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文檔簡介
1、摘要探討歷史真實問題以歷史記載為準繩難以立足。歷史真實與藝術真實分屬于不同的層面,事實判斷不能代替歷史判斷。以《漢武大帝》和《雍正王朝》一些細節(jié)比對說明對歷史進行藝術化講述意味著允許虛構。歷史劇面臨的困擾不在于正說與戲說兩種樣式之間的比例是否失衡的問題,關鍵在于歷史劇整體創(chuàng)作理念的厘清,正說、戲說各自承擔起題中應有之義才是歷史劇的出路之所在。關鍵詞關鍵詞1:歷史劇;關鍵詞2:《雍正王朝》關鍵詞3:《漢武大帝》;關鍵詞4:“實事求似”原則
2、關鍵詞5:創(chuàng)作理念歷史正說劇在技術性方法上講究“大事實小事虛”:導向性方法上力求弘揚傳統(tǒng)文化傳遞歷史智慧。以屢受好評的電視劇《漢武大帝》為例。在處理史有記載的史實與藝術虛構的關系時,此劇遵循著“大事實”“小事虛”的原則,即首先大處謹尊歷史。《漢武大帝》以《史記》、《漢書》為藍本,力求再現(xiàn)漢代的政治、經(jīng)濟、文化、民俗,全景式地描繪漢代人民的生活風貌。此劇以恢弘的氣勢講述了漢武帝劉徹自幼年至古稀縱橫跌宕的人生,以濃墨重彩展示此間發(fā)生的七國之
3、亂、儒道之爭、漢匈和涉及藝術真實,而只有歷史劇才會使人從歷史與藝術兩個角度去判斷一部劇作的優(yōu)劣。所以,只有理清了歷史真實和藝術真實二者之的關系,才可以比較準確地理解歷史劇。郭沫若先生提出的“實事求似”原則可謂精辟?!皻v史的研究是力求其真實而不怕傷乎零碎,愈零碎才愈逼近真實。史劇的創(chuàng)作是注重在構成而務求其完整,愈完整才愈算得是構成?!钡@種觀點混淆了“歷史真實”與“歷史事實”的概念一錯把歷史真實等同于歷史事實。而事實上“歷史事實”只存在于
4、考古學、人類學以及某些自然科學的研究范疇之內。而一旦進入了歷史學的敘述層面,就變成了“歷史真實”的問題。比如《史記》就是歷史真實而非歷史事實。首先要確立的觀念即是:歷史劇也是“劇”,它的存在價值全部體現(xiàn)在藝術上,否則只要有史學著作就行了,為什么還要寫歷史劇呢其次,“歷史敘述”所關注的是真理性,我認為在歷史劇中,“歷史敘述”與“藝術虛構”這二者之間應該是一種互相聯(lián)系、互相滲透的“對話”關系,只有在這兩者的“對話”當中,歷史劇才得以創(chuàng)作完成
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