)是一個(gè)“參與者的國(guó)家”。志愿者塑造了美國(guó)人的性格。,形成觀點(diǎn)三： 和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。 建設(shè)和諧文化，要開展群總行精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。,問題七：我們?cè)诰裎拿鹘ㄔO(shè)中，應(yīng)該承擔(dān)怎樣的責(zé)任？,韓寒 80后的精神吉祥物,鄭鈞諷刺韓寒， “千萬(wàn)別把自己想成會(huì)開車的魯迅”。不過魯迅

18、確實(shí)是老老實(shí)實(shí)寫了一輩子的字，連方向盤都沒摸過一下。這點(diǎn)確實(shí)沒辦法和專業(yè)賽車手韓寒比。更要命的是，在魯迅那個(gè)時(shí)代，再牛的人也只能在同一時(shí)間內(nèi)和一個(gè)人對(duì)罵，而不能像韓寒一樣在互聯(lián)網(wǎng)上聲東擊西以一擋百，更別提1.6億的博客瀏覽量了。 也許因?yàn)樗t得太早，十八歲就成為少年一代的偶像，就為了這，多少年了有無(wú)數(shù)的人想做掉他，結(jié)果都是自取其辱。其中包括白發(fā)蒼蒼的老藝術(shù)家、專門吃文字這碗飯的作家，甚至還有八零后的偶像派，他們卷著千萬(wàn)大軍