少室六門

1、少室六門第一門心經(jīng)頌?zāi)υX般若波羅蜜多心經(jīng)智慧清凈海。理密義幽深。波羅到彼岸。向道秖由心。多聞千種意。不離線因針。經(jīng)花系一道。萬(wàn)劫眾賢欽觀自在菩薩菩薩超圣智。六處悉皆同。心空觀自在。無(wú)閡大神通。禪門入正受。三昧任西東。十方游歷遍。不見(jiàn)佛行蹤行深般若波羅蜜多時(shí)六年求大道。行深不離身。智慧心解脫。達(dá)彼岸頭人。圣道空寂寂。如是我今聞。佛行平等意。時(shí)到自超群照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空貪愛(ài)成五蘊(yùn)。假合得為身。血肉連筋骨。皮里一堆塵。迷徒生樂(lè)著。智者不為親。四相皆

2、歸盡。呼甚乃為真度一切苦厄妄系身為苦。人我心自迷。涅盤清凈道。誰(shuí)肯著心依。陰界六塵起。厄難業(yè)相隨。若要心無(wú)苦。聞早悟菩提舍利子達(dá)道由心本。心凈利還多。如蓮華出水。頓覺(jué)道源和。常居寂滅相。智慧眾難過(guò)。獨(dú)超三界外。更不戀娑婆色不異空空不異色色與空一種。未到見(jiàn)兩般。二乘生分別。執(zhí)相自心謾（慢）?？胀鉄o(wú)別色。非色義能寬。無(wú)生清凈性。悟者即涅盤色即是空?？占词巧强湛詹挥小７巧珶o(wú)形。色空同歸一。淨(jìng)土得安寧。非空空為妙。非色色分明。色空皆非相。甚

3、處立身形無(wú)色聲香味觸法證智無(wú)聲色。香味觸他誰(shuí)。六塵從妄起。凡心自惑疑。生死休生死。菩提證此時(shí)。法性空無(wú)住。只恐悟他遲無(wú)眼界乃至無(wú)意識(shí)界六識(shí)從妄起。依他性自開(kāi)。眼耳兼身意。誰(shuí)肯自量裁。舌鼻行顛倒。心王卻遣回。六識(shí)中不久。頓悟向如來(lái)無(wú)無(wú)明亦無(wú)無(wú)明盡乃至無(wú)老死亦無(wú)老死盡十二因緣有。生下老相隨。有身無(wú)明至。二相等頭齊。身盡無(wú)明盡。受報(bào)卻來(lái)期。智身如幻化。急急悟無(wú)為無(wú)苦集滅道四諦興三界。頓教義分明?？鄶嗉褱纭Ｊサ雷匀怀?。聲聞休妄想。緣覺(jué)意安寧。

4、欲知成佛處。心上莫留停無(wú)智亦無(wú)得法本非無(wú)有。智慧難測(cè)量。歡喜心離垢。發(fā)光滿十方。難勝于前現(xiàn)。遠(yuǎn)行大道場(chǎng)。不動(dòng)超彼岸。善慧法中王以無(wú)所得故寂滅體無(wú)得。真空絕手攀。本來(lái)無(wú)相貌。權(quán)且立三檀。四智開(kāi)法喻。六度號(hào)都關(guān)。十地三乘法。眾圣測(cè)他難菩提薩埵佛道真難識(shí)。薩埵是凡夫。眾生要見(jiàn)性。敬佛莫心孤。世間善知識(shí)。言論法細(xì)麁（粗）。頓悟心平等。中間有相除依般若波羅蜜多故般若言智慧。波羅無(wú)所依般若言智慧。波羅無(wú)所依。心空性廣大。內(nèi)外盡無(wú)為。性空無(wú)礙辯。三界